{"id":1420,"date":"2015-02-12T11:03:36","date_gmt":"2015-02-12T10:03:36","guid":{"rendered":"http:\/\/hotpot.se\/politik\/?p=1420"},"modified":"2016-11-22T04:04:57","modified_gmt":"2016-11-22T02:04:57","slug":"sekular-stat-som-motverkar-fortryck-via-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hotpot.se\/politik\/sekular-stat-som-motverkar-fortryck-via-religion\/","title":{"rendered":"Sekul\u00e4r stat som motverkar f\u00f6rtryck via religion"},"content":{"rendered":"<p>F\u00f6rtryckande religi\u00f6sa f\u00f6reskrifter och praktiker m\u00e5ste motarbetas och det \u00e4r statens skyldighet att skydda enskilda medborgare mot religi\u00f6st f\u00f6rtryck. D\u00e4rf\u00f6r ska inte religi\u00f6sa grupper f\u00e5 igenom krav som g\u00e5r emot den sekul\u00e4ra staten, skriver Devin Rexvid, doktorand i socialt arbete vid Ume\u00e5 universitet.<\/p>\n<h3>Islamofobi &amp; st\u00f6d till Jihadister<\/h3>\n<p>Senaste tidens diskussioner om statens satsningar mot den s\u00e5 kallade islamofobin och kurativa insatser till jihadister i st\u00e4llet f\u00f6r att gripa och \u00e5tala dem har v\u00e4ckt fr\u00e5gor om den svenska staten \u00e4r sekul\u00e4r eller inte.<\/p>\n<h3>Krav p\u00e5 samh\u00e4llet om anpassning till islamiska normer<\/h3>\n<p>Regeringens positiva s\u00e4rbehandling av islamister (vilket \u00e4r ett uttryck f\u00f6r en opportunistisk politik) kan ses som en f\u00f6ljd av islamisters krav p\u00e5 anpassning av samh\u00e4llsinstitutioner till islamiska normer. Islamisters entr\u00e4gna f\u00f6rs\u00f6k att f\u00e5 igenom sina krav g\u00f6r att m\u00e5nga hyser oro \u00f6ver att kollektiva religi\u00f6sa identiteter ska konkurrera ut individen som basenheten f\u00f6r statens relation till medborgarna.<\/p>\n<p>Det dilemma staten st\u00e5r inf\u00f6r tycks vara att staten inte kan vifta bort islamisters krav p\u00e5 anpassning av samh\u00e4llsinstitutioner till islamiska normer d\u00e5 m\u00e5nga institutioner av historiska sk\u00e4l har pr\u00e4glats av kristna normer, traditioner och symboler.<img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-20013\" src=\"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/anti-kristen.jpg\" alt=\"anti-kristen\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/anti-kristen.jpg 300w, https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/anti-kristen-150x150.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<h3>Statens positiva s\u00e4rbehandling av islam och muslimer<\/h3>\n<p>Statens positiva s\u00e4rbehandling av islam och muslimer g\u00f6r att \u00e4ven andra religi\u00f6sa akt\u00f6rer tar tillf\u00e4llet i akt och reser krav p\u00e5 att <strong>samh\u00e4llsinstitutioner ska anpassa sig till deras religi\u00f6sa \u00f6vertygelse<\/strong>.<\/p>\n<p>En del barnmorskors <strong>krav p\u00e5 samvetsfrihet<\/strong> och vissa judiska f\u00f6r\u00e4ldrars krav p\u00e5 <strong>k\u00f6nssegregerad skolg\u00e5ng<\/strong> f\u00f6r sina barn \u00e4r tv\u00e5 exempel p\u00e5 detta.<\/p>\n<h3>F\u00f6rlegad kvinnosyn<\/h3>\n<p>Karakt\u00e4ristiskt f\u00f6r de religi\u00f6sa gruppernas krav \u00e4r dock att de speglar en f\u00f6rlegad kvinnosyn. Dit h\u00f6r<br \/>\n&#8211; <strong>krav p\u00e5 att slippa utf\u00f6ra aborter<\/strong>,<br \/>\n&#8211; att <strong>b\u00e4ra sl\u00f6ja<\/strong> som minder\u00e5rig flicka och som f\u00f6rskolel\u00e4rare,<br \/>\n&#8211; att muslimska kvinnor ska f\u00e5 <strong>b\u00e4ra l\u00e5ng\u00e4rmat inom v\u00e5rden<\/strong>,<br \/>\n&#8211; att driva igenom <strong>k\u00f6nssegregerad undervisning<\/strong>, och<br \/>\n&#8211; m\u00f6jlighet att <strong>v\u00e4gra skaka hand med kvinnliga myndighetspersoner<\/strong>.<\/p>\n<h3>Bek\u00e4mpa f\u00f6rtryckande religi\u00f6sa praktiker<\/h3>\n<p>Det \u00e4r s\u00e5lunda tveksamt om staten med sitt polyamor\u00f6sa f\u00f6rh\u00e5llande till religioner (Definition av polyamori: ut\u00f6vandet, \u00f6nskan om eller f\u00f6rm\u00e5gan till flera samtidiga k\u00e4rleksrelationer, med samtycke fr\u00e5n alla inblandade) kan vara en garant f\u00f6r att samh\u00e4llsinstitutioner ska bygga p\u00e5 sekul\u00e4ra principer.<\/p>\n<p>En sekul\u00e4r stat b\u00f6r \u00f6ronm\u00e4rka medel f\u00f6r att bek\u00e4mpa f\u00f6rtryckande religi\u00f6sa praktiker.<\/p>\n<p>Staten beh\u00f6ver satsa resurser p\u00e5 att <strong>f\u00f6rebygga och bek\u00e4mpa<\/strong> den <strong>barnmisshandel i form av omsk\u00e4relse och barn\u00e4ktenskap<\/strong>, det <strong>kvinnof\u00f6rtryck<\/strong>, de <strong>massmord p\u00e5 olikt\u00e4nkande<\/strong> och den <strong>bestraffning av personer med en hbtq-l\u00e4ggning<\/strong> som religioner legitimerar och som religi\u00f6sa grupper st\u00e5r f\u00f6r.<\/p>\n<h3>Skolan ska motverka religi\u00f6st f\u00f6rtryck<\/h3>\n<p>En sekul\u00e4r stat har skolundervisning som sitt effektivaste medel f\u00f6r att motverka religi\u00f6st f\u00f6rtryck. Den sekul\u00e4ra undervisningen bygger p\u00e5 en sund inst\u00e4llning till f\u00f6rnuft, vetenskap och tanke- och yttrandefrihet snarare \u00e4n blind lydnad, lojalitet och underkastelse.<\/p>\n<p>Elever ska informeras om och skyddas mot de risker som religionsindustrins budskap och produkter inneb\u00e4r. Religionsundervisning borde s\u00e5lunda ers\u00e4ttas eller \u00e5tminstone kompletteras med <strong>undervisning i ateism och religionskritik<\/strong>.<\/p>\n<h3>F\u00f6rebygga religi\u00f6st v\u00e5ld och f\u00f6rtryck<\/h3>\n<p>Ett seri\u00f6st f\u00f6rebyggande arbete mot religi\u00f6st v\u00e5ld och f\u00f6rtryck f\u00f6ruts\u00e4tter att <strong>elever upplyses om den brutalitet som religioner f\u00f6reskriver och som religi\u00f6sa krafter ut\u00f6var<\/strong>. Till dessa h\u00f6r h\u00e4xbr\u00e4nning, kvinnans st\u00e4llning som en ofullkomlig varelse, korst\u00e5g, rensning av religi\u00f6sa minoriteter av dominerande religioner, fatwa, mord, stympning, skr\u00e4msel, bortr\u00f6vanden, tortyr och barnmisshandel, djurpl\u00e5geri s\u00e5som den tar sig uttryck i religi\u00f6sa offerceremonier och s\u00e5 vidare.<\/p>\n<h3>Ingen tolererans mot intolerans<\/h3>\n<p>Preventivt arbete mot religi\u00f6st f\u00f6rtryck f\u00f6rverkligas aldrig genom att respektera religi\u00f6sa dogmer som \u00e4r t\u00f6mda p\u00e5 respekt f\u00f6r individuella fri- och r\u00e4ttigheter, genom att l\u00e5ta bli att sm\u00e4da heliga symboler, genom att vara tolerant mot intoleranta religi\u00f6sa m\u00e4nniskor, eller genom att ge religionen ett m\u00e4nskligt ansikte.<\/p>\n<h3>Motarbeta f\u00f6rtryckande religi\u00f6sa f\u00f6reskrifter<\/h3>\n<p>F\u00f6rtryckande religi\u00f6sa f\u00f6reskrifter och praktiker m\u00e5ste motarbetas och det \u00e4r <strong>statens skyldighet att skydda enskilda medborgare mot religi\u00f6st f\u00f6rtryck<\/strong>.<\/p>\n<h3>Fokus p\u00e5 lagar som skyddar mot religi\u00f6st f\u00f6rtryck<\/h3>\n<p>Det \u00e4r h\u00f6g tid att flytta fokus fr\u00e5n religionsfrihet till frihet fr\u00e5n religion och till lagar som skyddar mot religi\u00f6st f\u00f6rtryck.<\/p>\n<h3>V\u00e4rna om medborgarnas fri- och r\u00e4ttigheter<\/h3>\n<p>Upplysningstraditionens id\u00e9 att f\u00e5 bort religionens tafsande och f\u00f6rtryckande fingrar fr\u00e5n m\u00e4nniskans liv och i synnerhet fr\u00e5n barns samt kvinnors fri- och r\u00e4ttigheter \u00e4r enormt viktig att ta vara p\u00e5 i en tid <strong>d\u00e4r religi\u00f6sa krafter vill ta tillbaka medborgarnas fri- och r\u00e4ttigheter<\/strong>.<\/p>\n<h3>Svenska staten st\u00e5r inf\u00f6r ett v\u00e4gsk\u00e4l<\/h3>\n<p>\u2022 Den ena riktningen \u00e4r att staten forts\u00e4tter det polyamor\u00f6sa f\u00f6rh\u00e5llandet med religioner vilket inneb\u00e4r religi\u00f6sa normers och traditioners \u00f6kade intr\u00e5ng i samh\u00e4llsinstitutioner.<br \/>\n\u2022 Den andra \u00e4r att staten blir sekul\u00e4r. Den mest h\u00e5llbara l\u00f6sningen p\u00e5 de problem som lagstridiga religi\u00f6sa krav utg\u00f6r f\u00f6r staten, \u00e4r att staten underkastar sig en l\u00e5ngtg\u00e5ende sekularisering och <strong>g\u00f6r religionen en g\u00e5ng f\u00f6r alla till en privat angel\u00e4genhet<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Sekul\u00e4r undervisning, kompromissl\u00f6sts f\u00f6rsvar av \u00e5sikts- och yttrandefrihet, \u00f6kad tillsyn av religionsindustrin, och f\u00f6rbud mot ut\u00f6vande av religioner inom samh\u00e4llsinstitutioner inklusive skolavslutningar samt sekul\u00e4r kalender<\/strong> \u00e4r n\u00e5gra fr\u00e5gor som s\u00e4tter statens sekularism p\u00e5 prov.<\/p>\n<p>DEVIN REXVID<br \/>\ndoktorand i socialt arbete vid Ume\u00e5 universitet<a title=\"Klicka h\u00e4r f\u00f6r att g\u00e5 till artikeln i SvD, 2015-02-11\" href=\"http:\/\/www.svd.se\/opinion\/brannpunkt\/darfor-bor-staten-bli-helt-sekular_4325759.svd\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1421\" src=\"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/sekular_stat.jpg\" alt=\"Klicka h\u00e4r f\u00f6r att g\u00e5 till artikeln i SvD, 2015-02-11\" width=\"430\" height=\"167\" srcset=\"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/sekular_stat.jpg 430w, https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/sekular_stat-300x117.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 430px) 100vw, 430px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>F\u00f6rtryckande religi\u00f6sa f\u00f6reskrifter och praktiker m\u00e5ste motarbetas och det \u00e4r statens skyldighet att skydda enskilda medborgare mot religi\u00f6st f\u00f6rtryck. D\u00e4rf\u00f6r ska inte religi\u00f6sa grupper f\u00e5 igenom krav som g\u00e5r emot den sekul\u00e4ra staten, skriver Devin Rexvid, doktorand i socialt arbete vid Ume\u00e5 universitet. Islamofobi &amp; st\u00f6d till Jihadister Senaste tidens diskussioner om statens satsningar mot &hellip; <a href=\"https:\/\/hotpot.se\/politik\/sekular-stat-som-motverkar-fortryck-via-religion\/\" class=\"more-link\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"screen-reader-text\">Sekul\u00e4r stat som motverkar f\u00f6rtryck via religion<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[172,67],"tags":[276,449,168,170,164,995,171,136,1289,470],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1420"}],"collection":[{"href":"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1420"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1420\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20014,"href":"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1420\/revisions\/20014"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hotpot.se\/politik\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}