Pappan till Farah Alhadje kandiderar för Socialdemokraterna i Riksdagen

Farah Alhadje, en 24-årig muslimsk tjej från Uppsala och född i Sverige, stämde ett företag för att anställningsintervjun avbröts när hon vägrade ta den manlige chefen i hand. Hon fick rätt i Arbetsdomstolen.

Kompensationen till slöjbärande muslimer som förbises i anställningar ligger i nivå med vad de fick som förlorade sitt barn pga terroristen Rakhmat Akilov.

Farah Alhadjes namn utreds närmare nedan i samband med namnen ”Safad Alhadje” och ”Saffe Alhaje”.

Rachid Alhajeh… eller Alhadje… eller Alhaje?

Rebecca Weidmo Uvell upptäckte att Farahs pappa, Rachid Alhajeh, är palestinsk aktivist. Han har bland annat föreläst för Göteborgs Unga Muslimer i maj 2015, och kandiderar för Socialdemokraterna till riksdagen i valet 2018.
Rachid Alhajeh

Rachids intressen ligger i Mellanösternproblematik och integrationsfrågor. Om han har någon kunskap i dessa områden är okänt.

Det kan kännas lite oroväckande att Sverige får allt fler personer som inte arbetar i de svenska medborgarnas intresse. Det är illa nog med alla svenskfödda vänsterpolitiker som är ointresserade av inrikespolitik och de egna medborgarna.

Rachid Alhajeh livnär sig på att tolka åt palestinier och har startat en arabisktalande S-förening i Uppsala. Rachid Alhajeh skriver om sitt engagemang i den arabisktalande socialdemokratiska föreningen;
Vi, några arabisktalande socialdemokrater i Uppsala kommun, bildade nyligen en S-förening för dem som talar arabiska, gamla som nya, äldre som unga, kvinnor som män, språkkunniga eller inte – araber, kurder, amazigier, somalier, turkmener armenier med mera – och som vill delta i det politiska livet i Uppsala utan språkhinder.

Farahs pappa kom till Sverige på 70-talet, men hans kunskaper i svenska språket lämnar en del att önska som framgår nedan från Rachid Alhajeh Facebook, med nästan uteslutande arabiska inlägg;
Rachid Alhajeh


Farah Alhadje, Uppsala – 2018-08-15

Farah Alhadje
Farah vägrade ta i hand vid intervju – unik dom ger henne rätt

Källa: SVT

Domen som gav Farah rätt blev en världsnyhet

Nyheten om domen som ger Farah Alhajeh rätt har spridit sig som en löpeld över världen. BBC, New York Times, Independent och många andra stora medier i världen har rapporterat om fallet.

Källa: SVT


Safad Alhajeh / Saffe Alhaje, Uppsala – 2013-09-14

Safad Alhajeh

Safad Alhajeh hade lovats provjobb i en godisbutik i Uppsala i dag. Men när hon dök upp iklädd slöja nekades hon plötsligt att jobba.

– Jag kände mig lurad. Vi har haft kontakt flera gånger och då har hon inte haft slöja. Hon skulle vara mitt ansikte utåt och jag vill att chokladen ska synas, säger butiksägaren.

Varför hade du inte slöja på dig första gången?
– Jag använde inte slöja då, jag började bära slöja för en och en halv månad sedan. Och jag trodde aldrig det skulle vara något problem, säger Safad Alhajeh.

Red’s kom:
Det känns svårt att tolka detta på annat sätt än att hon var ute efter de 40 000 kr muslimer får i ersättning om de inte vill anpassa sig till det svenska samhället.

Källa: Bar slöja – nekades provjobb

Tydlig diskriminering
På Diskrimineringsbyrån i Uppsala tycker de att händelsen handlar om en uppenbar diskriminering.

– Utifrån det jag hör låter det som tydlig diskriminering av den här kvinnan, eftersom att hon inte får provjobba på grund av sin religion. Om det var så att hon inte valde att ta på sig slöja vid första mötet av rädsla för att inte få komma in på arbetsmarknaden så är det allvarligt och någonting vi måste arbeta med, säger Lina Gidlund verksamhetschef på Diskrimineringsbyrån i Uppsala.

Källa: SVT

Red’s kom
Safad Alhajeh fick inte provjobba, men det var inte pga hennes religion utan pga att hon inte var representativ för företaget i slöja. Den som är ovillig att assimilera sig till det svenska samhället kanske inte ska räkna med att samhället ska rätta in sig efter denna person.


Islamisering av Sverige

Författaren och debattören Katerina Janouch skriver under rubriken ”Slöj- och diskrimineringsaktivister är viktiga brickor i islamiseringen av Sverige”:

Att diskrimineringsaktivisterna försöker sätta sharia- och islamistnormaliseringen i system är tydligt när man skrapar närmare på Uppsalakvinnorna bakom.

I referensgruppen hos Diskrimineringsombudsmannen sitter, föga förvånande, några av de värre shariavurmande islamisterna i Sverige, däribland Fatima Doubakil och Rashid Musa, samt en “frilansande imam”. De sägs representera “det muslimska civilsamhället”

Det märkliga är att i de två aktuella fallen av slöj- och shariaaktivism finns en koppling. Det är två yngre kvinnor från Uppsala, båda med namnet Alhajeh, som har sökt konflikt och medial uppmärksamhet i sin strävan att normalisera kvinnoförtryck och särlagsstiftning.
• 2013: “Safad Alhajeh hade lovats provjobb i en godisbutik i Uppsala i dag. Men när hon dök upp iklädd slöja nekades hon plötsligt att jobba.” skriver SVT.
• 2018: “Farah Alhajeh vägrade skaka hand med en man vid en anställningsintervju. Företaget avbröt rekryteringen, men nu har Arbetsdomstolen (AD) slagit fast att hon diskriminerades. Jag är jättenöjd. Det känns superskönt att få rättvisa och upprättelse, säger Farah Alhajeh.” skriver SVT.

Källa: Katerina Magasin


Se även bl a;

Slöja i skolan ok? Varför religiösa friskolor?


Avslöjande – Slöjans rättigheter


Miljöpartist kräver att Sverige ska anpassa sig efter islam


Islam är ett politiskt system, inte en religion

Islamofili och identitetspolitik

Islam – bekämpa roten till problemen

Är berättigad oro för islamism en fobi?

Muslimer vill ha eget regelverk – Sharialagar

Allah bestämmer inte i Sverige


DO: Religion har företräde framför svensk lag – Islam vinner mark (Gulan Avci)


Avskaffa lagen om religionsfrihet


Vägrade skaka hand av religiösa skäl – blev av med jobbet

Kritisk mot islam, uppmanades lämna partiet (S)


MSB:s rapport: V och MP stödjer islamister – Muslimer/forskare upprörda över rapport

Alice Bah Kuhnke har särskilda företrädare för muslimer – trots att sådana inte finns!


Moskéer breder ut sig i Sverige & EU – Uppemot 3 000 i Tyskland

Skandinaviens största moské i Malmö försvårar integrering av muslimer


Vem är chef för den muslimska fredsrörelsen?


Hets mot folkgrupp att likna böneutrop vid åsneskri


För sidor om media, asylpolitik och integration se innehållsregistret.
Lista över alternativa källor

Slöjförbud är etnocentriskt, islamofobiskt och nazistiskt enligt Alan Mahmud (C)

EU-domstolen har utrett om ett förbud mot religiösa och politiska symboler, som slöja, i arbetet skulle vara olagligt. EU-domstolen kom fram till att slöjförbud inte strider mot regelverken.

Den 27-årige centerpartisten Alan Mahmud är emellertid av åsikten att EU-domstolen skulle ha kommit fram till något annat än vad regelverken stadgar. Under rubriken ”Ett slöjförbud på arbetsplatser skulle få fler kvinnor att stanna hemma” skriver Alan Mahmud (C) följande – med direkta och otvetydiga osanningar:

EU-domstolen har fastställt att förbud mot religiösa symboler på arbetsplatser inte är diskriminerande.

Vänstern stormar i sociala medier

Beslutet utlöste en storm i sociala medier.

Red’s kom:
En liten storm i ett litet vattenglas… den lilla gruppen av vänsterextremister stormar per automatik mot alla försök att skapa ordning och reda i landet.

Alan Mahmud (C) undrar varför den islamistiska slöjan är i fokus

Trots att domen omfattar samtliga religiösa och politiska symboler har den islamiska huvudduken varit i fokus. Jag undrar varför fokuset ligger enbart på huvudduken? Och var i debatten finns alla andra som använder sig av övriga religiösa symboler?

Red’s kom:
Ja, vad kan det bero på att fokuset ligger på ”huvudduken” – och på niqab/hijab, som denna centerpartist råkar glömma bort?

Dessa muslimska klädesplagg är inte bara kvinnoförtryckande utan även religiösa och politiska symboler! Det finns inga andra symboler än de muslimska som uppfyller samtliga av dessa tre kriterier!

Varför är slöjan i fokus i vården?

Reaktionerna har varit dramatiska. Maria Liljedahl, SD, lämnade en motion till Region Västmanland som proklamerar ett krav på att samtliga anställda i Regionen inte ska bära slöja eller andra religiösa symboler. Slöjan i fokus, alltså.

Red’s kom:
Ja, vad kan det bero på att en kvinnoförtryckande, religiös och politisk symbol som slöjan – vilket dessutom är särskilt olämpligt just inom vården pga bl a  hygieniska skäl – är i fokus i en diskussion där det inte finns några andra liknande symboler?

Hon tydliggör en av anledningarna till motionen genom att säga: ”Om jag som patient är ateist kan det kännas jättemärkligt att behöva söka vård hos någon som inte delar mina värderingar”. Övertygelsen och generaliseringen är tydlig.

Red’s kom:
Ett exempel av många skäl är ingen generalisering.

Det är säkert en klar majoritets (förhoppningsvis även bland åtminstone kvinnliga muslimer) övertygelse att hijab är en symbol för hederskultur och ojämlikhet.

Har yrkeskompetens med islam att göra?

En persons yrkeskompetens är inte ansluten till dennes religiösa inriktning.

Red’s kom:
Slöja i vården är inte en fråga om yrkeskompetens (vårdpersonal får ha vilken tro de vill så länge de inte provocerar vårdtagare med sin personliga tro)!

Men vi har säkert säkert en välbefogad oro över yrkeskompetensen bland slöjbärande kvinnor, bl a med tanke på att slöjan skapar osäkerhet om den slöjbärande kvinnan ifråga möter upp till de krav på kunskaper och utbildning som annars gäller bland dem som utbildats i Sverige (alt. annat västland) eller om personen anställts enbart pga en skriande personalbrist och med en bakomliggande utbildning som inte kunnat kontrolleras kvalitetsmässigt eller kanske ens överhuvudtaget!

Etnocentriskt att införa slöjförbud av – sakliga – skäl?

Ännu en gång uttalar man sig etnocentriskt, att den egna etniska gruppen är alltings centrum.

Red’s kom:
Det är ju Alan Mahmud (C) – och många muslimer med honom – som uttalar sig etnocentriskt, dessutom extremt etnocentriskt!!!

Definition av ordet etnocentriskt:
Den egna etniska gruppen är alltings centrum och måttstock mot vad allt jämförs. Man betraktar världen utifrån sin egen plats, vilket betyder att andra kanske inte delar ens åsikt och dömer utifrån egna positioner.

Att uttrycka en önskan att motverka kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler är inte att uttala sig etnocentriskt bara för att en viss grupp i samhället anser sig att ha rätten – eller har tvingats till – att bära dylika symboler.

Är slöja (hijab) en väg mot mångfald?

Detta är ingen väg mot mångfald, utan mer mot en kulturkrock.

Red’s kom:
Mångfald är inget positivt i sig, men vad som definitivt inte är en väg mot mångfald är en acceptans för kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler.

Kulturkrocken står muslimerna för. Om man anser det viktigare att bära kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler än att assimileras i det land man kommit till så finns det många andra länder – muslimska – som det är valfritt att återvända till.

Det är lite märkligt hur omfattande krav muslimer har på att det västerländska samhället ska anpassa sig efter dem samtidigt som de uppvisar en stark ovilja att anpassa sig efter det västerländska samhället och integreras/assimileras.

Om ett land ger någon en chans till ett bättre liv borde man inte vara lite mer ödmjuk då gentemot dem som offrar sin välfärd för dem?

Stor oro bland muslimska kvinnor?

Domen från EU har spridit stor oro bland muslimska kvinnor.

Red’s kom:
Föga troligt. EU-domstolens dom har istället garanterat spridit en stor lättnad bland nästan alla – inkl. muslimska kvinnor – att EU-domstolen haft vett att ta rätt beslut i denna fråga.

Tre shiamuslimska kvinnor representerar alla muslimska kvinnor?

I en Facebookgrupp som samlar shiamuslimer i Sverige har jag diskuterat saken med unga kvinnor som faktiskt bär på slöja i arbetslivet. Slöjan förknippas ofta med kvinnoförtryck, men kvinnorna pekade på något annat.

Red’s kom:
Ska vi nu utgå från vad tre påstådda och anonyma ”unga kvinnor som faktiskt bär på slöja i arbetslivet” påståtts ha sagt, enligt Alan Mahmud (C), i en ej namngiven Facebookgrupp för shiamuslimer i Sverige?

Att det överhuvudtaget finns grupper som denna är en av många indikationer på motviljan bland muslimer att assimilera sig i Sverige.

Svårare att få jobb om man inte får klä sig precis hur man vill i arbetet?

När jag undrade vad de såg som den största nackdelen med EU-domstolens beslut svarade en lärarstudent: ”Svårigheterna i att få ett arbete ökar och därmed inkluderas inte kvinnan lika mycket i samhället”.

Red’s kom:
Om så skulle vara fallet är det väldigt enkelt att följa arbetsgivarens vilja och ta av sig sina kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler.

Om man som muslimsk kvinna är intresserad av att få ett jobb måste de anpassa sig för detta, precis som alla vi andra måste göra.

Muslimska kvinnor inkluderas inte alls i samhället om de ges särrättigheter och tillåts avvika från alla andra.

Det ska understrykas att detta problem enbart gäller muslimska kvinnor. Det säger kanske en hel del i sig att av alla religioner (varav drygt 20 större) så är det bara inom islam detta problem förekommer med krav på särbehandling.

Väljer muslimska kvinnor slöja framför jobb?

En annan kvinna som arbetar inom vården och studerar till civilekonom skrev: ”Man talar mycket om integration, men beslutet leder till att allt fler beslöjade kvinnor stannar hemma”.

Red’s kom:
Nej, EU-domstolens utredning av vad som gäller och efterföljande dom leder till att de som vägrar att assimilera sig – eller som låter sig förtryckas av sina muslimska män – stannar hemma. Att tillåta kvinnoförtryckande klädesplagg löser inga problem, tvärtom.

Vi måste alla – inte bara muslimer – anpassa oss efter samhället. Det är knappast rimligt att det moderna och sekulära samhället ska anpassa sig efter specifikt muslimers krav på att samhället ska rätta sig efter islams syn på hur samhället ska fungera, och det är nog ganska viktigt att samhället väldigt tydligt markerar att så inte kommer att ske.

Nekas jobb pga slöja eller pga bättre kvalificerade sökanden?

Civilekonomstudenten igen: ”Jag har tidigare blivit nekad jobb på grund av slöjan. Skillnaden är att arbetsgivaren tidigare inte har kunnat uttrycka den riktiga anledningen till att någon med slöja inte har fått jobbet men nu kommer man kunna tala rakt ut och diskriminera öppet”.

Red’s kom:
Hur vet ”civilekonomstudenten” att hon nekats jobb pga slöjan (vilket i sig är ett skäl så gott som något)? Varför är det orimligt att det fanns andra sökande – utan slöja – till jobbet med bättre kvalifikationer?

Det är inte diskriminering av muslimska kvinnor att förbjuda slöja på jobbet – vilket nu även konstaterats av EU-domstolen. Det är snarare diskriminering av alla andra att tillåta kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler.

Förenklas integration genom att muslimska kvinnor får bära slöja?

Domen försvårar integrationen, exempelvis för de nyanlända kvinnorna som fått uppehållstillstånd.

Red’s kom:
Nej, det är de beslöjade kvinnorna själva – och deras kvinnoförtryckande män/föräldrar/omgivning – som försvårar integrationen med sitt motstånd att anpassa sig efter den västerländska kulturen och samhället.

Inte nog med att de redan har en bristfällig språkkunskap och samhällsvana i Sverige, nu kan även deras slöja vara ett hinder i vägen för en god integrering.

Red’s kom:
Det är var och ens förbannade skyldighet att lära sig språk och samhälle för att kunna integreras i samhället. Muslimska kvinnor integreras inte bättre för att samhället accepterar kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler i arbetet.

Är slöja en väg mot ett mindre segregerat och diskriminerande samhälle?

Vill vi verkligen ha ett mer uppdelat och diskriminerande samhälle?

Red’s kom:
Nej, majoriteten av svenskar vill säkert inte ha detta. Däremot får man lätt intrycket att det är vad muslimer – särskilt nyanlända – vill ha. Men då kan man undra varför de inte istället söker sig till de länder där denna samhällsstruktur finns? Det finns gott om länder – särskilt i Afrika och Mellanöstern – där motståndet mot kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler är avsevärt lägre.

Det är inte mer komplicerat än att ta av sig slöjan

Jag fortsatte diskussionen i Facebookgruppen och frågade hur kvinnorna med slöja tror att domen kommer att påverka dem. En 18-årig kvinna som studerar svarade: ”Det har inte påverkat mig än. Men självklart är jag rädd för hur det ska gå när jag väl ska söka ett arbete”.

Red’s kom:
Om denna rädsla finns så är det väl ganska enkelt att ta av sig slöjan?

Rasism och islamofobi, stående argument i stället för fakta och sakfrågor

Rasism och islamofobi normaliseras när den förankras i lagen.

Red’s kom:
Klassisk irrelevant argumentation från vänsterextremister och islamister.

Muslimer resonerar som om att bara för att de är den enda grupp i samhället som kräver särrättigheter på det ena området efter det andra så gör det muslimer till en ”kränkt” grupp som ska ges särrättigheter enbart pga av detta.

I vilken lag? EU-domstolen har bara tolkat regelverken inte instiftat någon ny lag! Varför anser Alan Mahmud (C) att EU-domstolen skulle komma fram till något annat än vad regelverken säger?

Vem – utom muslimska män – trakasseras av ett slöjförbud?

Risken för trakasserier i allmänheten ökar när en EU-domstol ger ett godkännande på det här viset.

Red’s kom:
Risken för trakasserier i allmänheten ökar istället när muslimer ges särrättigheter, som att bära slöja – eller andra religiösa/politiska symboler – i arbetet.

”Förbud mot något man själv har valt”?

Om en religion skulle påtvinga en kvinna slöjan, är det i så fall mer rätt när ett system påtvingar ett förbud mot något man själv har valt?

Red’s kom:
Förbud innebär per definition att man ”påtvingas” något. Om jag väljer att parkera där det råder parkeringsförbud så innebär det inte att jag har rätt – eller ska ha rätt – att parkera där bara för att jag själv valt detta.

Osanning om islam

Det är ytterst viktigt att vara medveten om att man inte får påtvinga någon något inom islams lära.

Red’s kom:
Det saknas helt stöd för detta påstående, både i teorin och i praktiken. Det är t o m förenat med dödsstraff – enligt ”islams lära” – att lämna islam.

Skilja på religion och kultur?

Givetvis förekommer tvång ändå och därför ska man vara noggrann med att skilja på religion och kultur.

Red’s kom:
Islam är ett politisk system som man försöker dölja i skydd av religion.

Sedan är det kanske inte så att svensk kultur alltid måste stå tillbaka för muslims kultur i Sverige.

Handlar slöjförbud om att ”döma” alla muslimer?

Man kan inte döma ett helt citronträd baserat [på] ett fåtal ruttna citroner.

Red’s kom:
Man kan heller inte döma ett citronträd baserat på ett fåtal friska citroner.

Beskriver Diskrimineringslagen vad som gäller för religiös klädsel?

Diskrimineringslagen (2008:567) beskriver väldigt tydligt vad som gäller för religiös klädsel.

Red’s kom:
Klassiskt retoriktrick från vänsterextremister; referera till en lag och hävda att något står där som inte står där.

Rätten att bära denna typ av klädsel omfattas av religionsfriheten.

Red’s kom:
Nej! Som var och sen själv kan konstatera är det bevisligen en lögn! Varken i Diskrimineringslagen eller i Religionsfrihetslag (1951:680) står det något om rätten att bära slöja eller vad som gäller för religiös klädsel. En rätt att bära slöja i arbetet omfattas inte av varken någon svensk lag eller annan lag/konvention (vilket också konstaterats av EU-domstolen).

Arbetssökande har rätt att bära huvudduk?

En arbetssökande som bär en huvudduk för att den påbjuds av dennes religion, har rätt att göra det, såvida inte synnerligen starka skäl talar emot det.

Red’s kom:
Självklart har en arbetssökande idag rätt att bära slöja, dock har denne inte rätt att få jobbet.

Tre muslimska kvinnor har självmant valt att använda slöja?

De tre kvinnor som jag har pratat med säger att de självmant valt att använda slöja.

Red’s kom:
Kanske är det så att just dessa tre kvinnor självmant valt att bära slöja. Eller så har de hjärntvättats och programmerats av sin omgivnings politiska religion – sedan 1 400 år tillbaka – till att göra detta. Men det spelar ingen roll om det är självmant eller ej att bära slöja, om arbetsgivaren och/eller samhället motsätter sig detta.

Är det Allah, profeten Mohammed eller de muslimska kvinnornas män som sagt att muslimska kvinnor ska bära slöja?

De menar att det är en del av deras identitet och att Gud har sagt att de ska bära slöja.

Red’s kom:
För att…? Och varför just kvinnor?

Se: Allah bestämmer inte i Sverige

Oavsett om man kan hålla med, begripa, föreställa sig eller inte tyder deras svar på att tron är äkta.

Red’s kom:
Om deras tro är äkta eller ej är helt och hållet irrelevant. Det handlar istället om bl a rätten till frihet från religion, om jämställdhet och om hygien.

Exkluderas något som inte är ”skadligt” för någon annan?

Att exkludera något äkta som inte är skadligt för någon annan är aldrig gott.

Red’s kom:
Äkta”? Men nu är världen de facto sådan att det är skadligt. För de slöjbärande kvinnorna själva och för andra. Men även för rätten till frihet från religion.

Att bära en nazistuniform kan på samma sätt anses inte vara skadligt för någon annan. Men tycker vi att en SS-uniform är en lämplig arbetsklädsel, oavsett vilken typ av arbete det handlar om?

(S)löjeveäckande jämförelse

Glöm inte att den svenska flaggan består av ett stort gult kors trots separationen mellan staten och kyrkan.

Red’s kom: Vad har det med slöjförbud att göra?

Ska vi verkligen gå så långt att vi också förbjuder vår egen flagga från arbetsplatser? Det finner nog många av oss irrelevant.

Red’s kom:
Det har gått så långt i det politiskt korrekta Sverige att t o m den svenska flaggan kan uppfattas som diskriminerande och som något fult. Men jämförelsen mellan slöja och den svenska flaggan är löjeväckande.

SDS tillägger:
Svensk polis har sedan 2006 rätt att bära religiös huvudbonad till uniform. Masooma Yaqub, passkontrollant på Arlanda och anställd inom gränspolisen, var tidigt ute när hon 2008 utnyttjade sin rätt att bära slöja.Masooma YaqubSvensk polis har sedan 2006 rätt att bära religiös huvudbonad till uniform.
Svensk polis med slöja
Den svenska delegationen för Sveriges regering på besök i IranDen svenska regeringen på besök i Iran, iklädda hijab.

Källa: SDS

Not.
Alan Mahmud (C) är god man till 12 ensamkommande barn i fem kommuner runtom i Skåne, vilket ger en extra inkomst på ca 26 000 kr/månad.

Arvode till god man för ensamkommande barn
Kommunen betalar arvodet för dig som är god man för ensamkommande barn. Arvodesbeloppet är angivet i brutto.
• Under asylprocessen är arvodet 2 400 kronor per månad.
• Efter att barnet fått permanent uppehållstillstånd är arvodet 2 000 kronor per månad.
• Kostnadsersättningen är 100 kronor per månad.
• Reseersättningen är 1,85 kronor per kilometer.
• Restidsersättningen är 35 kronor per timme.


Alan Mahmud (C) har tidigare skrivit att EU-domstolens beslut om slöjförbud kan jämföras med nazismen:

EU-domstolen har fastställt att företag kan förbjuda anställda till att bära islamisk huvudduk, men endast som en del av förbudet tillsammans med andra religiösa och politiska symboler.

EU-domstolen fastställer att arbetsgivare kan förbjuda kvinnor från att bära islamisk huvudduk och religiösa symboler

Rubrikerna säger ”EU-domstolen fastställer att arbetsgivare kan förbjuda kvinnor från att bära islamisk huvudduk och religiösa symboler” – Väldigt intressant, men skrämmande att rubriken upplyser just huvudduken och kvinnan till en början för att sedan nämna resterande symboler i en endaste kategori.

Red’s kom:
Beror det möjligen på att ingen annan religiös symbol kan jämföras med slöjan (och motsvarande islamistiska klädesplagg som burka och niqab)?

Varför reagerar Alan Mahmud (C) på rubriken ”huvudduken och kvinnan”? Hur många muslimska män har Alan Mahmud (C) sett bära slöja?

Frågan jag ställer mig själv är, hur kan en europeisk union, som består av en domare från varje medlemsstat, godkänna detta uttryck?

Red’s kom:
Nu är det kanske inte EU-domstolen som sätter rubrikerna i media?

Religiös rätt på arbetsplatsen?

Unionen som arbetar för gemenskap, som har befogenheter i frågor som rör området frihet, säkerhet och rättvisa för att upprätthålla ordning och skydda säkerheten har alltså verkställt en lag som tar ifrån dig din religiösa rätt på din arbetsplats.

Red’s kom:
Det har aldrig existerat en ”religiös rätt” på någon arbetsplats i EU. Varken rätten att bära slöja eller andra kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler. Det finns inte och har aldrig funnits något regelverk (i modern tid) som stadgat denna rättighet.

Sedan är det en annan sak att det finns en enda religion i världen som kräver denna rätt; islam.

EU-domstolen har alltså inte tagit ifrån någon denna rätt, eller ”verkställt en lag” som fråntar någon att utöva religion under arbetstid. EU-domstolen har bara konstaterat att arbetsgivaren har rätt att bestämma att dessa inte får förekomma.

Varför upp till arbetsgivaren att bestämma om religiösa och politiska symboler ska tillåtas?

Givetvis gäller lagen med förutsättning att din arbetsgivare väljer att förbjuda det, men varför lägga valet i dennes händer?

Red’s kom:
Alan Mahmud (C) är inte medveten om hur rätt han har i sin fråga. Varför ska det vara upp till arbetsgivaren att tillåta någon att bära slöja eller andra kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler? Varför vågar politikerna inte lagstifta om ett förbud mot detta?

Är ett förbud mot kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler ett förtyck av religiösa?

Ska en fördomsfull arbetsgivare i fortsättningen kunna utnyttja sitt förtryck mot en religiös person, eller snarare redan utsatt kvinna, lagligt?

Red’s kom:
Om alla som bär slöja är ”utsatta” varför fördjupa denna utsatthet genom att tillåta slöja?

Europakonventionen, om religionsfrihet

Religionsfrihet räknas som en av de mänskliga rättigheterna och finns uttryckt i Europakonventionen, artikel 9 som säger:
”Envar skall äga rätt till tankefrihet, samvetsfrihet och religionsfrihet. Denna rätt innefattar frihet att byta religion eller tro och frihet ensam eller i gemenskap med andra, offentligt eller enskilt, utöva sin religion eller tro genom gudstjänst, undervisning, andaktsövningar och iakttagande av religiösa sedvänjor.”

Red’s kom:
Artikel 9 iEuropeiska konventionen om skydd för de mänskliga rättigheterna och de grundläggande friheternasäger följande:
Tankefrihet, samvetsfrihet och religionsfrihet
1. Var och en har rätt till tankefrihet, samvetsfrihet och religionsfrihet; denna rätt innefattar frihet att byta religion eller tro och frihet att ensam eller i gemenskap med andra, offentligt eller enskilt, utöva sin religion eller tro genom gudstjänst, undervisning, sedvänjor och ritualer.

2. Friheten att utöva sin religion eller tro får endast underkastas sådana inskränkningar som är föreskrivna i lag och som i ett demokratiskt samhälle är nödvändiga med hänsyn till den allmänna säkerheten eller till skydd för allmän ordning, hälsa eller moral eller till skydd för andra personers fri- och rättigheter.

Offentligt utövande av sedvänjor?

Notera ordet ”sedvänjor” som får utövas offentligt.

Red’s kom:
Europakonventionen är som gjord för valfria misstolkningar, men – precis som EU-domstolen konstaterat – innebär denna formulering inte att man har rätten utöva sina religiösa sedvänjor eller riter under arbetstid.

Sedan kan det vara av mycket stor vikt att regeringen snabbt inför ett generellt slöjförbud i Sverige till skydd för andra personers fri- och rättigheter, i enlighet med Europakonventionen. Därmed behöver denna fråga inte diskuteras mer och vi kan ägna oss åt andra viktiga frågor istället för att slösa värdefull tid på att dra denna slöjfråga i långbänk år efter år.

Sedvänja betyder helt enkelt ”Sedvana, praxis och bruk” – Om inte huvudduken infaller inom dessa betydelser känner jag att min läsförståelse är bristfällig. Jag kan rättare sagt överväga att gå om grundskolan.

Red’s kom:
Hur Alan Mahmuds (C) läsförståelse ser ut är svår att bedöma, men hans tolkningsförmåga lämnar emellertid en hel del övrigt att önska.

Historiens första fall?

Detta är historiens första fall som lagligt verkställts i sitt slag bland en rad rättsliga tvister angående rätten för muslimska kvinnor att bära huvudduk på arbetet. Om vi nu strävar efter jämställdhet i samhället, är detta då rätt väg att gå?

Red’s kom:
Om vi strävar efter jämställdhet är det knappast rätt väg att gå att tillåta kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler. Varken i arbetet eller någon annanstans.

”Byta ut begreppet jämställdhet mot nakenhet”?

Ska vi kanske byta ut begreppet jämställdhet mot nakenhet? Det kan nog passa in lite bättre i dagens läge.

Red’s kom:
Obegripligt. Menar Alan Mahmud (C) att kvinnor som inte bär slöja är nakna?

Vad är diskriminering?

”En intern ordningsregel hos ett företag som förbjuder bärandet av synliga politiska, filosofiska och religiösa symboler utgör inte direkt diskriminering” sade domstolen i ett uttalande. Alltså att man kommit fram till att företagsregler som bl a förbjuder huvudduk inte innebär diskriminering.

Det lustiga är att direkt diskriminering faktiskt betyder, att bli sämre behandlad än vad någon annan behandlas, har behandlats eller skulle ha behandlats i en jämförbar situation.

Red’s kom:
Nej. Enligt diskrimineringsombudsmannen (DO) betyder ”direkt diskriminering”;
Direkt diskriminering är när någon missgynnas genom att behandlas sämre än någon annan i en jämförbar situation. Missgynnandet ska ha samband med någon av de sju diskrimineringsgrunderna. Om en händelse är diskriminering beror på den enskilda situationen.
Här följer några exempel på sådant som kan vara direkt diskriminering:

• Om någon söker ett arbete och uppfyller kraven i annonsen men inte blir kallad till intervju medan någon annan som har samma eller liknande meriter blir kallad till intervju, om skillnaden i behandling har samband med en diskrimineringsgrund, till exempel personens kön.
• Om en person som vill tanka på en bensinmack måste betala i förskott medan en annan kund får betala efteråt, om skillnaden i behandling har samband med en diskrimineringsgrund, till exempel personens etniska tillhörighet.

Not.
De sju diskrimineringsgrunderna är: kön, könsöverskridande identitet eller uttryck, etnisk tillhörighet, religion eller annan trosuppfattning, funktionsnedsättning, sexuell läggning och ålder – där ingen av dessa diskrimineringsgrunder är relevanta endast med utgångspunkt av rubriken.

Belgien: Muslimsk receptionist avskedades när hon vägrade ta av sig slöjan

Bakgrunden till denna regel finner man år 2006.

Red’s kom: Varför tror Alan Mahmud (C) det?

Fallet handlade om en muslimsk kvinna i Belgien som bar slöja när hon arbetade som receptionist på ett säkerhetsföretag. Hon sades upp med hänvisning till företagets ordningsregel som sa att det är förbjudet för arbetstagare att bära synliga symboler för religiösa övertygelser.

Kvinnan bestred detta i belgiska domstolar, som ett fall av diskriminering. Därför har EU-domstolen nu kommit fram till att en sådan regel behandlar alla arbetstagare på ett identiskt sätt, och därför innebär detta inte en diskriminerande särbehandling.

Har vi rätt att klä oss som vi vill i arbetet?

Väldigt märkligt, är vi robotar och identiska rent smyckes- och klädesmässigt eller ska vi tillåtas till att klä oss olika baserat på vår religion, kultur, livsstil och intressen?

Red’s kom:
Det är bara att läsa EU-domstolens beslut. Vi har inte en given rätt att bära kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler i arbetet, lika lite som att vi har rätt att se ut precis hur vi vill i våra arbeten. Och om nästa regering tar ansvar för landet kommer – efter valet 2018 – dessutom en generell regel att införas som förbjuder detta, istället för att det ska vara upp till arbetsgivaren.

Muslimska kvinnor marginaliseras och tvingas ut ur det offentliga livet?

Vi kan säkerhetsställa att agendan med beslutet endast marginaliserar och pushar muslimska kvinnor ut ur det offentliga livet ytterligare.

Red’s kom:
Det är i sådant fall endast de muslimska kvinnorna själva (och deras män) som ”marginaliserar” och tvingar muslimska kvinnor ”ut ur det offentliga livet ytterligare”.

Frankrike förböd Niqab 2010 – Varför fortfarande inget förbud i Sverige?

Det började redan i Frankrike år 2010 med förbudet på den islamiska dressen ”Niqab” som för den delen Tyskland även vill efterlikna.

Red’s kom:
Vad som började i Frankrike är en process emot marginalisering och förtryck av muslimska kvinnor och en respekt mot den ursprungliga befolkningen.

Allt är islamofobi och diskriminering

Trenden om förankringen av islamofobi i lagen blir allt vanligare. Dessa lagar utgör enbart en diskriminerande social ingenjörskonst med målet om att försöka genomdriva muslimska kvinnor att anta en sekulär identitet.

Red’s kom:
Den sekulära identiteten är och ska vara normgivande i alla moderna västländer som inte vill backa tillbaka i utvecklingen. Här borde Sverige vara ett föregångsland istället för det skräckexempel som gäller idag.

Slöjförbud är nazism?

Det oroväckande beslutet EU-domstolen stiftat är slående lik den antijudiska lagstiftningen som antogs i Tyskland före andra världskriget. Vi har blivit informerade om Nürnberglagarna som riktade sig specifikt mot en social grupp genom att begränsa dem ekonomiskt.

Judar förbjöds yrken såsom barnmorskor och jurist. Statliga kontrakt ställdes in med judiskt ägda företag.

Dessa rasistiska lagar är inte helt olikt i jämförelse med en kvinna som inte är välkommen på en arbetsplats enbart för att hon bestämt sig för att identifiera sig som en medlem av en viss tro.

Red’s kom:
Det är kanske en viss skillnad på att ett specifikt folkslag nekas att jobba inom vissa yrken och att det finns ett regelverk som värnar om dem som inte vill förtryckas av en politisk religion, oavsett vilket folkslag som vill utöva detta förtryck?

Låt oss inte glömma att det var i tider likt dagens sociala och ekonomiska omvälvning som Europas judar blev syndabockar för samhällets samtliga missförhållanden.

Red’s kom:
Kanske inte riktigt hur det var i Europa, men framför allt ingen ursäkt för att inte debattera eller göra något åt de faktiska missförhållanden som islam (alltså ingen specifik nationalitet) leder till i samhället.

Slöjförbud gör muslimska kvinnor till offer?

Det blir alltmer uppenbart att historien upprepar sig, fast denna gången med muslimska kvinnor som nya offer av Europas identitetskris och elände.

Red’s kom:
Vem är det som har identitetskris?
Vad är det som orsakat Europas ”elände”?

Alan Mahmud mer juridiskt kunnig än EU-domstolen?

Det skrämmer mig innerligt att de som ligger bakom lagstiftningen faktiskt är välutbildade.

Red’s kom:
Vilken utbildning Alan Mahmud (C) har får vi inte veta, men det kan antas att hans utbildning är avsevärt lägre än dem i EU-domstolen som konstaterat att det inte finns någon lag som ger muslimer särrättigheter att göra vad de vill i arbetet.
Ej heller vill Alan Mahmud (C) avslöja sin religion, men det kanske kan anses rimligt att anta att han är muslim och som sådan ser på kvinnor på ett helt annat sätt än vad som gäller i väst?

Ska islam ha rätt att förtrycka kvinnor och provocera icke-muslimer?

Jag trodde att en kvinna år 2017 kunde välja vad hon faktiskt ville ha på sig, men tydligen inte.

Red’s kom:
En kvinna får ännu så länge välja – eller tvingas till – att bära vilka kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler hon vill på sin fritid. Dock får denna rättighet naturligtvis aldrig förekomma i arbetet. Särskilt inte i statliga och kommunala tjänster.

Alan Mahmud tror att kvinnor i Sverige får vara nakna på jobbet

En muslimsk kvinna får alltså ta av sig hur mycket kläder som helst, men när hon väljer att ta på sig mer uppfattas detta fel?

Red’s kom:
Nej, varken en muslimsk eller någon annan kvinna får ta av sig hur mycket kläder hon vill i arbetet.

Sedan är det inte fel av någon att ”ta på sig mer”. Det är vad man tar på sig – och specifikt religiösa och förtryckande symboler – som är relevant. Religion ska inte påtvingas omgivning, även om det är en av grundstenarna i islam att så ska ske.

Bar Jungfru Maria slöja på jobbet?

Är det fel att efterlikna dess kristna kvinnliga förebild, Jungfru Maria, som faktiskt alltid enligt majoriteter av skrifter bar på huvudduk?

Red’s kom:
Vad som påstås ha hänt för 2 000 år sedan, i en annan del av världen och i ett helt annat samhälle, är kanske inte vad det moderna sekulära samhället ska ha som riktlinje?

Avskedande pga att muslimska kvinnor vägrar assimilera sig i det västerländska samhället

Det ska bli spännande att följa antalet uppsägningar och avskedningar på basis av det nya förbudet.

Red’s kom:
Vilket ”nya förbud”? Såvitt är känt existerar inget sådant ännu.

Hur många av dessa kommer att bestå av huvudduken och hur många av dessa kommer att bestå av något annat?

Red’s kom:
Eftersom en klar majoritet av kvinnoförtryckande, religiösa och politiska symboler består av slöja och dylika muslimska klädesplagg vore det väl ytterst märkligt om inte också en majoritet av eventuella uppsägningar också motsvarar denna andel?Slöjförbud
Se även bl a;
Avslöjande – Slöjans rättigheter


Miljöpartist kräver att Sverige ska anpassa sig efter islam


Islam är ett politiskt system, inte en religion

Islamofili och identitetspolitik

Islam – bekämpa roten till problemen

Är berättigad oro för islamism en fobi?

Muslimer vill ha eget regelverk – Sharialagar


DO: Religion har företräde framför svensk lag – Islam vinner mark


Avskaffa lagen om religionsfrihet


Hets mot folkgrupp att likna böneutrop vid åsneskri


Vägrade skaka hand av religiösa skäl – blev av med jobbet

Kritisk mot islam, uppmanades lämna partiet (S)


MSB:s rapport: V och MP stödjer islamister – Muslimer/forskare upprörda över rapport

Alice Bah Kuhnke har särskilda företrädare för muslimer – trots att sådana inte finns!


Moskéer breder ut sig i Sverige & EU – Uppemot 3 000 i Tyskland

Skandinaviens största moské i Malmö försvårar integrering av muslimer


Vem är chef för den muslimska fredsrörelsen?


800 poliser/kravallpolis, hundar, helikopter för EU-migranter i Malmös kåkstad & vänsterextremister

Vänsterextremister försöker skada Malmös EU-migranter in i det sista

Tolken Catalin Mihai tror att polisen vill trötta ut vänsterextremisterna i Malmös kåkstad

Vänsterextremister i Malmö visar sitt rätta jag, uppviglar EU-migranter

Vänsterextremister håller kvar EU-migranter i kylan i sin laglösa demonstration

Thomas Hammarberg sällar sig till vänsterextremisterna i Malmö – Stödjer EU-migranters lagbrott

Härbärge för specifikt EU-migranter i Malmö kritiseras av vänsterextremister

Vänsterextremistgrupper kräver att alla EU-migranter ska försörjas av Sverige

Vänsterextremister i Uppsala försöker bluffa politiker att försörja EU-migranter


För sidor om media, asylpolitik och integration se innehållsregistret.
Lista över alternativa källor

Desinformation från regeringen om invandrare och brottslighet! FAKE NEWS – No-go zoner

I ett försök att bemöta Donald Trump och utländska mediers uppmärksamhet om vad som händer i Sverige så har regeringen (Utrikesdepartementet) sammanställt en text som de menar ska beskriva ”sanningen” och samtidigt visa att ”alternativa medier” (inkl. Peter Springare) inte är tillförlitliga.

Resultatet blev den kanske allvarligaste mörkläggningen i Sveriges historia. Här nedan bemöts UD:s märkliga påståenden som tar sig uttryck i ren propaganda utan verklighetsförankring:

Facts about migration and crime in Sweden

In recent times, simplistic and occasionally completely inaccurate information about Sweden and Swedish migration policy has been disseminated.
Here, the Swedish Ministry for Foreign Affairs looks at some of the most common claims.

Red’s kom:
Förenklad och helt felaktig information om Sverige och migrationen? Det känns lite som att regeringen står för denna. Med stöd av Sveriges medier. När regeringen till höger och vänster kastar ut anklagelser om felaktig information utan att kunna säga varken vad som är fel eller påvisa vad som gäller istället så förefaller det mest som konspirationsteorier från regeringen.
Istället för att förneka hur verkligheten ser ut skulle det vara bra om Sverige – ett land med ca 20% utrikes födda – hade en regering som tar samhällsproblemen på allvar.

En uppmaning till regeringen borde vara att sluta deflektera verkligheten och börja ägna sig åt att försöka lösa de växande problemen i samhället. Inte minst vad gäller integrationen (vilket på intet sätt endast handlar om arbete) av dem som ges uppehållstillstånd.

1. Claim: ”There has been a major increase in gun violence in Sweden.”

Facts:
In general terms, violence has decreased in Sweden in the last 20 years.

Red’s kom:
Källa (länk) saknas och UD:s påstående kan därför inte kontrolleras. Det finns inte ens en antydan till hur Utrikesdepartementet kommit fram till detta.

Svenskar begår mindre brott, invandrare begår fler. Eftersom svenskar fortfarande är fler än invandrare är våldstrenden generellt nergående. Detta varierar sedan kraftigt på vilken stad eller stadsdel man befinner sig i.

Dessutom är UD:s fråga och svar medvetet manipulerade för att lura läsarna. Frågan avser våld med vapen. Svaret handlar emellertid om våld rent generellt.

Dessutom saknas uppgifter för de senaste åren vilket t o m gör det omöjligt att hävda att våldet minskat under de senaste 20 åren.

Orsaken till att Sveriges brottslighet inte sjunkit lika mycket som i övriga västländer (t ex Finland) är den höga invandringen, precis som Tino Sanandaji säger; ”The homicide rate in Sweden has declined less than in the United States, Western Europe, and other Nordic countries, and has increased again the last few years. While the homicide rate inevitably varies in a small country year by year, Sweden appears to have transformed from one of the lower-crime countries in Western Europe to above average. We cannot say for certain how much immigration contributes to violent crime in Sweden. The numbers are collected by statistical agencies in Sweden, but they have not been reported since 2005 because of the informal taboo on linking immigration to crime.”.

Bedömning: Desinformation och fake news, till dess att motsatsen bevisats.

At the same time, surveys repeatedly show that people in Sweden and in other Western countries have a perception that violence is actually increasing.

Red’s kom:
Det stämmer att undersökningar mycket tydligt visar att det svenska folket upplever att våldet ökat kraftigt den senaste tiden;
Siffror från Folkhälsomyndigheten för åren 2013–2016 visar t ex att 26 procent av skåningarna uppger att de inte vågar gå ut ensamma. Bland kvinnorna är det hela 41 procent, bland männen 11 procent. I Västmanland är rädslan störst i landet, men Skåne kommer god tvåa, enligt de senaste siffrorna i den nationella folkhälsoenkäten 2016. Riksgenomsnittet för perioden 2013–2016 ligger på 35 procent för kvinnor, 8 procent för män och 22 procent för samtliga.

Källa saknas för att motsvarande skulle gälla i ”övriga västländer”, men UD:s påstående om detta saknar ändå relevans här.

Perceptions of increased violence have been linked to the number of immigrants in Sweden.
Nonetheless, research shows that there is no evidence to indicate that immigration leads to increased crime.

Red’s kom:
Källa saknas och UD:s påstående kan därför inte kontrolleras.

Det känns lite nonchalant, kanske t o m arrogant, av en regering att försöka motbevisa påståenden med generella påståenden utan källreferens.

Men eftersom ingen forskning/undersökning gjorts om detta på minst 11 år så är det bekräftat som en lögn att forskning visar att det inte finns några bevis för att immigration leder till en ökning i brott (oavsett vad personer som Felipe Estrada och Jerzy Sarnecki häver ur sig utan att kunna förklara vad de grundar sitt tyckande på och utan att kunna presentera forskningsmaterial för sitt tyckande).

Dessutom behövs det bara en liten gnutta sunt förnuft för att förstå att immigrationen leder till en ökning i antal brott. Det blir liksom helt omöjligt att kunna förneka av naturliga skäl. Det är bara en fråga om hur stor ökningen är.

Bedömning: Otvetydig desinformation och fake news!

Despite the fact that the number of immigrants in Sweden has increased since the 1990s, exposure to violent crimes has declined.

Källa saknas och UD:s påstående kan därför inte kontrolleras.

En allmän jämförelse görs under en period av 25 år istället för att jämföra de senaste åren!

Bedömning: Desinformation och fake news till dess att motsatsen bevisats.

Data from the Swedish Crime Survey [BRÅ, Brottsförebyggande rådet] shows that in terms of lethal violence, there has generally been a downward trend over the past 25 years. Nonetheless, the level in 2015 – when a total of 112 cases of lethal violence were reported – was higher than for many years.

Red’s kom:
Källa saknas och UD:s påstående kan därför inte kontrolleras.

Uppgift är för 2015. Kan alltså vara fler av dödligt våld efter detta.

Mord, dråp och misshandel med dödlig utgång brukar tillsammans benämnas dödligt våld. Mellan 2012 och 2015 ökade det dödliga våldet med 61%.

Regeringen/UD ger ingen förklaring till varför det är mer än dubbelt så många mord i Malmö som i t ex Köpenhamn och Oslo och ca sex gånger så många mord i Malmö jämfört med Helsingfors.
Slår man ihop siffrorna visar de att fem gånger så många har skottskadats de senaste fem åren i Göteborg, Stockholm och Malmö jämfört med i grannländernas huvudstäder tillsammans” (SVT).

Bedömning: Desinformation och fake news till dess att motsatsen bevisats.

Studies conducted by the Swedish National Council for Crime Prevention [BRÅ] show that lethal violence using firearms has increased within the context of criminal conflicts.

Red’s kom:
Källa (länk) saknas till dessa ”studier” och UD:s påstående kan därför inte kontrolleras.

Uppgift stämmer överens med medias rapportering att dödligt våld med skjutvapen ökat.

Gissningsvis avses med ”within the context of criminal conflicts” kriminella gäng, men är i sin tur odefinierat. Därför är denna del av påståendet en osäker uppgift (även om det är av mindre intresse i sammanhanget).

När det gäller gängskjutningarna så klaras bara 3 av 10 fall upp. Man har gått från att klara upp 80 procent i början av 1990-talet till att idag klara upp cirka 30 procent. Varje incident kräver att 20-25 personer tillsätts för utredningen bara på nyckelpositionerna, och dessa personer finns ofta inte.

The number of confirmed or suspected shootings was 20 per cent higher in 2014 than in 2006.

Red’s kom:
Uppgift stämmer överens med medias rapportering att antalet skjutningar ökat med 20% mellan 2006 och 2014.

Uppgift saknas för 2015-2017. Det kan därför teoretiskt vara ännu större ökning idag.

The statistics also show that 17 people were killed with firearms in 2011, while the corresponding figure in 2015 was 33.

Red’s kom:
Uppgift stämmer överens med medias rapportering att antalet som mördats med skjutvapen ökat från 17 personer 2011 till 33 personer 2015.

Uppgift gäller för 2015. Kan alltså vara fler 2016-2017.

Figures from the United Nations Office on Drugs and Crime (UNODC) show that in 2012, 0.7 murders were committed in Sweden per 100 000 inhabitants.

Red’s kom:
En uppgift från UD som inte säger någonting i sig själv, och därför meningslös. Men säkert avsedd för att ge en bild av att allt är bra i Sverige (0,7 låter lite). Siffran för 2015 ligger på 1.1.

Regeringen/UD uppger sedan en länk till andra länkar som presenterar statistik fram till som senast för år 2012, där inget i dokumenten är kopplat till ovanstående påståenden av UD.

Vad som hänt de senaste fem åren kan vi alltså bara spekulera i.

Source: UNODC Homicide Statistics 2013 (länkar till nedanstående länkar)

Homicide counts and rates, time series 2000-2012
Intentional homicide count and rate per 100,000 population, by country/territory (2000-2012)
Intentional homicide is defined as unlawful death purposefully inflicted on a person by another person

Percentage of male and female homicide victims, time series 2000-2012
Percentage of male and female intentional homicide victims, by country/territory, criminal justice source (2000-2012)
Intentional homicide is defined as unlawful death purposefully inflicted on a person by another person

Male and female homicide victims killed by intimate partner or family members as percentage of total homicide victims, time series 2005-2012

Homicide victims killed by gangs or organised criminal groups as percentage of total homicide victims, time series 2005-2012

Homicide victims killed during robbery as percentage of total homicide victims, time series 2005-2012

Percentage of homicides by mechanism, time series 2005-2012

Homicide counts and rates in the most populous city, time series 2005-2012

Percentage of male and female homicide victims, latest year


2. Claim: ”There has been a major increase in the number of rapes in Sweden.”

Facts:
The number of reported rapes in Sweden has risen. But the definition of rape has broadened over time, which makes it difficult to compare the figures. It is also misleading to compare the figures with other countries, as many acts that are considered rape under Swedish law are not considered rape in many other countries.

For example: If a woman in Sweden reports that she has been raped by her husband every night for a year, that is counted as 365 separate offences; in most other countries this would be registered as a single offence, or would not be registered as an offence at all.

Red’s kom:
Är det ett skämt? Eller ett medvetet sätt att mörka sanningen!

Willingness to report such offences also differs dramatically between countries. A culture in which these crimes are talked about openly, and victims are not blamed, will also have more cases reported. Sweden has made a conscious effort to encourage women to report any offence.

Red’s kom:
Här har regeringen/UD verkligen ansträngt sig till det yttersta för att ge en förljugen bild av verkligheten.

Regeringen/UD vill förklara bort det ökade antalet anmälda våldtäkter med att definitionen av våldtäkt breddats. Vad man inte säger är att då är det bara att presentera jämförbara siffror mellan idag och igår.

Siffror baserade på NTU (Nationella TrygghetsUndersökningen) visar att antalet personer som utsatts för sexualbrott ökat mellan 2012 och 2015.
Våldtäktsanmälningarna har ökat under den senaste 10-årsperioden, enligt BRÅ.

Eurostat använder sig av ICCS-metoden (International Classification of Crime for Statistical purposes) som standardiserar typer av brott så att de innebär samma sak i olika länder. Deras statistik visar att våldtäkter i Sverige ökat såväl före som efter 2005.

De anmälda våldtäkterna har ökat under den senaste tioårsperioden (2006–2015). Ökningen kan delvis förklaras av att en ny sexualbrottslagstiftning trädde i kraft den 1 april 2005. […] Den 1 juli 2013 skärptes sexualbrottslagstiftningen återigen; bland annat utvidgades våldtäkt till att omfatta de fall där offret reagerat med passivitet.Källa
Även antalet anmälda våldtäkter ökade mellan 2015 och 2016, med 13 procent.Källa
Alltså, definitionen utökades 2013, men antalet rapporterade våldtäkter ökade ändå dramatiskt mellan 2015 och 2016.
Till detta kommer att redan mellan 2004 och 2005 (innan den första ändringen av sexuallagstiftningen) var det en kraftig ökning av anmälningarna. Och efter den andra ändringen av sexuallagstiftningen, 2013, finns det inget i anmälningsstatistiken som tyder på att den påverkat antalet anmälningar.

Vad UD underlåter att nämna är den höga överrepresentationen av utrikes födda bland dem som begår våldtäkt.
Verifierade uppgifter om våldtäkter år 2009 visar på en överrepresentation av utrikes födda på så mycket som 48 procent. Inom kategorin grova våldtäkter var överrepresentationen av utrikes födda så mycket som 64 procent.

Det ska noteras att Sverige är ett land som numera godkänner barnäktenskap och månggifte. Är inte det att sända fel signaler?

Read more about the legal implications of the term ’rape’ (in Swedish):
Lagtext
BRÅ Nationella trygghetsundersökningen 2016

Red’s kom:
Istället för att citera vad som är relevant (om något) från BRÅ:s undersökning får vi 163 sidor att själva försöka plocka ut något från och tolka som vi vill.
På sid 47-52 i BRÅ:s rapport står det att läsa om sexualbrott, för den som vill fördjupa sig i frågan, men utan att få svar.

I BRÅ-rapporten 2005:7 (med data fram till 2001) Våldtäkt – en kartläggning av polisanmälda våldtäkter kan man på sid. 10 läsa:

”Det går inte att med kartläggningen som grund utesluta att den kraftiga ökningen av den anmälda våldtäktsbrottsligheten i alla fall delvis beror på en ökad anmälningsbenägenhet. Men på det hela taget finns det inte något stöd i kartläggningen för tolkningar som innebär att denna faktor, ens i kombination med lagändringen, skulle kunna förklara hela eller ens merparten av ökningen av antalet anmälda våldtäkter. Det är alltså inte klarlagt, men alls inte osannolikt, att det faktiska antalet våldtäkter har ökat.


3. Claim: ”Refugees are behind the increase in crime, but the authorities are covering it up.”

Facts:
According to the Swedish National Council for Crime Prevention’s Swedish Crime Survey, some 13 per cent of the population were the victim of an offence against them personally in 2015. This is an increase on preceding years, although it is roughly the same level as in 2005.

Red’s kom:
Källa (länk) saknas och UD:s påstående kan därför inte kontrolleras.

Vi får heller inte vilka år (”preceding years”) som jämförs med, hur ökningen sett ut 2006-2015 (eller vad siffran låg på 2005).

Vi får heller inte veta siffran för 2016, vilket alltså kan vara högre.

Men BRÅ skriver bl a;
Sid 6.
De flesta som blivit utsatta för brott mot enskild person uppger att de utsattes en gång under 2015, men 14 procent av dem (motsvarande 1,9 % i befolkningen i åldrarna 16–79 år) uppger att de blivit utsatta fyra gånger eller fler. Den gruppen utsattes för drygt hälften (57 %) av alla händelser av brott mot enskild person.

BRÅ skriver att under 2015 utsattes 14,0 procent av kvinnorna och 12,7 procent av männen för brott ”mot enskild person” (vilket alltså är en delmängd av brotten)! Alltså inte 13 procent som regeringen/UD hävdar (”some 13 per cent of the population”).

Att antalet personer som 2015 utsattes för brott påstås vara på ungefär samma nivå som 2005 är inte ett argument för att den ökade brottsligheten inte beror på invandringen.

DN skrev 2016-01-20 om polisens mörkläggning, som stöds av regeringen, där Noa i oktober 2015 införde en särskild så kallad relationskod för alla ärenden ”som berör migrantsituationen”:
Varje anmälan där målsäganden, den misstänkte eller en förhörsperson är migrant måste nu märkas med den särskilda koden ”291”. Detsamma gäller brott eller händelser kopplade till platser eller fastigheter som är aktuella i sammanhang kring flyktingmottagande.
”Ingenting ska ut”, står det i ett internt direktiv som DN läst.

Trots att polisen härmed har en ständigt uppdaterad bild av säkerhetsläget för de i dag cirka 157.800 asylsökande ges ingen information till massmedia.
Källor inom polisen talar om en oroväckande mörkläggning.
– Situationen börjar bli farlig. Allt som snuddar vid invandringsfrågan ska hållas hemligt och min enda slutsats är att man av något slags politiska skäl inte vågar visa verkligheten som den är, säger en anställd på polisens kommunikationsavdelning.

The Swedish National Council for Crime Prevention [BRÅ] has conducted two studies into the representation of people from foreign backgrounds among crime suspects, the most recent in 2005.

Red’s kom:
Här utgår man alltså från en undersökning som är från 2005, för 12 år sedan (!!!). Som baseras på data fram till år 2001. Denna rapport är naturligtvis av noll och inget värde överhuvudtaget idag.

The studies show that the majority of those suspected of crimes were born in Sweden to two Swedish-born parents.

Red’s kom:
Vänsterextremisternas klassiska sätt att försöka förfalska fakta. Jämförelse mellan äpplen och päron!

The studies also show that the vast majority of people from foreign backgrounds are not suspected of any crimes.

Red’s kom:
Vänsterextremisternas klassiska sätt att försöka förfalska fakta.

Inget nämns t ex om att 2013 var 35% utlänningar av dem som satt i fängelse. Samtidigt som antalet fängslade personer minskade med 17% mellan 2011 och 2015 så minskade antalet utlandsfödda personer som fängslats med bara 7% (se även: BRÅ).

Tino Sanandaji skriver:
Utrikes födda (utgör) 53 procent av dem med långa fängelsestraff, 54 procent av de arbetslösa och mottar 60 procent av de utbetalda socialbidragen.
71 procent av Sveriges barnfattigdom finns bland hushåll med utländsk bakgrund, medan 76 procent av medlemmarna i kriminella gäng har invandrarbakgrund.

Tillägg:
BARNFATTIGDOM I SVERIGE
2018 lever 186 000 barn i fattigdom i Sverige.

People from foreign backgrounds are suspected of crimes more often than people from a Swedish background. According to the most recent study [år 2005], people from foreign backgrounds are 2.5 times more likely to be suspected of crimes than people born in Sweden to Swedish-born parents.

Red’s kom:
Notera hur UD/Regeringen inte vill uppge siffror för hur överrepresentationen ser ut för grova brott, som mord och våldtäkt (där överrepresentationen t o m är betydligt högre).

Sanningen är t o m mer graverande än att de med utländsk bakgrund är överrepresenterade 2,5 gånger. Har redogjorts för här tidigare, bl a;
Vissa invandrargrupper är mer än 5 gånger så benägna att begå brott som en etnisk svensk.
År 2000 publicerade Aftonbladet statistik från brottsförebyggande rådet (BRÅ) över andelen av den egna befolkningsgruppen som någon gång under 1985-1989 registrerats för brott.
Födelseland och procent:
• Algeriet, Libyen, Marocko och Tunisien = 20,6%
• Chile = 20,3 %
• Irak = 18,3 %
• Jordanien, Palestina och Syrien = 17,4%
• Iran = 17,2%
Sist i listan kom personer födda i Sverige med 5,8%.
Situationen är säkert inte bättre idag. Speciellt med tanke på den enormt höga andelen personer där ursprungsland är okänt.
Se bl a: Fler statslösa i Sverige än i hela övriga EU tillsammans

De många brotten – och ökningen inom vissa brottskategorier – måste också ses i perspektivet att allt färre brott leder till straff. År 2015 klarades ynka 14 procent av brotten upp.

Utrikes födda i Danmark följer samma trend som i Sverige, där ungefär samma länder ligger i topp i brottsstatistiken: Libanon (oftast statslösa palestinier), Jugoslavien, Turkiet, Marocko, Somalia, Pakistan, Irak, Iran och Afghanistan. Samtliga etniska grupper från muslimska länder ligger i topp i brottsstatistiken.

Har socioekonomiska faktorer någon relevans?

In a later study, researchers at Stockholm University showed that the main difference in terms of criminal activity between immigrants and others in the population was due to differences in the socioeconomic conditions in which they grew up in Sweden. This means factors such as parents’ incomes, and the social circumstances in the area in which an individual grew up.

Red’s kom:
Vilken senare studie? Naturligtvis saknas källa helt och hållet och ovanstående påstående av UD kan därför inte bemötas (dvs så som vänstern alltid vill att det ska se ut). Dessutom framgår det inte hur stor del av kriminaliteten bland migranter som som skulle kunna förklaras med skillnader i socioekonomisk status (50 procent har nämnts).

Är invandrare som växt upp i Sverige representativa för alla invandrare?

Sunt förnuft säger att socioekonomisk bakgrund inte är förklaringen till att utrikes födda oftare begår mord, våldtäkter och grova rån. Även om det varit sant så är det inte till mycket tröst för brottsoffren.

Sedan har socioekonomisk status i sig själv en förklaring, där skäl för denna status kan hämtas från migranternas situation och uppväxt där de kommer från.

Dessutom visar forskning på motsatsen till vad regeringen/UD hävdar här;
De socioekonomiska faktorerna förklarar inte invandrares/flyktingars överrepresentation i brottsstatistiken vad gäller t ex mord, våldtäkter och grova rån.

Att man kan se att det finns en viss koppling mellan socioekonomiska faktorer och brott som begås är inte samma som att det är förklaringen till de brott som begås! Det är ett logiskt felslut (som förklarats här tidigare).

För drygt två år sedan skrevs en artikel i Läkartidningen med rubriken:
Socioekonomisk status har enbart en svag koppling till kriminalitet”:
En ny svensk studie slår nu dock fast att familjeinkomst och socioekonomisk status inte utgör sådana miljöfaktorer och därför saknar betydande inverkan på huruvida barnen i familjen utvecklar brottsligt beteende eller ej.
Författarna menar att det finns andra miljöfaktorer än just inkomst och socioekonomisk status som förklarar en persons benägenhet för att falla in i kriminalitet och/eller missbruk. Genetikens roll framhävs.

Personligen tror jag att den politiska korrektheten, ängsligheten och rädslan att sätta ner foten mot dem av utländsk härkomst skickat fel signaler (där politiker, medier, myndigheter och skola delar på ansvaret), vilket är en stor anledning till den komplicerade situation vi har idag.

Även i BRÅ:s studie 1996 konstaterade man (sid 45) att socioekonomisk status inte kunde ha någon nämnvärd betydelse. Man skrev bl a;
Invandrarnas överrepresentation i brottslighet beror således inte på en ogynnsam fördelning när det gäller faktorerna kön, ålder och bostadsort.
Till detta kan nu läggas att invandrarnas överrepresentation i brottslighet inte heller kan förklaras med att invandrare är sämre lottade än svenskar när det gäller socioekonomisk status.
Det kan vara så att det skulle vara mer relevant att kontrollera för den socioekononomiska statusen i ursprungslandet.

Även i Brå 2005 (sid 21) sammanfattar de med att överrepresentationen inte påverkas nämnvärt av socioekonomiska faktorer; ”Detta gäller även efter kontroll för olika bakgrundsfaktorer som kön, ålder, boende och socioekonomisk status.

Studier 1996 och 2005 visade att utrikes födda begick 4,7 gånger fler våldtåkter och 3,7 gånger fler mord.

Men om argumentet om socioekonomiska parametrar hade varit sant, varför tar Sverige emot utländska medborgare som hamnar i dessa ”socioekonomiska situationer”? Borde då inte lösningen på problemen vara att ta emot flyktingar utan negativa socioekonomiska konsekvenser?
Det är lätt att skylla på socioekonomiska faktorer i efterskott i stället för att säkra att det finns en fungerande integration av de nyanlända från start (inkl krav på att lära sig svenska och inget skattesubventionerat fritt val av boendeort, samt klargörande om att Sverige är ett sekulärt land där religion inte får påverka arbete eller samhälle, etc).


4. Claim: ”In Sweden there are a number of ’no-go zones’ where criminality and gangs have taken over and where the emergency services do not dare to go.”

Facts:
No.

Red’s kom:
JO!

In a report published in February 2016, the Swedish Police Authority identified 53 residential areas around the country that have become increasingly marred by crime, social unrest and insecurity. These places have been incorrectly labelled ’no-go zones’.

Red’s kom:
Dessa 53 no-go-zones (varav 14 tidigare definierats som ”särskilt utsatta” av polisen) har korrekt benämnts no-go-zones, även om polisen givetvis (i egenintresse) inte vill hålla med om detta. I juni 2017 har dessa 53 utanförskapsområden utökats till 61 i polisens rapport:
Särskilt utsatta områden – (befolkning med utländsk bakgrund)
1. Vivalla, Örebro
2. Hallunda/Norsborg, Botkyrka (Norra Botkyrka) – (56,7%)
3. Husby, Stockholm
4. Ronna/Geneta/Lina, Södertälje
5. Rinkeby/Tensta, Stockholm
6. Araby, Växjö
7. Rosengård söder om Amiralsgatan, Malmö – (42,2%)
8. Södra Sofielund (Seved), Malmö – (42,2%)
9. Bergsjön, Göteborg
10. Biskopsgården, Göteborg
11. Gårdsten, Göteborg
12. Hammarkullen, Göteborg
13. Hjällbo, Göteborg
14. Lövgärdet, Göteborg
15. Skäggetorp, Linköping
16. Nydala/Hermodsdal/Lindängen i Malmö – NY
17. Fittja/Botkyrka i Stockholm – NY
18. Alby/Botkyrka i Stockholm – NY
19. Norrby i Borås – NY
20. Karlslund i Landskrona – NY
21. Gottsunda i Uppsala – Tidigare ”utsatt område
22. Hässleholmen/Hulta, Borås – ”Riskområde” i föregående rapport
23. Tynnered/Grevgården/Opaltorget, Västra Frölunda – Tidigare ”utsatt område
24. Andersberg, Halmstad – Tidigare ”utsatt område

Definition av ”särskilt utsatta områden”;
• Parallella samhällsstrukturer
• Våldsbejakande religiös extremism (”extremism, såsom systematiska kränkningar av religionsfriheten eller starkt fundamentalistiskt inflytande som begränsar människors fri- och rättigheter”)
• ”personer som reser iväg för att delta i strid i konfliktområden
• ”en hög koncentration av kriminella
Samt även;
• Allmän obenägenhet att delta i rättsprocessen
• Svårigheter för polisen att fullfölja sitt uppdrag
• Närhet till andra utsatta områden.

Ett särskilt utsatt område kännetecknas av en allmän obenägenhet att delta i rättsprocessen. Det kan även förekomma systematiska hot och våldshandlingar mot vittnen, målsägare och anmälare i området. Situationen i området innebär att det är svårt eller nästintill omöjligt för polisen att fullfölja sitt uppdrag vilket kräver regelmässig anpassning av arbetssätt eller utrustning, står att läsa i NOA:s rapport 2017.

I ”utsatta områden” och ”riskområden” finns liknande tendenser, men situationen anses inte vara lika allvarlig som i de särskilt utsatta områdena.

1990 fanns det tre utanförskapsområden i Sverige. 2012 fanns det 186 st.

Antalet särskilt utsatta områden har enligt polisen bara under det senaste året (2016-2017) växt från 15 till 23-24.

Riskområden
25. Oxhagen/Varberga, Örebro
26. Tjärna Ängar, Borlänge
27. Tureberg, Sollentuna
28. Adolfsberg/Dalhem/Drottninghög, Helsingborg
29. Söder, Helsingborg (NY)
30. Navestad, Norrköping (NY)
31. Holma och Bellevue (Bellevuegården) samt Kroksbäck, Malmö – (42,2%) – ”Utsatt område” enligt föregående rapport

Utsatta områden
32. Bäckby, Västerås
33. Brandbergen, Haninge
34. Bredäng, Stockholm
35. Edsberg, Sollentuna
36. Finnsta, Upplands Bro
37. Fornhöjden, Södertälje
38. Hagsätra/Rågsved, Stockholm
39. Hovsjö, Södertälje
40. Hässelby/Vällingby, Stockholm
41. Rissne/Hallonbergen, Sundbyberg – (38,6%)
42. Skogås, Huddinge – (38,1%)
43. Smedby, Upplands Väsby – (36,1%)
44. Sångvägen, Järfälla – (37,7%)
45. Termovägen, Järfälla – (37,7%)
46. Älvsjö/Solberga, Stockholm
47. Östberga, Stockholm
48. Charlottesborg, Kristianstad
49. Gamlegården, Kristianstad
50. Hisings Backa, Göteborg
51. Kronogården/Lextorp, Trollhättan
52. Rannebergen, Göteborg
53. Fröslunda, Eskilstuna
54. Hageby, Norrköping
55. Lagersberg, Eskilstuna
56. Råslätt, Jönköping
57. Skiftinge, Eskilstuna
58. Jordbro, Haninge (NY)
59. Vårby, Huddinge (NY)
60. Vårberg, Stockholm (NY)
61. Klockaretorpet, Norrköping (NY)

Följande två områden har 2017 fallit bort från polisens lista över ”utsatta områden”:
Koppargården, Landskrona
Falkagård, Falkenberg

61 ”utsatta” bostadsområden 2017, varav 24 ”särskilt utsatta”

Totalt klassar polisen 61 bostadsområden som utsatta. I de områdena verkar omkring 5 000 kriminella uppdelade på 200 kriminella nätverk.

• Av de 61 bostadsområdena klassar polisen 24 som ”särskilt utsatta”. Det innebär, enligt polisens definition, ”att de kriminella strukturerna är så påtagliga att det finns en utbredd obenägenhet att delta i rättsprocessen och svårigheter för polisen att fullgöra sitt uppdrag”.

• Polisen gör enbart bedömningar utifrån säkerhetsrisker och brottslighet, och är av inte intresserad av ev sociala förändringar i stil med förändringar av arbetslöshet för olika grupper (eftersom detta saknar relevans ur polisens synpunkt och arbetsområde).

• Enligt den förre inrikesministern Anders Ygeman (S) finns det inte dock inte ”no go-zoner” i Sverige. Snarare är det tvärtom då den polisiära närvaron ökat, fler kameror sätts upp och övervakningen och lagföringen förbättras, enligt Ygeman.

• Polisens rapport presenterades i slutet av juni i år. Polisen arbetar nu med att ta fram handlingsplaner för de utsatta områden så att resurser dit prioriteras. Handlingsplanerna ska vara på tre år. Polisen Nationella operativa avdelning ska löpande följa upp dem.

Det är intressant att regeringen/UD döljer informationen om de ambulanser som vägrar köra till vissa av dessa no-go-zones om de inte får poliseskort;
• Brandmännen på Kista brandstation i Stockholm är mest drabbade av hot och våld i utsatta områden, visar incidentrapporter för ambulans och räddningstjänst i Stockholm, Göteborg och Malmö.
• Rapporterna vittnar om stenkastning, maskerade ungdomar som hotar med järnrör och knallskott som kastas mot brandmännen.
• Totalt handlar det i Stockholm om 20 fall av hot och våld sedan 2014, främst i områdena Tensta, Rinkeby och Husby. Brandmännen larmar dock om ett stort mörkertal.
• Brandbilarna får nu regelbundet poliseskort, de backar in i områdena för att kunna fly och har skaffat specialutrustning.

Senaste beviset på att dessa verkligen är no-go-zones är bilbränderna, upploppet och polisens skjutning i Rinkeby.

What is true, however, is that in several of these areas the police have experienced difficulties fulfilling their duties; but it is not the case that the police do not go to them or that Swedish law does not apply there.

Red’s kom:
Trots detta är t ex dessa områden där ingen betalar TV-licens (trots fullklistrade väggar med paraboler). I t ex Tensta har ingen parkeringsvakt vågat sig in på 8 månader.

Att svensk lag gäller i no-go-zones är inte samma som att lagen upprätthålls. I alla fall upprätthålls den inte som i övriga delar av samhället.

Ej heller vill UD/Regeringen ta upp problemet med att Sharialagar växer sig allt starkare i Sverige, och inga krafttag tas mot detta. S+MP-regeringen är paralyserad inför problemen, inkl. hedersrelaterat våld, barnäktenskap och kvinnoförtryck.


The causes of the problems in these areas are complex and multifaceted. To reverse the trend, more initiatives are required from all of society, at all levels.

Red’s kom:
Det är inte mer komplext än att Sverige inte reglerat invandringen efter vad Sverige mäktar med och att regeringarna fatalt misslyckats med integreringen och jobbskapandet.

En av de viktigaste förklaringarna till att integreringen så totalt misslyckats (trots konstruerade påståenden om motsatsen) är kulturella problem, t ex klankulturer och hederskulturer. Regeringarna har såväl passivt som aktivt ökat klyftorna i samhället pga sin politiska korrekthet och rädsla för att ställa krav.

Read more: The Swedish Police (in Swedish) – Utsatta områden -sociala risker, kollektiv förmåga och oönskade händelser


5. Claim: ”The high level of immigration means that the system in Sweden is on the verge of collapse.”

Facts:
No.

Red’s kom:
JO!

The Swedish economy is strong. Despite the high costs of immigration, Sweden recorded a public finance surplus in 2015, and the forecasts indicate that the surplus is set to grow until 2020.

Red’s kom:
Källa saknas återigen! Det är inte den bild som ens Sveriges vänsterstyrda media återgivit.

Ja, om man gör som S+MP-regeringen och tar stora lån för att kunna mäkta med migrationskostnaderna (trots detta saknas 50 miljarder kr i budgeten, enligt Riksrevisionsverket, som varnar för stora framtida försämringar och allvarliga problem i det svenska samhället) och plockar pengar från andra budgetposter, höjer skatter och skär kraftigt i välfärden, kan man hävda att Sveriges ekonomi är god.

Socialstyrelsen skriver:Det stora antalet asylsökande har varit påfrestande för hälso- och sjukvården. Särskilt utsatta områden är primärvård, tandvård och psykiatri.”.
De skriver vidare att det är en stor brist på tolkar:De största grupperna av asylsökande som kom till Sverige under 2015 var medborgare från Syrien (32 procent), Afghanistan (26 procent) och Irak (13 procent). Det i särklass mest efterfrågade tolkspråket var arabiska, följt av dari, somaliska och tigrinja, tre språk där det råder stor brist på tolkar. ”.
Så trots att Sverige under åren tagit emot så många från just dessa länder, och trots att 200 000 av dem är arbetslösa, så finns det inte tillräckligt många som lärt sig svenska för att kunna få ihop ett mindre antal som kan tolka. Väntetiderna till sjukhusen är bland de längsta i Europa (i nivå med Serbien).

Om det går så bra för Sverige, varför är det då kris inom praktiskt taget alla områden (rättsväsende, vård, skola, etc)?

Men nu handlar det inte om Sveriges ekonomi idag. Den är irrelevant. Vi pratar om vad som kommer att hända från imorgon och 5-6 år framåt, samt om hur samhället fungerar idag.

Moreover, Sweden has had one of the highest rates of growth in Europe over the last two years.

Red’s kom:
Ej heller detta har att göra med att samhället håller på att krackelera.

Youth unemployment has declined considerably and is now at its lowest level for 13 years, and long-term unemployment (12 months or longer) is the lowest in the EU.

Red’s kom:
Siffror som är lätta att manipulera efter tycke och smak, enligt vad som redovisats här tidigare.

Rapport 2017-02-24:
Unga vuxna – Allt fler sysslolösa
Drygt 130 000 av landets unga vuxna varken arbetar eller studerar. Nu menar regeringens samordnare [Inger Ashing] att den här gruppen riskerar att öka pga antalet nyanlända som kommit till Sverige de senaste åren.
Enligt SCB rör det sig om 131 500 unga i åldern 15-29 år som varken arbetar eller studerar i Sverige 2016.

Se även bl a:
Är arbetsförmedlingens uppdrag att fiffla med statistik om nyanlända?

Mer än hälften av de arbetslösa i Sverige är utrikes födda (SVT);
Antalet inskrivna arbetslösa som är utrikes födda var i juni 185.000. För dem har arbetslösheten tvärtom ökat med 11.000 jämfört med juni 2015.Och kommer av naturliga skäl att fortsätta öka, rejält!

Därför är Sverige sämst på integration;
Sverige är bland de sämsta av alla länder i OECD [Organisation for Economic Co-operation and Development / Organisationen för ekonomiskt samarbete och utveckling] på att få in invandrare på arbetsmarknaden. Enligt SCB låg sysselsättningen förra året på 66,1 procent för de utrikes födda, medan inrikes födda hade en sysselsättningsgrad på 83,1 procent.

Regeringens utredare professor Jan Ekberg har återkommande visat att invandringen till Sverige de senaste decennierna årligen har utgjort en belastning, mätt som skillnaden mellan vad invandrare tog i anspråk av de offentliga transfereringarna och vad som betalades in, på motsvarande 1,5 till 2 procent av BNP (mellan 54 och 73 miljarder kronor förra året), huvudsakligen på grund av det låga arbetskraftsdeltagandet.

Så vad vill då de politiska partierna göra för att minska gapet? När Bergh granskar de politiska programmen finner han att de förslag som är populärast bland politikerna, är de som har minst effekt. De vanligaste förslagen är att bekämpa rasism och främlingsfientlighet samt höja de utlandsföddas utbildningsnivå.

In addition, the World Economic Forum has identified Sweden as being among the top countries in many international rankings.
Source: https://www.weforum.org/agenda/2017/01/why-sweden-beats-most-other-countries-at-just-about-everything/

Red’s kom:
Det har heller inte med frågan att göra.

Frågan är istället övergripande hur välfärden försämrats och kommer att fortsätta försämras.
Här pratar vi om framförallt;
• Brottslighet
• Vård
• Skola
Dessa tre problemområden – där knappast någon kunnat missa att notera den kraftiga försämringen redan idag – undviker S+MP-regeringen noga att redogöra för.

A large number of people have sought protection in Sweden. In 2015, almost 163 000 people sought asylum here. The measures subsequently taken by the Government, including temporary ID checks and border controls, and the new temporary asylum legislation, have led to fewer people now seeking asylum in Sweden.

Red’s kom:
Notera att regeringen/UD undviker att nämna den omfattande anhöriginvandringen;
Anhöriginvandring de närmaste åren motsvarar Sveriges 3:e största stad

Read more: Swedish Migration Agency

Svenska kvinnor tar inte sitt ansvar för landet?

Sweden needs immigration to compensate for the decline in numbers of babies being born here.

Red’s kom:
Har vi hört det förut? Det formuleras här som att det var ett självändamål.

Genom att inte uppge någon motivering går det inte att argumentera emot. Praktiskt, och som det brukar fungera bland politiker. Varför regeringen ser invandring som enda sättet att öka barnafödandet framgår inte.

Vad Sverige inte behöver är fler som måste leva på försörjningsstöd.
Om det liggs för lite bland svenskar så krävs kanske en politik som gör att svenskar känner att de vågar skaffa barn. Vad blir bättre av att Sverige får fler människor i bidragsberoende?

Sverige har använt flyktingar i ett socialt experiment som fatalt misslyckats. De pengar som lagts på detta hade kunnat hjälpa oerhört många fler på ett oerhört mycket bättre sätt.
Sverige har lockat väldigt många ekonomiska flyktingar från muslimska länder i främst Afrika och Mellanöstern att söka sig till Sverige, och den svenska regeringen har ett stort ansvar för alla som dött på vägen.

Read more: History of migration in Sweden


6. Claim: ”Muslims will soon be in the majority in Sweden.”

Facts:
No.

Red’s kom:
Jo, det beror på vad man menar med snart, samt om trenden håller i sig eller kanske t o m eskalerar.

It is estimated that there are a few hundred thousand people in Sweden whose roots are in predominantly Muslim countries. But this figure says nothing about how many are religious or not.

Red’s kom:
Även här vill UD inte uppge någon källa så det framgår inte vem som har gjort uppskattningen att det finns några hundratusen människor i Sverige vars rötter är i huvudsakligen muslimska länder. Men förhoppningsvis förstår alla att det är avsevärt fler. Kanske runt 1 miljon?

PEW gjorde 2011 (alltså innan det stora inflödet från muslimska länder) en försiktig beräkning om att det fanns 451 000 muslimer i Sverige redan år 2010 (4,9% av Sveriges befolkning) och att de kommer att vara nästan en miljon (nästan 10% av Sveriges befolkning) år 2030. Dvs en av de högsta andelarna i EU, i nivå med Frankrike och Belgien.

År 2000 var 1,7 miljoner av Sveriges befolkning, av utländsk bakgrund, dvs antingen födda utomlands eller någon förälder som är född utanför Sverige. Idag ligger siffran på runt 2 miljoner.

The Muslim faith communities have approximately 140 000 members. This is about 1.5 per cent of Sweden’s population.

Red’s kom:
Som vanligt saknas källa till uppgiften, men förmodligen förstår alla att av Sveriges ca 2 miljoner med utländsk härkomst så är det långt, långt fler än 140 000 som är muslimer.

The largest faith communities are the Church of Sweden, the Pentecostal Movement and the Roman Catholic Church. Of Sweden’s ten million inhabitants, 6.2 million are members of the Church of Sweden.

Red’s kom:
Att 6,2 miljoner är medlemmar av Svenska kyrkan har sin förklaring i det tidigare tvångsmedlemskapet. Det representerar inte på något sätt hur många som är troende i Sverige. Saknar uppgift om detta men gissar att troende kristna är färre än antalet muslimer (som utövar sin tro).

Se: Gå ur Svenska kyrkan! – Så här gör du

Prejudices and negative attitudes towards Muslims exist in many areas of society. A report published by the Equality Ombudsman in 2015 shows that Islamophobia is manifested in threats, violence, verbal abuse, media attacks, harassment in schools, unfavourable opportunities for finding a job, and in other ways.

Red’s kom:
Islamofobi? Se: Islamofobi: Är berättigad oro för islamism en fobi?
Som av en händelse nämns inget om muslimers fördomar och negativa attityder mot andra.

Diskrimineringsombudsmannen (DO) och denna organisations rapporter är partiska, och ovanstående påstående säger absolut ingenting! Ställ det i relation till hot, våld verbala förolämpningar, etc, som utförs av vänsterextremister!

Vad åsyftas med ”media attacks”??? Att man är kritisk till vänstervridningen inom media?


7. Claim: ”Sweden had its first islamic terrorist attack not so long ago”

Red’s kom:
Mer desinformation. Vem har hävdat detta? Inte Donald Trump i alla fall (Anders Lindberg på Aftonbladet sprider glatt denna ”fake news” att Trump skulle sagt detta, men regeringen/UD kan knappast förlita sig på honom).

Facts:
The only known attempt at such an attack was in 2010. No one was harmed but the attacker.

Red’s kom:
Vad ”Not so long ago” innebär är en tolkningsfråga och inte felaktigt.


Regeringen har inget att vinna på att mörka?

Swedish government agencies have nothing to gain from covering up statistics and facts; they seek an open and fact-based dialogue.

Red’s kom:
Självklart ligger det i S+MP-regeringens intresse att göra som de gör, och mörka statistik och fakta. Det torde var och en begripa.

Regeringen strävar bevisligen inte efter en öppen och faktabaserad dialog. Allt tyder på motsatsen, så också dessa falska och förvanskade uppgifter som regeringen/UD presenterat här.

UD/Regeringen kunde väl knappast på ett bättre sätt tydliggöra sin sandlådementalitet – ”Jag har rätt, du har fel” – än när vänstertrollen på UD på sitt sedvanligt faktabefriade sätt bemöter vad de anser vara felaktigt och för regeringens talan.

Dessutom finns det stark anledning att tro att BRÅ förskönar statistiken. År 2002 skrev Aftonbladet under rubriken ”Det är katastrof överallt på BRÅ”;
Sten Levander är professor i psykiatri och sitter med i BRÅ:s vetenskapliga nämnd:
Rapporterna som de gör är filtrerade, det utövas censur.
– BRÅ:s uppdrag är att serva regeringen med forskning och kunskap. Det gör de inte. BRÅ tillhandahåller istället önskad information på beställning av justitieministern och departementet.

– Den här så kallade utvärderingen är en regelrätt skandal, säger Johannes Knutsson.

Justitieutskottets moderate ordförande Fredrik Reinfeldt anser att BRÅ måste göras om i grunden:
– Forskningen måste stå fri. Den måste vara opolitisk och inte bunden av regeringen.
Enligt Reinfeldt får BRÅ:s rapporter ett väldigt medialt utrymme – trots att de ofta är tunna.
De säger att brottsligheten inte växer. Jag kan bara konstatera att åtminstone när det gäller våldsbrottsligheten och organiserad brottslighet så säger alla att det ökar – utom BRÅ.

Sweden is an open society governed by a principle of public access to official documents.

Red’s kom:
Mycket tyder på att det inte alls är så, och media rapporterar alltsomoftast att det finns allvarliga brister i den öppenhet och insyn som ska gälla i Sverige Härvan i Statens Fastighetsverk är ett aktuellt exempel.

Det är lite lustigt att tala om öppenhet samtidigt som alla ”gammelpartier” är motståndare till att aktuell statistik tas fram om brottsligheten bland invandrare.

This means that members of the public, e.g. private individuals and media representatives, have the right to insight into and access to information about the activities of central and local government.

Red’s kom:
Fråga Uppdrag Granskning vad de tycker om detta påstående.

Källa: Facts about migration and crime in SwedenStefan Löfvens fokusNot.
Vissa kompletteringar kan komma att göras av de förklaringar som lagts in här ovan för ytterligare visa på hur regeringen försöker vilseleda inte bara medborgarna utan nu även andra länder.

SVT skriver under ingressen ”Är det sant att antalet våldtäkter och incidenter med skjutvapen ökat i Sverige? Att flyktingar ligger bakom ökad brottslighet, och att myndigheterna mörkar detta? I en tid då desinformation, rykten och osäkerhet får allt större inflytande över människors verklighetsuppfattning har Utrikesdepartementet (UD) sammanställt ett dokument där de bemöter de vanligaste frågorna rörande migration och brottslighet i Sverige.”:
– Det var vi själva på presstjänsten som kände att det fanns ett behov, säger Sofia Karlberg och berättar att man på UD under ett par års tid sett behovet av att kunna adressera frågor om migration och brottslighet till ett ordentligt faktaunderlag.

Hur kan man lita på att den information ni ger är sann?

– Vi försöker ge ett balanserat svar, där hänvisar vi ibland till källor med statistik just för att man ska kunna göra sig en egen bild av vad som är sant.

ETC hakar snabbt på och hyllar helt okritiskt ovanstående desinformation från UD i en engelskspråkig text.

DN konstaterar i väldigt försynta ordalag att UD säger emot sig själv, men vill inte tydliggöra att hela UD:s utspel är oriktigt och opålitligt. DN tillägger;
UD:s text ska inte läsas som en replik till SD:s debattinlägg, och den är inte beställd av regeringen, enligt presstjänsten.

Red’s kom:
UD är en del av regeringen, så regeringen kan på intet sätt friskriva sig från ansvaret för desinformationen! Att S+MP-regeringen inte tagit avstånd från desinformationen säger en hel del i sig.

Den politiker som inte tar starkt avstånd från UD:s propaganda här borde aldrig någonsin få inneha en förtroendepost.

PS.
Tipsa inte Isabella Lövin (MP) om ovanstående för då blir du blockad av henne (precis som hon gjorde med ”En arg blatte” på Twitter). Hon vill helt enkelt inte veta sanningen. En vice statsminister som på ett så flagrant odemokratiskt sätt blockar medborgare enbart för att de inte tycker som henne! Låt oss hoppas att Miljöpartiet (och de partier dessa miljöpartister nu flyr till) aldrig mer får folkets förtroende på någon nivå i samhället.

Upprop om krav på ny BRÅ-statistik – Skriv under!

Vi kräver en ny BRÅ-utredning!
År 2005 kom BRÅ med en rapport med siffror från 1997-2001 (!) som visade att vissa invandrargrupper är mer än 5 ggr så benägna att begå brott som en etnisk svensk. Om vi inte har fakta på bordet kan man aldrig ta tag i problemen.

Tino skriver:
”To isolate the effect of immigration on crime, we need data on crimes committed by immigrants. Obtaining this type of data is easy in the United States or Denmark, but not in Sweden. The last time there was an official report breaking down crime statistics by immigrant status and origin was in 2005, for the years 1997 to 2001. These statistics confirmed that immigrants were significantly overrepresented amongst offenders, in particular in committing violent crimes. The foreign born were four times more likely to be suspects in homicide cases than those with Swedish origin, and 4.5 times more likely to be suspects in rape cases.

Since then, Swedish criminologists and politicians have made sure that no new statistics have been released.

Not a single recent research study in Sweden has attempted to estimate the causal effect of immigration on sexual assault or homicide rates.

Parliament recently defeated a motion to produce up-to-date crime statistics based on national origin. We simply do not know what percentage of sexual assaults or homicides were committed by immigrants last year in Sweden. The Swedish criminologists and government officials who adamantly deny the effect of immigration on crime don’t know these figures, and strikingly don’t want to know. Americans who are interested in this topic should focus on this surreal taboo against statistics.

The commitment to secrecy is a perfect example of how Western governments are fueling populism and distrust in established politicians. In order to get a less Trump-based and more fact-based debate, reasoned discussion based on current statistics would be a good start. ”

Se även bl a;
Brottslighet i Sverige bland utrikes födda, BRÅ:s statistik


För sidor om media, asylpolitik och integration se innehållsregistret.

DO: Religion har företräde framför svensk lag – Islam vinner mark

Med gårdagens beslut av Diskrimineringsombudsmannen har Sverige tagit ett stort steg bakåt i utvecklingen. Beslutet av DO om separata badtider blev precis som det förutspåddes här att det skulle bli.

Gulan Avci, ordförande Liberala Kvinnor (L), skriver under rubriken ”Oacceptabelt att DO väljer religion framför jämställdhet”:

Diskrimineringsombudsmannen meddelade igår att det endast i undantagsfall anses vara förenligt med diskrimineringslagen att inrätta särskilda kvinnotider på sim- och idrottshallar. Det är ett beklagligt beslut som riskerar att öppna upp för att religiösa normer normaliseras i vårt sekulära samhälle.

Huvudprincipen ska enligt lagen vara likabehandling mellan könen och undantag ska tillämpas restriktivt. I diskrimineringslagen finns en undantagsbestämmelse som innebär ett visst utrymme att kvinnor och män behandlas olika.

Undantagsbestämmelsen gäller om åtgärden har ett berättigat syfte och de medel som används är lämpliga och nödvändiga för att uppnå syftet.

DO står inte upp för ett sekulärt samhälle

Vi är många som har väntat på det här beslutet. Vi hoppades på att DO skulle ge ett besked som på ett tydligt sätt tog ställning för principen om likabehandling och principen om ett sekulärt samhälle.

Red’s kom:
Diskrimineringsombudsmannen har av många upplevts som feg och vänstervriden. Gårdagens beslut minskar kanske inte dessa känslor.

I Sverige vågar makthavarna inte stå upp för ett sekulärt samhälle. Det är knappast troligt att S+MP-regeringen på ett seriöst sätt kommer att försöka motverka islamiseringen av Sverige.

DO: Särbehandling ok om religiösa skäl finns

DO skriver uttryckligen att principen om likabehandling kan frångås om syftet med särbehandlingen är att öka simkunnigheten hos kvinnor som på grund av religiösa och kulturella skäl annars inte skulle kunna delta i simundervisningen.

Det DO inte skriver är ju givetvis att anledningen till att kvinnorna inte kan delta i den vanliga simundervisningen är att deras män inte vill att andra män ska se deras fruar i baddräkt.

Red’s kom:
Muslimska mäns vilja väger idag tyngre än kvinnors rättigheter i Sverige.

DO bortser från den grundlagsskyddade jämställdheten

Jag finner det helt oacceptabelt att DO, som ska stå upp för den jämställdhet som finns i grundlagen, tillåter ett undantag som kommer att sätta jämställdheten på undantag i Sverige.

Red’s kom:
Konsekvenserna av islamiseringen i Sverige i kombination med islamiseringen inom de politiska partierna (främst vänsterblocket), blir tydligare för varje dag.

Islamiseringen kan krossa jämställdheten på väldigt kort tid

Det är en jämställdhet som vi har byggt upp i över 100 år i Sverige. Den är inte förhandlingsbar!

Red’s kom:
Om svenska folket år 2018 röstar på partier som inte ens kommer att samarbeta med någon av MP, V och Fi finns det en möjlighet att de förståndiga inom resterande partier blir tillräckligt många för att vända trenden att Sverige islamiseras.

Kommunpolitiker behöver stöd för att våga stå upp mot islamiseringen

Det Sveriges kommuner behövde var ett tydligt besked för att känna att de har lagen i ryggen när de vägrar att ge efter för religiös fundamentalism.

Red’s kom:
Ett alternativ till detta skulle kunna vara tuffare kommunpolitiker som tar ansvar för kommunen och landet i stort. Dvs politiker som inte är rädda för hatet från vänsterextremister eller för det vänstervridna medias ständiga kritik mot alla som inte ser mångkultur och särrättigheter för nyanlända som styrande för alla beslut.

Sedan måste enskilda medborgare vara mer aktiva och begära laglighetsprövningar av kommuners beslut där religiösa grupper får särskilda privilegier.

DO glider undan sitt ansvar

Istället har vi fått ett besked som ingen förstår hur det ska tolkas.

Red’s kom:
SVT har skrivit en artikel om att DO tagit ett motsatt beslut till vad DO egentligen tog (mer om detta kommer senare), men om man utgår från vad DO skrivit i sitt pressmeddelande (se nedan) är det väldigt tydligt; särbehandling och särskilda privilegier pga av religiösa skäl är helt i sin ordning så länge ett skäl (i praktiken vilket som helst) uppges för detta.

Är det rimligt att skattemedel ska gå till att finansiera religiösa seder och bruk? I aktuellt fall dessutom på ett sätt där de som inte är muslimer diskrimineras genom att de begränsas i sin tillgång till de kommunala badhusen!

Var går gränsen för hur mycket religion ska styra det svenska samhället?

Vilka andra religiösa och kulturella skäl är legitima för att göra undantag från principen om likabehandling?

Kan vi hänvisa till kulturella och religiösa skäl för att skapa fler separata rum för kvinnor och män? På biblioteket, på skolor eller på fritidsgårdar?

Red’s kom:
Med diskrimineringsombudsmannens besked i frågan om separata badtider så blir konsekvensen tyvärr att all form av särbehandling går att göra på religiösa grunder om man bara anger en motivering för särbehandlingen.

Diskrimineringslagen tandlös när den ställs mot religion

Det spelar ingen roll att huvudprincipen är likabehandling eftersom de som inte vill delta i den vanliga simundervisningen kommer att hävda sina religiösa och kulturella skäl för att utnyttja undantaget i lagen.

Därmed blir lagen tandlös ur jämställdhetssynpunkt.

Religionsfriheten måste avskaffas!

Religionsfriheten är grundlagsskyddad i Sverige. Alla har rätt att praktisera vilken religion man vill.

Red’s kom:
Den grundlagsskyddade religionsfriheten är sedan länge överspelad. Nu blir det allt tydligare att denna lag inte bara är överspelad, den är också en samhällsfara.

Sverige behöver en regering som vågar följa kraven på goda grunder att avskaffa religionsfriheten i Sverige:
Avskaffa lagen om religionsfrihet

Europarådet fastställt att religiösa sedvänjor och traditioner inte ingår i religionsfriheten

Det betyder inte att alla religiösa sedvänjor och traditioner är skyddade av religionsfriheten, vilket Europarådet sen lång tid tillbaka har fastställt.

Red’s kom:
Så länge Sverige har politiker som inte vågar stå upp för Sverige och dess befolkning, och så länge Sverige inte har ett lagverk som är tydlig i denna fråga, hjälper det tyvärr inte vad Europarådet fastställt.

De många negativa effekterna av invandringen och mångkulturen leder tyvärr till att ett stort antal av Sveriges luddiga lagar måste förtydligas och skrivas om.

Islam är patriarkal och förtryckande

Religion och tro kan och är för många något positivt men religionen är också i sin mest konservativa form patriarkal och förtryckande mot främst kvinnor och flickor.

Det är idén om mannens förmyndarskap och ägande som ligger bakom det religiösa skäl som DO hänvisar till. Ingen ska få se min kvinna lättklädd!

Sveriges stora invandring har på mycket kort tid lett till att islam fått fäste i landet

Under året som gått har vi sett hur allt fler religiösa normer har smugit sig in i vårt samhälle. Men principen för de normer som reglerar våra sociala koder och hur vi interagerar med varandra i Sverige är sekularitet.

Red’s kom: En princip som nu alltmer får stå tillbaka för islam.

Vilken religion ska styra när Sverige blir ett teokratiskt samhälle?

Vad händer när det istället blir religiösa normer som bestämmer hur vi ska behandla varandra? Och vad händer om mina religiösa normer inte stämmer överens med dina religiösa normer? Vilken religion ska få företräde?

Red’s kom:
Om inte något drastiskt händer mycket snabbt kommer Sverige att bli betydligt mer polariserat än det är redan idag, med allt svårare konflikter och ett samhälle som raseras i sina grundvalar.

När Sverige lämnat det sekulära samhället bakom sig och övergått till en teokrati förstår säkert alla att kristendomen är den första religion som ryker. Islam blir successivt allenarådande (vilket också är ett uttalat mål för en väldigt stor grupp muslimer).

Sverige står inför övermäktiga utmaningar

Vi står inför stora utmaningar de kommande åren att integrera alla nyanlända som främst kom under 2015 till Sverige.

Red’s kom:
Utmaningarna kanske istället primärt borde vara att;
1. Kraftigt ytterligare begränsa möjligheterna att få uppehållstillstånd i Sverige.
2. Kraftigt ytterligare begränsa möjligheterna till anhöriginvandring.
3. Värna om Sverige som ett sekulariserat land.

Vad gäller integreringen så har inget politiskt parti lyckats med detta tidigare, vilket bekräftas av Sveriges 130 utanförskapsområden (dvs ghetton), med nästan 1 miljon människor i utanförskap, och ständigt ökande.

Det handlar alltså långt ifrån bara om dem som kommit under 2015-2016.

Alla måste förstå att ju fler som sällar sig till dessa utanförskapsområden, desto större blir problemen och därmed än mindre möjligt att någonsin komma tillrätta med problemen med segregation och alla samhällsproblem som invandringen har lett till och kommer att leda till.

Vad är vägen till en lyckad integration?

Vägen till en lyckad integration är att ha ett jobb att gå till. Ett hem att kalla sitt eget och gemensamma värderingar som vi alla kan samlas kring.

Red’s kom:
Vägen till integration är kanske framför allt att det finns mycket tydliga krav på nyanlända att anpassa sig efter Sverige istället för att Sverige ska anpassa sig efter de nyanlända.

Så länge det inte är övertydligt att i Sverige gäller svensk kultur så kommer problemen bara att fortsätta eskalera.

Vikten av fungerande och heltäckande inre gränskontroller blir allt större, om inte kontrollen över landet helt ska förloras.

En fråga som de politiskt korrekta politikerna borde ta sig en rejäl funderare på är om människor ens ska tillåtas komma in i landet om det inte står klart att dessa kan skickas tillbaka till sitt hemland om skyddsbehov saknas.

Lagar och regler ska styra i Sverige, inte religion

Våra gemensamma värderingar ska utgå ifrån de lagar och regler som finns i vår grundlag och i vår lagstiftning.

Red’s kom:
Det kräver en översyn av Sveriges lagar och anpassningar av desamma för att det ska vara otvetydigt att religiösa sedvänjor/traditioner inte på något sätt får påverka samhället.

Religion får utövas privat och ”osynligt” för allmänheten. Med ett undantag, och det är Svenska kyrkan. Detta baserat på att det är av hävd.

DO motarbetar jämställdhet

Vi kommer att fortsätta försvara jämställdheten men det är beklagligt att DO nu har gjort vårt jobb så pass mycket svårare!


Diskrimineringsombudsmannen skriver i ett pressmeddelande 2016-12-14:

Att inrätta särskilda kvinnotider på sim- och idrottshallar ska endast i undantagsfall anses vara förenligt med diskrimineringslagen. Huvudprincipen ska enligt lagen vara likabehandling mellan könen och undantag ska tillämpas restriktivt. Det konstaterar DO när myndigheten nu meddelar tillsynsbeslut till Malmö och Stockholms stad.

Efter förra vinterns debatt om könsseparerade öppettider på simhallar beslutade DO i våras att inleda tillsyn mot två kommuner som har infört åtgärden på flera av de kommunala badhusen. Syftet med tillsynen har varit att undersöka om kommunernas åtgärder utgör diskriminering och att belysa rättsläget.

I diskrimineringslagen finns en undantagsbestämmelse som innebär ett visst utrymme att kvinnor och män behandlas olika i samband med tillhandahållande av tjänster och bostäder. Det gäller om åtgärden har ett berättigat syfte och de medel som används är lämpliga och nödvändiga för att uppnå syftet.

Frågan för DO har alltså handlat om kvinnotiderna kan anses vara sådana åtgärder som omfattas av undantaget. DO:s tillsyn har visat att de granskade kommunernas åtgärder i vissa fall går för långt i förhållande till vad diskrimineringslagen medger.

Red’s kom: I vilka ”vissa fall”??? Kan DO uttrycka sig luddigare?

– Utgångspunkten i lagen är likabehandling oavsett kön och därför ska det här undantaget tolkas och tillämpas restriktivt, säger Martin Mörk, chef för DO:s processenhet.

Red’s kom:
Och i efterföljande stycke skriver DO att religiösa skäl ingår i detta undantag!

I några fall gör dock DO bedömningen att utformningen både kan anses ha ett syfte som är berättigat och att det inte kan anses finnas något annat sätt att effektivt uppnå syftet varför åtgärden också ska anses vara lämplig och nödvändig. Det gäller till exempel kvinnosimmet på Tenstas och Skärholmens sim- och idrottshallar vars syfte enligt kommunen är att öka simkunnigheten och möjliggöra ett deltagande i simhallsaktiviteter för kvinnor som på grund av religiösa och kulturella skäl annars inte skulle kunna delta.

Ärende GRA 2016/8, GRA 2016/9

Red’s kom:
Det är inte så att simkunnigheten ökas för att samhällsfinansierade institutioner särbehandlar kvinnor baserat på islam, på bekostnad av alla andra. Det är endast en ursäkt för att muslimska sedvänjor och traditioner ska få företräde, och kan användas i praktiskt taget alla sammanhang, om det tillåts av samhället.

Fakta

Direkt diskriminering innebär att någon missgynnas genom att behandlas sämre än någon annan behandlas, har behandlats eller skulle ha behandlats i en jämförbar situation, om missgynnandet har samband med en diskrimineringsgrund, t.ex. kön (1 kap. 4 § DL).

Diskriminering är förbjuden för den som utanför privat- och familjelivet tillhandahåller varor, tjänster eller bostäder till allmänheten (2 kap. 12 § DL).
Förbudet mot diskriminering i 12 § som har samband med kön hindrar inte att kvinnor och män behandlas olika ifråga om tjänster eller bostäder, om det har ett berättigat syfte och de medel som används är lämpliga och nödvändiga för att uppnå syftet (2 kap. 12 a § första stycket DL).

Undantaget i diskrimineringslagen ska också tolkas utifrån artikel 4.5 i direktiv 2004/113/EG (Rådets direktiv om genomförande av principen om likabehandling av kvinnor och män när det gäller tillgång till och tillhandahållande av varor och tjänster). I artikel 4.5 anges att direktivet inte utesluter skillnader i behandling, om tillhandahållandet av varor och tjänster uteslutande eller främst till personer av ett kön motiveras av ett berättigat mål och medlen för att uppnå detta mål är lämpliga och nödvändiga.

I direktivets inledande skäl 16 återfinns exempel på vad som kan anses vara ett berättigat syfte. Det kan till exempel vara skydd av offer för könsrelaterat våld (som vid upprättande av skyddat boende för enbart det ena könet), skäl som rör privatliv och anständighet (som då en person upplåter en bostad i en del av sitt hem), främjande av jämställdhet eller kvinnors eller mäns intressen (till exempel frivilligorganisationer för enbart det ena könet), föreningsfrihet (som medlemskap i privata klubbar för enbart det ena könet) samt anordnande av idrottsaktiviteter (som idrottsarrangemang för enbart det ena könet). Varje begränsning bör dock vara lämplig och nödvändig i enlighet med de kriterier som följer av EU-domstolens praxis.Klicka här för att gå till artikeln i SVT, 2016-12-15
Se även bl a;
Miljöpartist kräver att Sverige ska anpassa sig efter islam

Jan Guillou konstaterar att vänsterpartister blivit antifeminister och förtryckare


Islam ska respekteras i EU. Citeras bibeln straffas det med dryga böter

Varför ska samhället anpassa sig efter islam och muslimska hederskulturen?


Svenskar mest invandringspositiva i EU… eller?


För sidor om media, asylpolitik och integration se innehållsregistret.

3 romska kvinnor kräver 45 000 kr för att de inte fick bära folkdräkt på nattklubb

De tre romska kvinnorna avvisades från Lotsen på grund av sina kläder. Nu har DO:s stämningsansökan nått tingsrätten. Kravet: att restaurangen betalar 15 000 kronor till var och en av kvinnorna.

Ärendet rör en händelse som inträffade sommaren 2015. Det vankades konsert på Lotsen och Natalie Lindberg, Natassja Lindberg och Lenita Sjöberg besökte krogen tillsammans med tre män. Ungefär en timme efter att de betalat entré och satt sig ner kom en anställd fram och meddelade att kvinnorna var tvungna att lämna restaurangen. Orsaken var att de hade fel typ av kjolar på sig.

Red’s kom:
Det ska här noteras att de romska männen inte avvisades från nattklubben. De följde alltså klädkoden.

Det ska noteras att Södertörn är ett starkt fäste för vänsterextremisterna och det har spekulerats i om vissa romer väljer ut plats och tid där de har störst sannolikhet för att kunna anklaga någon för att diskriminera dem. Som en form av inkomstkälla.

Kvinnorna spelade in samtalet med mobiltelefon.

Personalen försvarade senare sitt agerande med att det var nattklubb på stället från klockan tio på kvällen och att klädkoden finns ”eftersom många ungdomar då försöker smuggla in alkohol”.

Red’s kom:
Själv har jag blivit nekad att komma in på nattklubb för att mina splitter nya skor inte var svarta. Många jag känner som varit propert klädda har inte släppts in på nattklubbar pga små detaljer i deras klädsel. T ex att de inte haft slips eller att de haft annat än skjorta med rätt färg. Sällan finns någon förklaring till klädkoden på nattklubbarna, men hur mycket man än ogillar det så måste det vara upp till nattklubben att bestämma, så länge klädkoden gäller likadant för alla.

Men det är inte värre än att man får gilla läget och byta kläder eller gå någon annanstans.

Om man kommer till ett annat land kanske man har en självklar skyldighet att integrera sig i samhället istället för att välja att stå utanför samhället och kräva att alla andra ska anpassa sig efter en?

Det krävs ett regimskifte i Sverige, där politiker väljs in som vågar sätta ner foten och som står upp mot den politiska korrektheten, och som börjar värna om de egna medborgarnas intressen, i alla fall lite.

SVT skriver;
Krogägaren sa att kvinnorna var välkomna, men endast om de bytte kläder.
På krogen fanns flera andra kvinnor med långa kjolar, ingen av dem ombads lämna lokalen, enligt de utsatta kvinnorna.

Det är kanske en viss skillnad på en en lång kjol med klass och den typ av folkdräktskjolar som romer har, där man kan gömma en back öl under?Zigenare kläder

DO:s bedömning: Diskriminering som har samband med etnisk tillhörighet

Tidigare i höstas, över ett år senare, hade diskrimineringsombudsmannen (DO) granskat ärendet färdigt och gjort bedömningen att kvinnorna utsatts för diskriminering.

– Enligt DO är det en fråga om diskriminering som har samband med etnisk tillhörighet, sa Laine Nõu Englesson på DO:s processenhet.

DO stämmer nattklubb åt romer

Nu har DO:s stämningsansökan kommit in till Södertörns tingsrätt. Kravet är att krogbolaget ska ge 15 000 kronor i diskrimineringsersättning till var och en av kvinnorna.

Red’s kom:
Det skulle vara sorgligt för Sverige om en domstol kommer fram till att det bara är svenska medborgare som kan diskrimineras.

Men tyvärr är trenden att att domstolarnas personliga tyckande går i samma riktning som politikernas och medias, dvs att domar ska baseras på politisk korrekthet istället för på lagar, och där särskilt till ursprunget svenska medborgare är mindre värda. Alla människors lika värde?

Inga ”vanliga” svenska (till ursprunget) medborgare har möjligheten att stämma någon utan att varken betala den initiala avgiften till domstolen (som borde vara gratis i småmål för alla i en stat som gör anspråk på att benämna sig som rättsstat) eller att ta risken att tvingas betala motpartens rättegångskostnader om målet förloras.

Medborgare som till ursprunget är svenska är nog i de flesta lägen diskriminerade jämfört med dem med utländskt ursprung.

En av romerna hoppas nattklubben straffas hårt

Lenita Sjöberg, en av de utsatta, har tidigare uttryckt sig så här till SN:
– Min förhoppning är att Lotsen får stå ordentligt för det som de utsatt oss för, så de verkligen förstår att det inte är okej, att det är kränkande.

Red’s kom:
Ja, det kan ju inte vara de lättförtjänta pengarna de är ute efter.

Hur många av de tre romska kvinnorna bidrar till samhället?

Se: 80% av Sveriges romer har inte integrerat sig i samhället – Kostnad: 560 miljarder kr

Romer tycker inte de ska behöva göra vad alla vi andra måste göra

Hon hade aldrig tidigare blivit avvisad från ett uteställe på grund av sin folkdräkt.
– Det har aldrig hänt förut. Det var så skämmigt, man blev helt chockad, att vi skulle behöva byta kläder för att få vara där.

Red’s kom: Chockad?Klicka här för att gå till artikeln i SN, 2016-11-25
UPPDATERING 2017-01-25
Givetvis tog domstolen ingen hänsyn till omständigheterna och romerna fick de pengar de begärt:

Personal på en Nyköpingskrog bad tre romska kvinnor att lämna restaurangen på grund av deras klädsel. Diskrimineringsombudsmannen stämde krogägaren, som nu får betala 15.000 kronor till var och en av de drabbade.

Händelsen inträffade sommaren 2015 när tre kvinnor, finska romer som bar traditionsenliga kjolar, skulle gå på en restaurang.

Väl inne bad en anställd kvinnorna att lämna restaurangen då deras kjolar inte var tillåtna enligt krogens klädkod. Kvinnorna bad då att få tala med krogägaren, som i sin tur förklarade att de fick vara där – om de bytte kläder.

Händelsen anmäldes av Diskrimineringsombudsmannen, DO, som menade att krogägaren behandlade kvinnorna sämre än andra på grund av att de är romer.

Nu har Södertörns tingsrätt dömt krogbolaget att betala ut 15.000 kronor till var och en av de utsatta kvinnorna.

Södertörns tingsrätt bad krogbolaget att lämna in sitt svar på DO:s stämning, men svaret uteblev.

Därmed trädde tingsrättens beslut om att krogen ska betala totalt 45.000 kronor till kvinnorna, samt en rättegångskostnad på närmare 7.000 kronor, i kraft.

Källa: SVT

Se även bl a:
Rom och cola – Inget att skämta om?


Polisutryckning pga texten ”svensk zon” på marken – hatbrott mot eu-migranter


Hets mot folkgrupp att likna böneutrop vid åsneskri

Vänsterpartiet hävdar envist att SD’s reklam om EU-migranter är hets mot folkgrupp

”Det ligger i romers natur att tigga”: Hets mot folkgrupp?

Döms för hets mot folkgrupp pga mejl till media om EU-migranter


Medias drev mot alla högerpolitiker som kritiserar brott av utlandsfödda

DN svartmålar alternativmedier för fel som andra begått


SR skrämmer moderat politiker för länk till ”rasideologiska sidor”


Diskrimineras EU-migranter om de inte särbehandlas?

Thomas Hammarberg vill sätta munkavle på politiker om EU-migranter – Antiziganism?


Yttrandefrihet endast om det inte provocerar

Yttrandefrihet utan men

Att kritisera en idé är inte samma som att kritisera enskilda individer


FN varnar för ökad rasism i Sverige


För sidor om media, asylpolitik och integration se innehållsregistret.

Varför ska samhället anpassa sig efter islam och muslimska hederskulturen?

Flera badhus runt om i landet har separata badtider för män och kvinnor. Men det kan snart vara historia. Diskrimineringsombudsmannen utreder nu om separata badtider är förenligt med lagen.

Red’s kom:
Det skulle vara unikt om det vänsterstyrda DO kommer fram till en åsikt som inte ger muslimer särskilda rättigheter. Dessa rättigheter tycks i regel överrida allt annat, inkl. jämställdhet.

Separata badtider för män och kvinnor – Kommunalt sanktionerad diskriminering

På Lögarängsbadet i Västerås har det funnits separata tjejkvällar i drygt tre år. De startade efter förfrågningar från olika grupper – bland annat från kvinnor som på grund av sin religion inte kan visa sig i bikini och utan sjal när män är närvarande.

Red’s kom:
Notera hur public service försöker dölja vem som ställt dessa krav och i stället för ordet ”muslimer” skriver ”olika grupper” och ”kvinnor som på grund av sin religion inte kan visa sig i bikini och utan sjal”.

BEHÖVER MUSLIMER INTE TA SEDEN DIT DE KOMMER?
Varför ska Sverige hela tiden anpassa sig och Sveriges kultur efter islam istället för att de som kommer hit rättar in sig efter hur ett modernt västland fungerar (eller i alla fall borde fungera)?

FÖRBUD MOT MUSLIMSKA RELIGIÖSA KLÄDESPLAGG
Det finns bara ett sätt att komma tillrätta med problemen och det är en klar och tydlig lag som förbjuder de klädedräkter för kvinnor som går emot även vänsterextremisternas ”värdegrund”, men där politikerna trots detta inte vågar säga vad folket tycker.

Det finns inget alternativ än att i Sverige förbjuda burka, niqab och allt vad det heter som som muslimska kvinnor döljer sig bakom.Burka, Niqab, Hijad, ChadorSe: Avslöjande – Slöjans rättigheter

Kan inte visa sin kropp pga islam

Muslimer - om de är kvinnor - får inte visa sin kropp15-åriga Fatima Alsheik har kommit till tjejkvällarna under ett års tid.
– Jag gillar att bada och simma, och jag får möjligheten en gång i månaden att komma hit. Och det är så bra för jag kan inte visa min kropp för min religion. Då är det jättebra att jag kan komma hit när det bara är kvinnobad, säger hon.

Red’s kom:
Om jag inte vill visa min kropp pga en gammal krigsskada så kan jag också kräva en separat badtid för dem som har en krigsskada? Eller det är bara religiösa skäl som ska kunna anges för att få särskilda särrättigheter i samhället?

Hur många muslimska kvinnor har drunknat i Sverige pga att de inte kan simma?

– Vi behöver nå kundgrupper efter de önskemål som finns. Vi måste få människor i våra bassänger så att vi stoppar den ökning av drunkningstillbud som vi har i Sverige, säger badets enhetschef Stefan Tielinen.

Red’s kom:
Det är ett löjligt argument. Om muslimer drunknar för att de inte kan simma så får de antingen lära sig simma i badhus som alla andra människor eller i havet eller helt enkelt undvika vatten.

Lite krav på sunt förnuft, normal intelligens och självbevarelsedrift måste man väl kunna ställa även på muslimer?

Var finns den statistik som visar att ökningen av drunkningstillbud efter förra årets anstormning av migranter (varav kvinnorna utgjorde en väldigt liten andel) består av just muslimska kvinnor som förtrycks?

Inte ett ord har skrivits i media som ens antyder att detta skulle vara fallet, så varför uppge skäl som det helt saknas stöd för?

Finns det ens ETT ENDA exempel på någon muslimsk kvinna som drunknat i Sverige?

Hur många muslimska kvinnor lär sig simma?

Enligt flera av de anställda på badhuset är kvällarna väldigt uppskattade. Många av besökarna lär sig att simma och en del tar sedan också steget att besöka badhuset på ordinarie öppettider.

Red’s kom:
Många av besökarna lär sig att simma”? Det låter väldigt ospecifikt. Är det verkligen rimligt att basera beslut på så vaga premisser från enstaka muslimer?

Den viktigaste frågan är om Sverige som sekulär stat ska förändra och anpassa samhället efter muslimers religion

Stefan Tielinen [enhetschef, Västerås stad] tycker att de separata tjejkvällarna har varit en bra lösning. Tidigare har olika föreningar hyrt badhuset, men att avsätta en kväll i månaden är lättare ur schemaläggningssynpunkt, också eftersom bara kvinnor kan jobba då. Han tycker badhusets viktigaste fokus är att öka simkunnigheten, inte att debattera diskriminering.

Red’s kom:
Det finns inget som visar att simkunnigheten ökas. Det finns inget som visar att könssegregerade badhus leder till att fler muslimska kvinnor lär sig simma. Det finns inget som visar att det finns ett behov av könssegregerade badhus, bara för att förtryckta muslimska kvinnor efterlyser detta.

– Det finns ingen enskild lösning. Vi måste hitta alla lösningar och vända och vrida på varje sten för att öppna upp baden så att det blir attraktivt att komma till oss och få vattenvana och simkunnighet.

Red’s kom:
Varför ska det inte bli attraktivt för svenska medborgare att besöka badhus som de betalar för. Detta samtidigt som de svenska medborgarna dessutom betalar för de nyanlända som hela tiden vill ha särskilda rättigheter baserat på sin religion.

Naturligtvis finns den en enskild lösning, och det är att i alla sammanhang bortse från religiösa krav. Alltid och undantagslöst!
Den som inte är nöjd med detta är fri att återvända till sitt hemland, om de tycker att det fungerar så mycket bättre där.

Vet vi att allt fler muslimska kvinnor drunknar i Sverige?

– Vi vet att allt fler barn drunknar och varje drunknat barn är en nationell katastrof. Och genom föräldrarna når vi barnen. Om mammorna kan simma så är det större chans att barnen också lär sig.

Red’s kom:
Men nämn då ett enda fall där en muslimsk flicka eller kvinna drunknat pga att detta barn inte kunnat simma och där detta baserats på islamsk tro. Om detta inte finns så är det kanske bättre att satsa Sveriges resurser på något som är meningsfullt och som inte enbart cementerar kvinnoförtrycket inom islam?

Kommer DO att våga ta ställning mot islam?

Men förutsättningarna för separata tjejkvällar kan komma att förändras. Just nu utreder Diskrimineringsombudsmannen om könsuppdelade badtider är förenligt med diskrimineringslagen.
– Vi har bedömt att det var angeläget att titta på den här fråga, för den har blivit mer aktuell, säger Linnea Sigeman, jurist och utredare på DO.

Red’s kom:
Ja, frågan blir alltmer aktuell ju fler muslimer som kommer till Sverige utan den minsta vilja att anpassa sig efter landets seder och bruk, och utan att politiker vågar sätta ner foten mot de ökade kraven från muslimer att gå tillbaka i utvecklingen.

DO:s beslut inte rättsligt bindande

De kommuner man utreder är Malmö och Stockholm. Men man hoppas att de beslut som tas där också kan bli vägledande för badhus i resten av landet.
– Våra tillsynsbeslut är inte rättsligt bindande. Men förhoppningen är att andra kommuner kan ha nytta av dem för att själva göra bedömningar om deras agerande är förenligt med diskrimineringslagen eller inte, säger Linnea Sigeman.

Red’s kom:
Är det verkligen relevant här vad som gäller enligt diskrimineringslagen? Det blir ju ändå bara en valfri tolkning. Det som är relevant är istället om de politiker som stödjer denna form av kommunalt sanktionerad diskriminering kan sitta kvar… och om de tillåts sitta kvar 2018.

Klicka här för att gå till artikeln i SVT, 2016-11-21

SVT skriver vidare:

Könsseparata badtider cementerar ojämställd syn på kvinnor

Amanda Agestav (KD), kommunalråd i Västerås, anser att könsseparata badtider cementerar en ojämställd syn på kvinnor.

Ska samhället betala för särbehandling av muslimska kvinnor som vägrar integreras i samhället?

Tidigare i höstas gick Amanda Agestav ut och kritiserade Lögarängsbadets tjejkvällar i en debattartikel i VLT. Hon menar att det skulle vara okej om en förening hyrde badhuset, eller om det skedde i en privat pool. Men det är inte okej i ett offentligt finansierat badhus.

Red’s kom:
Än mindre okej blir det av att dessa badhusbesök betalas av skattebetalarna.

Mycket mer än en jämställdhetsfråga!

– Alla bör vara välkomna de tider badhuset har öppet. Det är en jämställdhetsfråga, då ska ingen behöva bli diskriminerad.

Red’s kom:
Nej, det är så mycket mer. Samhället måste skicka tydliga signaler om att i det fall man inte är villig att anpassa sig till det svenska samhället så är man heller inte välkommen. Punkt slut!

Badhuset uppger skäl som det saknas stöd för

Från badhusets håll menar man att det också är en jämställdhetsfråga att alla får möjlighet att lära sig simma, på sina villkor.

Red’s kom:
Det finns många villkor för många olika människor, men ett villkor som inte är acceptabelt i ett modernt land är religion!

De vill motverka de ökande antalen drunkningstillbuden i Sverige. Men det argumentet håller inte, menar Amanda Agestav.

Red’s kom:
Framför allt håller inte argumentet eftersom ingen ens kan ge ett enda exempel på en muslimsk kvinna som drunknat i Sverige!

Vad det handlar om för de som drunknat i de fall det rör sig om utlänningar (vilket i regel eller alltid är män) är en bristande respekt för riskerna. Därför finns det 1 000 andra sätt att dö på och inget som förbättras av simträning i badhus.

Ska Sverige cementera den muslimska hederskulturen?

– Det handlar ju också om att man cementerar en syn på kvinnan som jag inte tycker är okej. Det finns en hederskultur som har kommit in i vårt land, säger Amanda Agestav.

Muslimska kvinnor tvingas anpassa sig till speciella tider

– Jag kan förstå att man vill göra det lättillgängligt. Men det här bidrar till att vissa kvinnor inte får gå till badhuset de tider det är öppet för alla, utan tvingas anpassa sig till just de här tiderna. Det blir ett problem i längden, säger Amanda Agestav.

Märklig jämförelse med offentligt finansierade tjejkvällar på fritidsgård

Hur ser du på till exempel tjejkvällar på fritidsgårdar, som är offentligt finansierade?
– Jag är i grunden för ett öppet samhälle där vi inte delar upp människor på grund av kön. Att ha kill- och tjejgrupper när man är tonåring kan vara värdefullt för att prata om svåra frågor. Men det går att lösa utan att man stänger fritidsgården helt för det andra könet.

Red’s kom:
Korkad jämförelse av SVT. När det är tjejkvällar är alla tjejer välkomna oavsett hur de är klädda. Man cementerar inte ett kvinnoförtryck och man utgår inte från religiösa krav.

Ska samhället delas upp i män och kvinnor och var går då gränsen?

Hon säger att hon inte vill ha ett samhälle där man delar upp män och kvinnor i det offentliga.
Hur skulle det se ut om vi skulle ha bara kvinnokvällar på biblioteken. Eller kvinnobussar? Ett sådant samhälle vill inte jag ha. Jag vill ha ett samhälle där alla är lika och vi har en jämställdhet värd namnet.


DO skrev i ett pressmeddelande för snart ett år sedan att de inleder tillsyn mot flera badhus:

DO har beslutat att inleda tillsyn av bland annat Malmö och Stockholms stad avseende badhus i kommunerna som på olika sätt har, eller har haft, begränsningar i tillträde som har koppling till kön.

Den senaste tiden har DO genom anmälningar och genom medierapportering fått kännedom om att flera simhallar har avsatt särskilda tider eller dagar där endast kvinnor och flickor har tillträde.

DO:s tillsyn syftar till att utreda om de begränsningar i tillträde som kommunerna har infört är förenliga med diskrimineringslagen.

Red’s kom:
Snart har ett år passerat. Varför ska en så relativt enkel fråga behöva ta så lång tid? Är även DO överbelastade pga konsekvenserna av migrationen?


Media mörkar vem som står för tafsandet på badhusen

SvD skriver under den luddiga rubriken ”Folk som är avstängda från badhuset ska inte komma in”:

Många larm om unga män som tafsade på flickor i badhus

Vid flera av kommunens simhallar ökade antalet anmälningar om sexuellt ofredande förra året. Förra vintern kom flera larm om en kraftig ökning av antalet sexuella ofredanden på Eriksdalsbadet i Stockholm.

I många av fallen var det unga flickor som utsattes för övergrepp av killar eller unga män. Flera av händelserna ägde rum i Eriksdalsbadets bubbelpooler.

Red’s kom: Dvs i alla fallen!

Mellan den 1 juli 2015 och den 15 januari i år anmäldes fjorton fall av sexuellt ofredande mot flickor under 18 år på Eriksdalsbadet. Det var en kraftig ökning jämfört med tidigare år.

Red’s kom: Under hela 2014 var det endast en anmälan.

Debatten om händelserna på Eriksdalsbadet bröt ut i januari i år, efter flera larm från olika platser i Europa om en ökning av antalet sexuella övergrepp. Den utlösande faktorn var de många övergreppen som inträffade i Köln i Tyskland under nyårsnatten.

Flera av händelserna kopplades samman med ökningen av antalet asylsökande förra året.

Enligt Eriksdalsbadet stod ensamkommande pojkar för en del av övergreppen i vintras.

Red’s kom: Alla av övergreppen, varför försöka mörka detta?

Badet kritiserade länets HVB-hem för att brista i uppsikten över pojkarna när de besökte simhallen.

Red’s kom:
Notera att Sveriges medier alltid undviker att upplysa vilken kategori det är som står för detta plötsligt uppkomna tafsande – förra vintern, i samband med den stora strömmen av afghanska ”ensamkommande flyktingbarn”! Av alla medier som skrivit om detta är det praktiskt taget bara SvD som avslöjat, om än på ett diffust och ej helt sanningsenligt sätt, vem som står för detta tafsande. Men vi hade naturligtvis kunnat räkna ut detta ändå.

På Eriksdalsbadet i Stockholm rapporterade vakterna att ett tiotal män – förmodligen alla av den kategori som benämns ”ensamkommande flyktingbarn” – tafsat på unga flickor. En av gärningsmännen, en 15-åring, greps misstänkt för sexuellt ofredande.

Vilket regelverk hindrar möjligheten att porta den som missköter sig?

Sedan dess har kommunen undersökt möjligheten att porta tafsande badgäster – och kommit fram till att det troligen inte är möjligt med dagens regelverk.

Red’s kom:
Varför inte det? Vad är detta för politisk korrekthet som styr samhället?
Det är väl inte svårare att stänga av dem som missköter sig. Var finns den lag som säger att detta inte skulle vara möjligt?

Arbetsmarknads- och idrottsborgarrådet efterlyser lagändring för att stävja migranternas beteende

Därför har arbetsmarknads- och idrottsborgarrådet Emilia Bjuggren (S) vänt sig till regeringen om en lagändring.

Migrationsminister Morgan Johansson (S) ställer sig positiv till Stockholms stads förslag. Han säger att han delar kommunens åsikt att det borde gå att neka inträde för personer som tafsar eller på andra sätt bryter mot simhallarnas regler.

Hur mycket ska svenska lagar behöva ändras hela tiden för att anpassas efter migranter?

Justitiedepartementet har därför inlett en undersökning om det rättsliga läget. Regeringen är beredd att ändra lagen om det nuvarande regelverket inte ger utrymme för simhallarna att stänga av förövarna.

– Vi får se vad som behöver göras, om vi kan använda de regler som redan finns eller om vi behöver en förordning eller lagstiftning för detta. Jag har satt mina jurister att titta på det här, säger han.

Är det inte viktigt att lösa migranternas sexuella övergrepp oavsett var de begås?

Morgan Johansson säger att det är viktigt att lösa problemet med sexuella övergrepp på badhusen.
– Alla måste känna sig trygga på badhusen och jag förstår mycket väl den problematiken som man har, säger han.

Se även bl a;
Afghanska tjejer flyr sin familj i Sverige, inte Afghanistan


Avskaffa lagen om religionsfrihet

Sekulär stat som motverkar förtryck via religion


Allah bestämmer inte i Sverige

Muslimhat och islamkritik olika saker

Islamiska symboler kan inte vara immuna

Ju mer religion desto mindre moral, etik och pålitlighet

Islam ska respekteras i EU. Citeras bibeln straffas det med dryga böter

Hets mot folkgrupp att likna böneutrop vid åsneskri

Skolbarn ska tillåtas gå i kyrkan

Är friheten provocerande?

Alice Bah Kuhnkes företrädare för muslimer


Dessa åtgärder krävs för Sveriges invandringspolitik


Centerpartiets integrationspolitik


Svenskar mest invandringspositiva i EU… eller?


För sidor om media, asylpolitik och integration se innehållsregistret.

Migranter utan uppehållstillstånd kan ej vägras hyra bostad

Bostadsbolaget Väsbyhem i Upplands Väsby diskriminerar personer med annan etnisk tillhörighet än svensk, det skriver Diskrimineringsombudsmannen (DO) i ett tillsynsbeslut.

Red’s kom:
Men att Grand Hôtel kommer att särbehandla de gäster som har en annan ”värdegrund” (där ordet ”värdegrund” aldrig ens definieras) än vänsterextremisterna ser Diskrimineringsombudsmannen inget problem med.
Om DO skulle konfronteras med denna fråga kommer DO bara svara att de inte fått in någon anmälan om Grand Hôtel, men även om DO skulle få det är sannolikheten ytterst liten att det vänstervridna DO ser något problem med denna diskriminering och särbehandling av sina gäster.

DO har utrett Väsbyhem sedan i våras, då en man nekades bostad eftersom bolaget inte hyr ut till sökande utan permanent uppehållstillstånd.

Bostadsbolag tvingas ta risker pga regeringens ej fungerande migrationspolitik

Väsbyhem motiverar det med att de riskerar hyresförluster från boende som kan komma att utvisas.

Red’s kom:
Är det verkligen rimligt att privata företag ska tvingas ta onödiga risker på detta sätt?

Bostadsbolag saknar helt möjlighet att kräva in pengar från dem som utvisas från landet.

En regel som gäller alla diskriminerar migranter

Trots att regeln gäller alla menar DO att den särskilt missgynnar personer med annan etnisk tillhörighet än svensk.

Red’s kom:
Alla regelverk missgynnar en eller flera samhällsgrupper. Det är ofrånkomligt. Varför ska just utländska medborgare ges särskilda rättigheter i Sverige?

Med DO:s resonemang missgynnas såväl privata företag som övriga boende som då måste betala högre hyra för de hyresförluster som migranter orsakar.

Finns det inte längre någon som värnar om svenska medborgare och deras intressen samt ekonomi?

Bostadsbolag missgynnas trots att de aktivt jobbar för regeringens misslyckade invandringspolitik

– Eftersom vi är ett bolag som jobbar aktivt [med] både mångfald och integration, och även hjälper nyanlända både med bostäder och att komma in i arbetslivet, så kom det här som en överraskning, säger Väsbyhems vd Arama Barlov Lindqvist till SVT.

Red’s kom:
Är inte detta statens (som är upphovet till problemen) uppgift istället för att privata företag ska behöva ta ansvar för regeringens misslyckade politik?

Enligt Migrationsverkets senaste prognos kan det komma drygt ½ miljon asylsökande under kommande fyra år och regeringen saknar helt plan för den sociala turismen. Var alla nyanlända ska bo? Finansiering för de nyanlända saknas. Regeringen har inte ens undvikande svar på frågorna, de har inga svar alls.
Se bl a: Regeringens enda lösning på invandringsproblemen: Mer pengar, större lån

DO baserar sin åsikt på att ”flera andra” bostadsbolag inte har samma regel

DO anser att andra bostadsbolag inte har den aktuella regeln och därför uppmanar de Väsbyhem att se över regelsystemet.

Flera andra bostadsbolag som DO har tittat på som jämförelse har inte den aktuella regeln, och uppger att den som söker bostad i huvudsak ska kunna uppvisa kreditvärdighet samt en inkomst som står i proportion till den aktuella lägenhetens hyresnivå”, säger Sofie Hellström, utredare på DO i ett pressmeddelande.

Red’s kom:
Även om migranter som saknar uppehållstillstånd har en tillräcklig kreditvärdighet (som dokumenterats av samhället, exkl för staten dolda tillgångar) och ett arbete (som inte är svartjobb, utan som dokumenterats av samhället) så är det givetvis en stor riskfaktor att dessa migranter när som helst kan utvisas ur landet, där det då helt saknas möjlighet att kräva in skulder.

Är det rimligt att privata företag ska tvingas ta onödiga risker pga statens migrationspolitik?

Privata företag måste säkerställa hyresintäkter

Nu kommer Väsbyhem att se över sina regler och om ett par veckor så räknar vd Anna Barlov Lindqvist med att de gamla reglerna ska ha ersatts med nya.
– Det är inte bara att godkänna personer som inte har uppehållstillstånd. Vi måste säkerhetställa på vilket sätt vi kommer att få in hyresintäkter så att vi inte sitter med hyresförluster. Vi kommer också att se hur andra bolag har gjort, säger Arma Barlov Lindqvist.

Red’s kom:
Bostadsbolaget behöver inte göra någonting. De kan lugnt fortsätta som tidigare eftersom DO:s tillsynsbeslut inte är rättsligt bindande.

Samhället måste nog börja stå upp mot galna beslut av DO och andra som tycker att Sverige bara har skyldigheter mot nyanlända och att de nyanlända bara har rättigheter.Klicka här för att gå till artikeln i SVT, 2016-11-21
Se även bl a;
Karlstad ger nyanlända förtur till lägenheter


Vänsterns attack mot demokratin – Grand Hôtel Stockholm

Grand Hôtel viker sig för vänstern – Ändra ditt betyg till 1

Facebook stöttar vänstern – Harmlösa kommentarer på Grand Hôtel raderas

Brott mot mötesfriheten, säger Mattias Karlsson om Grand Hôtel


För sidor om media, asylpolitik och integration se innehållsregistret.

Rasist/främlingsfientlig – Definition & hur anklagelser kan bemötas!

Främlingsfientlig

Främlingsfientlig och invandringskritisk är inte utbytbara ord. Lika lite som flykting och migrant.

Ordet främlingsfientlig har i praktiken exakt samma betydelse som ordet rasist, dvs främlingsfientlighet är synonym till främlingshat och rasism.

KRITIK MOT POLITIK & POLITIKERS AGERANDE ÄR INTE RASISM
Främlingsfientlig (ett ord som ofta ersätts med ordet xenofobi i syfte att låta det mer vetenskapligt) och rasistisk är ord som frekvent missbrukas när anklagelser felaktigt riktas mot den som på något sätt är kritisk – dessutom välgrundat – till hur politiker/regering hanterar migration och asylsökande. Varför ska det vara ett område som inte kan kritiseras?

ÅSIKTER SOM INTE BERÄTTIGAR ATT ANKLAGAS VARA RASIST
Ingen kan definieras som främlingsfientlig/rasistisk enbart utifrån att denne;

  1. är för en begränsad invandring
  2. har kritiska åsikter om regeringens invandringspolitik
  3. anser att arbetskraftsinvandring – med den kompetens (högutbildad, läkare, hantverkare, etc) som behövs i Sverige! – är den form av invandring som ska vara tydligt dominerande.

Det måste finnas något mer substantiellt, där det tydligt framgår att man är emot invandring uteslutande pga att en viss folkgrupp på något sätt är mindre värd.

Det finns inte ens något rasistiskt i att säga ”Jag är emot all invandring”. Om skälet för denna åsikt är sakligt grundad (och inte på invandrarnas hudfärg) så faller rasistargumentet per automatik.

ÄR MAN OND OM MAN ÄR KRITISK TILL INVANDRING?
Vissa invandringsokritiska grupper i samhället kastar alltför lättvindigt ur sig anklagelser som ”rasist” och ”främlingsfientlig” för att på detta sätt försöka utmåla motparten som ond medan man själv står på den goda sidan, i form av ”antirasist” (där ”antirasist” används som en eufemism för ”vänsterextremist”).

Idag krävs det i princip ingenting för att stämplas som rasist. För vänstern räcker det att någon länkar till en webbsida som de inte gillar för att definieras som rasist. Dvs innehållet i länken och anledningen till att man länkar är för dem irrelevant. Vi ska inte ens få länka till andras åsikter än de vänstern står för. Alltså visar vi att vi inte accepterar detta genom att länka till sidor som de definierar som ”rasistsidor” (dvs allt som inte är vänsterstyrt).
Se bl a: SR skrämmer moderat politiker för länk till ”rasideologiska sidor”

Politiker och vänsterextremister skapar rasism genom att förneka hur verkligheten ser ut och inte adressera problemen.

För vänsterextremister är det primärt viktigaste att försöka bibehålla en bild av att rasism finns i stor omfattning i Sverige och att det skapar diverse problem – även om dessa problem är obefintliga i relation till andra problem. Så länge vänsterextremisterna kan hålla denna tro vid liv så känner vänsterextremisterna att de har ett existensberättigande.

INGET SAMBAND MELLAN RASISM OCH INVANDRINGSKRITIK
Det finns i sig ingen koppling mellan rasism och åsikter om en begränsad invandring. Man kan t o m förespråka ett totalstopp för asylsökande och visumtvång för t ex alla från Afrika utan att vara det minsta rasist. Att anklaga den som är av denna åsikt för att vara rasist är som att anklaga den som säger att den inte gillar dansk ost för att vara rasist.

HUR BEMÖTA RASIST-ANKLAGELSER?
1. Om någon kategoriserar dig som rasist/främlingsfientlig kan du bemöta detta med t ex;
• Min åsikt baseras på ekonomi och välfärd, samt hur jag anser att mina pengar ska användas och att jag anser att jag vill få valuta för den skatt jag betalat och för det jag bidragit till samhället med.
• Jag älskar utlänningar och har många vänner från olika delar av världen.
• Jag är för invandring – i den enda praktiskt fungerande formen, dvs begränsad – men jag är emot att samhället, som det fungerat fram till idag, är mer eller mindre kravlöst gentemot migranter och leder in dem i ett bidragsberoende.
• Jag är för mångfald, men som självuppfyllande ändamål är det inget som samhället nödvändigtvis måste sträva efter, där mångfald i sig ska ses som viktigare än alla andra kriterier (som det t ex fungerar inom media, och särskilt public service, avseende hudfärg men inte i åsikter).
• Jag står upp för alla människors lika värde, men det innebär inte att all världens medborgare har samma rättigheter (eller mindre skyldigheter) i Sverige som Sveriges egna medborgare.
• Jag är motståndare till värderingar som inte är förenliga med svensk kultur och tradition (t ex kvinnoförtryck) och jag hävdar Sveriges rätt att vara ett sekulärt och rationellt samhälle, där religioner inte kan tillåtas styra eller ens påverka samhällspolitiken.
• Jag är för ett öppet samhälle men emot ett markant sämre fungerande samhälle.
• Jag anser att det finns en gräns för hur mycket resurser Sverige kan lägga på att hjälpa andra utsatta människor.
• Jag är emot att göra som antihögern vill, där de som ska hjälpas först och mest är de som söker sig till Sverige för att dra nytta av välfärden istället för att hjälpa dem som har störst behov av hjälp.
• Jag anser inte att vänsterextremister ska ha ovillkorlig rätt att bestämma hur mina pengar ska användas. Heder till dem som vill hjälpa andra länders medborgare, men antihögern (varav många säkert själva inte bidragit till uppbyggnad av välfärden i landet) kan och ska inte ställa krav på att de pengar jag jobbat ihop i anletes svett under mitt liv till stor del ska gå till andra som inte tillfört – och kanske t o m aldrig kommer att tillföra – något till samhället.
• Jag är emot den politiska korrektheten där faktaresistenta makthavare inte lyssnar på folket och inte vågar varken säga folkets mening eller följa folkets vilja, samt kategoriserar sina meningsmotståndare bl a som ”populister” i ännu ett av oändligt många desperata försök att svartmåla de som inte tycker som dem.
• Jag är emot en politisk elit och medier (inte minst public service) som allierar sig med vänstermakten, ständigt ger en förljugen bild av verkligheten och hej vilt slänger ur sig epitet och diverse kränkningar över sina meningsmotståndare i stället för att förhålla sig till verkligheten, granska makten och ta medborgarnas oro på allvar.
• Jag är emot antihögern och vänsterextremister som sprider hat, våld och lögner och som inte kan diskutera sakligt och sansat utan på sitt aggressiva sätt kastar ur sig ogrundade anklagelser, kränkningar och diverse personangrepp i var och varannan mening (som t ex Henrik Arnstad och Alexandra Pascalidou).
• Jag är för humanism. Jag är stark motståndare till fascism och nazism.
• Jag ser ett värde i den svenska moderna kulturen och anser inte att det är Sveriges medborgare som ska anpassa sig efter andra kulturer och backa i utvecklingen, utan att det är de som kommer till Sverige som har skyldigheten att rätta in sig i ledet och följa inte bara lagar och regler utan även svensk kultur. Jag motsätter mig starkt att denna åsikt definieras av vänsterextremister som rasism.
• Jag är starkt kritisk till att den politiska och mediala eliten oavbrutet försöker lura folket att tro att invandringen. som den fungerar med dagens invandrings- och integrationspolitik. är något Sverige skulle tjäna på ekonomiskt (även om man samtidigt medger att det är en kostnad som drastiskt sänker välfärden i Sverige under de närmaste 10-15 åren). Det finns inget som talar för en ekonomisk vinst med dagens invandring av fattiga från i huvudsak muslimska länder. Däremot finns det väldigt mycket som talar för motsatsen.
• Det behövs ett styre i stat och kommun som inser och gör något åt de många och svåra problem som finns inom rättsväsende (!), vård, skola och omsorg, och inte bara drar allt i en långbänk samt fördjupar problemen. Det är handling och inte ord som räknas! Sveriges regeringar de senaste 10 åren har byggt upp minst 130 utanförskapsområden (dvs ghetton) med 1 miljon människor i utanförskap (är det definitionen av en ”humanitär stormakt”?). Hur kan någon tycka att detta är bra? Det är bara ett litet exempel på hur snett det har gått.
• Jag anser att det inte ska vara riskfritt för ”ensamkommande flyktingbarn” och andra migranter att ljuga om ålder och var de kommer från. Osanningar ska resultera i tydligt kännbara konsekvenser. Ålderskontroller ska vara ett oeftergivligt krav i de fall minsta tveksamhet råder.
• Möjligheten för asylsökande som får avslag på sina asylansökningar att gå under jorden ska tas bort helt (vilket är enkelt, om bara viljan finns).
• Fredrik Reinfeldts och Göran Hägglunds särskilda förmåner för papperslösa ska omformuleras för att öka Sveriges möjligheter att snabbt kunna utvisa dem som saknar rätt att befinna sig i landet.
• Alla tänkbara åtgärder måste genast vidtas för att sända tydliga signaler till ekonomiska flyktingar att Sverige inte längre är det optimala målet för dem.
• Sverige ska börja följa Dublinförordningen som klargör att de migranter som kommit via ett annat EU-land (Danmark/Tyskland) ska skickas tillbaka. Se: Expert klargör att Sverige kan skicka tillbaka alla migranter till Danmark/Tyskland
• En förutsättning i normalfallet för PUT (permanent uppehållstillstånd) och svenskt medborgarskap ska vara att migranten inte ligger samhället till last.
• Utvisningar av dem som saknar rätt att vistas i landet måste omedelbart genomföras och med kraft. Det är en för landet extremt viktig signalpolitik.
• Brott ska med straff bekämpas.
• Regeringen ska ha ett offentligt uttalat maxtak i kostnader per år för vad invandringen får kosta totalt, och dessa kostnader ska specificeras och löpande redovisas öppet.
• Jag anser det rimligt att Sverige ställer integrationskrav (tydligt definierade) på migranter. Först och främst krav på att lära sig svenska språket från i princip dag 1. Ingen hemspråksundervisning.
• Jag anser att Sverige ska ha en asylpolitik med fler åtstramningar än Danmark; Danmarks 34 åtstramningar i asylpolitiken listas här!
• Nyanlända ska, enligt min åsikt, inte få särskilda privilegier, t ex speciella fördelar på arbetsmarknaden, bara för att de är nyanlända, som därigenom försvårar för svenska medborgare, inte minst ungdomar, – som då inte tävlar om jobben på lika villkor – att få arbete.
• Jag är emot att nyanlända ges företräde till bostäder, bara för att politiker vill sopa problemen under mattan på enklast möjliga sätt med skattebetalarnas pengar, där svenska hemlösa nedprioriteras. Det är Sverige som ska bestämma var migranter ska bo i Sverige, som  förutsättning för att få bidrag under sin vistelse.
• Jag är pro globalisering och pro mångkultur, men inte till vilket pris som helst.

Din anklagelse är därför ogrundad, oavsett om du tycker jag har fel eller ej.
Som värst kan du hävda att jag har fel i något specifikt, men du kan inte anklaga mig för att vara rasist eftersom ingen (!) definition av ordet stämmer överens med min åsikt där jag är emot regeringens bevisat misslyckade invandrings- och integrationspolitik och de därav negativa effekterna av invandringen, men inte emot själva invandrarna.
Vad i ovanstående beskrivning av mig och mina åsikter anser du vara rasistiskt och enligt exakt vilken definition?”.

Bara genom denna utgångspunkt faller samtliga möjligheter att anklagas för att vara rasist, fascist eller nazist.

2. Det behövs inte fler argument, men du kan också tillägga;
Min åsikt är inte att nödställda från andra länder inte ska få stöd utan jag anser att stöd ska ges till dem som bäst behöver det och till så många som möjligt, men i närområdet där stödet blir effektivast och kommer fler till del. Hur skulle denna åsikt att fler ska hjälpas kunna vara rasistisk?
.

3. För den som inte nöjer sig med detta kan du länka till detta inlägg som detaljerat förklarar vad orden främlingsfientlig/rasist, nazist och fascist/nyfascist betyder och be den som anklagar dig förklara enligt vilken definition denne baserar sig på i sina anklagelser mot dig.Från Jeanders karikatyrer


Wikipedias tolkning av främlingsfientlighet

Wikipedia skriver:
Främlingsfientlighet eller xenofobi betyder motvilja inför eller rädsla för främlingar eller det främmande och obekanta.

Not.
Främlingsfientlighet betyder alltså en obefogad/osakligrädsla” för personer från vissa andra länder, i regel muslimska länder.

Ordet xenofobi är sammansatt av de två grekiska orden;
• xenos, som betyder ”främling”, ”utlänning” och
• phobos, som betyder ”rädsla”.

MÄNNISKOR MED AVVIKANDE KULTUR ELLER ETNISK BAKGRUND
Begreppet främlingsfientlig används ibland om uppfattningen att människor med avvikande kulturell eller etnisk tillhörighet eller bakgrund är sämre eller mindre lämpade för det samhälle de är främlingar till.

Not.
Människor med annan kultur – med kvinnoförtryck, sharialagar, etc – är av naturliga skäl olämpliga i ett modernt västerländskt samhälle med annan värdegrund. Det i sig innebär naturligtvis inte att alla som kommer från ett visst område har denna värdegrund. Men man kan inte därav bortse från de överhängande riskerna för detta.

FRÄMLINGSFIENTLIGHET VS RASISM
På så sätt skiljs begreppet från rasism som i stället är grundat på ideologiska [källa saknas] föreställningar om genetiska (rasbiologiska) skillnader mellan folkgrupper, så kallade raser.

Not.
De som generellt benämns rasister har i regel inte åsikten att det finns genetiska skillnader, utan det relevanta är de avvikande kulturella skillnaderna och den ofta förekommande motviljan att anpassa sig, assimileras, och integreras i samhället (inkl. att lära sig språket).

Definitioner av främlingsfientlighet
Vissa definitioner kräver ett inslag av irrationalitet eller osaklighet för att något ska kunna betecknas som xenofobiskt, medan andra nöjer sig med rädslan eller fiendskapen gentemot det främmande som sådan.

Not.
Ingen tolkning av ordet främlingsfientlig kan användas för den som på saklig grund är kritisk mot regeringens och politikers invandrings-, flykting- och integrationspolitik.

En fullt tillräckligt saklig grund (av många) för kritik mot hur invandringen fungerar idag är ekonomiska skäl. Om du anser att den skatt du betalar inte ska gå till att försörja invandrare så är det skäl nog för att inte kunna definieras som främlingsfientlig/rasistisk. Du kan i värsta fall anklagas för att vara egoistisk, men du blir inte rasist bara för detta.

SAKLIG GRUND
Ordet ”främlingsfientlig” förutsätter bl a att saklig grund saknas för en eventuell ”rädsla” och ”avståndstagande”. I annat fall blir tolkningen självfallet orimligt vidsträckt.

BEFOGAD RÄDSLA OCH AVSTÅNDSTAGANDE
Befogad rädsla och avståndstagande kan finnas för migranter/flyktingar som grupp och som enskilda, såväl som för politiken som styr migrationen och asylhanteringen.

IRRATIONELLT HAT OCH OSKÄLIG RÄDSLA
Oxford English Dictionary (”irrationellt”) och Webster’s Dictionary (”oskälig”) har fått med denna viktiga parameter i sina tolkningar av ordet främlingsfientlighet. Dvs en förutsättning för att kunna definieras som främlingsfientlig är att det inte finns någon saklig grund för kritik mot regering och politikers invandrings-, flykting- och integrationspolitik.

RASISM: ENDAST OM KRITIK RIKTAS MOT FRÄMLINGAR
Ordet ”främlingsfientlighet” förutsätter i regel, enligt definitionen, att åsikterna riktas mot ”främlingarna” och inte mot regeringens/politikers agerande, eller brist på agerande.

Definition av ordet xenofobi/främlingshat enligt SAOL (11: upplagan):

rädsla för främlingar

Not. Vad ”rädsla” innebär blir upp till var och en att tolka.

Definition av xenofobi enligt Nationalencyklopedin:

främlingsfientlighet är ”avståndstagande från eller fientlighet mot främlingar” främst grundat på kulturella skäl.

Not. Vad ”avståndstagande” och ”fientlighet” innebär blir upp till var och en att tolka. Sedan är nog de flesta överens om att vissa inslag i vissa kulturer måste det finnas ett avståndstagande och en fientlighet mot. T ex hedersmord och kvinnoförtryck.

Nationalencyklopedin tillägger;

Termen har under efterkrigstiden i allt större utsträckning kommit att användas som en synonym till rasism

Definition av xenofobi enligt Oxford English Dictionary (OED):

djupt rotat, irrationellt hat mot främlingar

Not. Vad ”djupt rotad” och ”irrationellt hat” innebär blir upp till var och en att tolka.

Definition av xenofobi enligt Webster’s Dictionary:

oskälig rädsla eller hat mot det främmande

Not. Vad ”oskälig”, ”rädsla”, ”hat” och ”främmande” innebär blir upp till var och en att tolka.

Användning
Ordet främlingsfientlig förekommer enligt SAOB i Nordisk familjebok från 1920 under uppslagsordet nationalist:
I mindre Asien har .. en främlingsfientlig turkisk nationaliströrelse .. fått stark spridning.
Under efterkrigstiden har ordet i allt större uträckning kommit att används som synonym till ord som rasism och främlingshat.

SVERIGEDEMOKRATERNA
Det hävdas ofta av vissa samhällsgrupper att Sverigedemokraterna är ett rasistiskt parti. Det finns dock inget stöd för denna åsikt där ingen lyckats hitta någon främlingsfientlig punkt i SD:s partiprogram.

Det finns heller inget som stödjer att de som röstar på SD skulle vara rasistiska, även om det naturligtvis kan förekomma precis som blad dem som röstar på andra partier.

Granskningsnämndens motivering till varför ett parti kan hävdas vara främlingsfientligt
Svenska granskningsnämnden för radio och TV har lagt fram riktlinjer för vad som krävs för att etermedia ska tillåtas att beteckna en organisation som främlingsfientlig.

I ett avgörande från hösten 2009 slog nämnden fast att:
Av Dansk Folkepartis principprogram framgår att partiet är kritiskt till utomeuropeisk invandring och för en strikt invandringspolitik. Det framgår också att partiet anser att invandring utgör ett hot mot en dansk kulturidentitet. Mot denna bakgrund kan nämnden inte finna att beskrivningen av Dansk Folkeparti som ett främlingsfientligt parti strider mot kravet på opartiskhet i Sveriges Radios sändningstillstånd.

Not.
I Wikipedia står det om granskningsnämndens bedömning; ”Här har man alltså utgått från den neutrala definitionen av ordet enligt ovan”. Vilken ”neutral definition”? Det finns ingen ”neutral definition” som överensstämmer med granskningsnämndens bedömning och således har Wikipedia fel.

Att invandring av människor som utgår från sharialagar och kvinnoförtryck inte är önskvärt måste rimligtvis vara ett fullgott skäl i sig till att vara kritisk till invandring? Speciellt när inte kraftiga motåtgärder görs från första dag i Sverige.

Granskningsnämnden har inte utgått från någon neutral definition av ordet främlingsfientlighet eftersom de inte utgått från alla parametrar.


rasist, främlingsfientlig, populist, kränkt, islamofob

Rasist / Rasism

Ordet ”rasist” är Sveriges mest missbrukade och mest missförstådda ord.

Vänsterns definition av rasism är enligt följande:

Rasism är tron på – samt övertygelsen om att mänskligheten kan delas in i olika grupper, att de här grupperna har olika egenskaper och därför är olika mycket värda. Tidigare har begreppet “ras” använts för att befästa och förklara uppfattade skillnader mellan olika grupper av människor.

Nationalencyklopedins definition av rasism

Rasism är en ideologi som grundas på kombinationen av följande fem förutsättningar:
1. Uppfattningen att det är rimligt att indela människor i ett antal distinkta raser utifrån fenotypiska egenskaper (yttre kännemärken) [Det offentliga samtalet har i åratal dominerats av essentialistiska ideér kopplade till hudfärg och etnicitet]
2. Antagandet att det finns ett samband mellan å ena sidan sådana fenotypiska skillnader och å andra sidan nedärvda mentala och intellektuella anlag, beteendemönster samt lynne och moralisk karaktär [Identitetspolitikens utgångspunkt är att människan är sitt kön, sin sexualitet, sin etnicitet]
3. Antagandet att dessa nedärvda drag är gemensamma för alla medlemmar av respektive raser [Identitetspolitikens utgångspunkt är en deterministisk syn på människan som innebär att hennes kön, hudfärg eller etniska härkomst definierar henne och hennes möjligheter]
4. Övertygelsen att raserna låter sig klassificeras i en hierarki, beroende på kvaliteten av de nedärvda dragen [Kulturrelativismen hävdar att människor med olika kulturer har olika praktiker, preferenser, rättigheter och skyldigheter]
5. Föreställningen att denna hierarkiska klassifikation berättigar medlemmar av förment överlägsna raser att dominera, exploatera och till och med förinta förment underlägsna raser. [Kulturrelativismen hävdar att människor med olika kulturer har olika praktiker, preferenser, rättigheter och skyldigheter]

Sammanfattning:
En rasist anser att det finns olika raser med sinsemellan olika förutsättningar och förmågor. En del raser är bättre än andra, och därför äger de privilegier och rättigheter som de underlägsna raserna saknar.
Exempel från dagens samhällsdiskussion på rasism:
1. Uppfattningen att romer är sämre skickade att arbeta och försörja sig själva än andra, och därför är hänvisade till att förlita sig på andras givmildhet.
2. Idén att man inte behöver ta sexuella övergrepp mot unga män från Afghanistan på lika stort allvar som sexuellt våld riktat mot unga kvinnor från Sverige.

Ordet ”rasist” används populärt som beteckning på en person som man av någon anledning ogillar. Det är ovidkommande om personen ifråga hyser rasistiska åsikter eller bekänner sig till en rasistisk ideologi.
Retoriken inom den hysteriska, känslostyrda diskurs som bekänner sig till värdegrunder, mångkultur, identitetspolitik och kulturrelativism är att om det du skriver eller säger gör mig illa till mods så är du rasist.

Är det rasistiskt att ifrågasätta och kritisera? Är det rasistiskt att avfärda värdegrunder, mångkultur, identitetspolitik och kulturrelativism?

Svenska Akademin definierar rasism

En åskådning som hävdar att olika människoraser (har olika värde och) bör ha olika ställning i samhället.

Alexandra Pascalidou – Alla är rasister som väger in välfärd i invandringsfrågor

Alexandra Pascalidou, politisk aktivist, hävdade i DN (2/5 2016) att det var uttryck för en rasistisk logik att ställa invandring mot välfärd.

Wikipedias tolkning av rasism

Wikipedia skriver (observera att följande i vissa delar är någons specifika tyckande och inte en vetenskaplig definition):
Rasism definieras i allmänhet som system av föreställningar, tro och förfaranden som baseras på en världsbild eller ideologi där människan anses kunna delas upp i raser.

Den biologiska rasismens ideologi innebär en tro att individer i en ras delar en uppsättning av karakteristiska egenskaper, förmågor eller färdigheter, att drag av personlighet, intellekt, moral och kulturella beteenden ärvs och ofta också att detta arv innebär att raser kan rankas som medfött överlägsna eller underlägsna andra. Med denna tro som utgångspunkt kan skillnaderna mellan mänskliga raser påpekas och användas som utgångspunkt för att rättfärdiga diskriminering.

Huruvida människoraser existerar är ett kontroversiellt område och det har inom västvärlden under samtiden avfärdats på grunder av mellanfolklig genetisk likhet. Rasism blir då ur ett taxonomiskt perspektiv inte relevant, eftersom människan är en homogen art (se människoraser). Inom antropologin råder konsensus om att det inte finns människoraser, och man anser att försök till identifiering av rasskillnader mellan människor är ovetenskapligt.

Ordet rasism kan i många fall användas i överförd mening, exempelvis baserat på hudfärg, kultur, art eller härstamning. Skillnaden behöver alltså inte avse just ras, utan det avgörande är principen att bedöma individer efter vilka de är och inte efter vad de gör.

Ett annat exempel på rasism utifrån en kulturell synvinkel kan därav vara ett scenario där någon som klär sig enligt de utgörande dragen för en viss subkultur blir bedömd efter sitt utseende och inte för sitt intellekt samt tidigare utgjorda handlingar är alltså också rasistiskt då det som tidigare nämnt lika gärna kan omfatta kultur som hudfärg.

Liknande men inte fullt ut rasistiska synsätt kallas ofta för främlingsfientlighet. Rasism utövas av majoritetsbefolkningen mot minoriteter, av minoriteter mot majoriteten och mellan minoriteter.Vita är en minoritet

Benämningen rasism används emellanåt utifrån en kulturell och religiös grund, snarare än en biologisk (se kulturrasism). Kulturrasism innebär en essentiell syn på kulturer (bland annat att en viss kultur är något människan naturligt bär inom sig, föds med). Människan tros enligt denna vara uppdelad utefter essentiella kulturella markörer, ofta uttryckt i väsentliga kulturella egenskaper och föreställda distinkta kvaliteter, som också rangordnas socialt.


FN:s konvention om avskaffande av alla former av rasdiskriminering definierar rasdiskriminering som:

…varje skillnad, undantag, inskränkning eller företräde på grund av ras, hudfärg, härstamning eller nationellt eller etniskt ursprung, som har till syfte eller verkan att omintetgöra eller inskränka erkännandet, åtnjutandet eller utövandet, på lika villkor, av mänskliga rättigheter och grundläggande friheter på politiska, ekonomiska, sociala, kulturella eller andra områden av det offentliga livet.

Man kan skilja mellan rasism och rasdiskriminering utifrån resonemanget att det senare inte nödvändigtvis behöver grunda sig i det förra. Det är teoretiskt möjligt att en institutionell rasdiskriminering föreligger utan att detta föregås av medvetna rasistiska beslut av dem som är ansvariga för utformningen av institutionen.

Not. Obegripligt.

Diskrimineringsombudsmannen menar att rasism

ursprungligen [är] ett ord som beskriver uppdelningen av människor i ett rassystem där vissa raser biologiskt är underställda andra. Idag pratar man mer om kulturrasism – föreställningen om att kulturer är absoluta, oföränderliga och definierar individens egenskaper.

Not. Det är emellertid ingen (eller ett försumbart antal) som uppger detta som skäl eller anser detta som grund för en begränsad invandring.

Med anklagelser om rasism kan barnäktenskap och månggifte försvaras, och könsstympning och hedersvåld ignoreras.

Vad är mångkultur?
Mångkulturideologin (ett märkligt mischmasch av essentialism och kulturrelativism) hävdar att alla kulturer har ett unikt värde och är lika bra och att det därför är omöjligt att kritisera andra kulturers praktiker och värderingar.
Man kan t ex hävda att ”i deras kultur gifter man sig ung” och på detta sätt slippa ingripa när barn gifts bort till vuxna män.

Det är en nedlåtande och paternalistisk inställning till individer som tillhör en annan kultur en den egna.
Alla människor, oavsett kön och etnicitet, äger samma rättigheter och bör uppfylla samma skyldigheter. Att betrakta människor från andra kulturer som människor med färre möjligheter, rättigheter och skyldigheter än människor ur den egna gruppen är inget annat än rasism.

Denna rasism – som frodas i mångkulturideologin – måste bekämpas.


Antiziganist / Antiziganism

Det finns ingen tolkning av detta ord. Antiziganism är ett ord som vänstern skapat med samma betydelse som rasism men som är riktad mot en specifik folkgrupp; zigenare (romer), dvs det ord som av vänstern gjorts om till det missvisande men politiskt korrekta ordet EU-migranter (ofta med tillägg av epitet som ”fattiga” eller ”socialt utsatta” eller det direkt felaktiga ordet ”hemlösa”).

Vad är antiziganism egentligen?

Med tanke på att Thomas Hammarberg varit ordförande i Kommissionen mot antiziganism kan man tycka att han under dessa två år – som ledde till absolut ingenting – som minst skulle ha lärt sig definitionen av ordet ”rasism”. Men inte ens denna kunskap har han tydligen inhämtat.

Det ska noteras att den kritik som riktas mot EU-migranter inte riktas mot dem för att de är romer utan för hur de generellt beter sig och de problem och kostnader de orsakar samhället, där respekt saknas för värdlandet och dess befolkning.
Se: Varför provocerar EU-migranter?

Vi kan gå från definition till definition av ordet antiziganism (rasism), men ingenstans stämmer det in på majoriteten syn på EU-migranterna i Sverige!

Kommission mot antiziganism som inte finns

Den kommission mot antiziganism som förra regeringen tillsatte och som slutrapporterade i juni 2016 påpekade att hatbrotten mot de besökande EU-medborgarna blivit vanliga och i en rad fall mycket allvarliga.

Reinfeldt-regeringens kommission mot antiziganism bestod mest av Thomas Hammarberg själv och Hans Caldaras. Två synnerligen partiska personer utan sans och förnuft, och resultatet blev därefter. En total flopp!


Varningssignaler för fascism att se upp förFascist / Fascism

Fascist är ett ord som används av invandringsokritiska som en form av yttersta kränkning mot den som inte tycker som dem. Vad ordet egentligen betyder har i dessa sammanhang ingen betydelse för den som saknar sakliga argument och endast är ute efter att kränka någon annan.

Se: Forskare eniga i att SD inte är fascister

Det är märkligt att nazism och fascism i Europa alltid påstås vara högerextrem trots att det är kollektivistiska rörelser sprungna ur socialismen. Den aktiva och ofta omhuldade arabiska nationalsocialismen (t ex PLO) kallas dock inte nazism utan bara socialism.

Bl a Public Service använder ordet ”högerextrem” om det nationalsocialistiska NMR när de demonstrerar, men ”aktivister” eller ”motdemonstranter” om de är från vänster.

Wikipedia skriver:
Fascism är en auktoritär politisk ideologi som har sitt ursprung i Benito Mussolinis fascistiska parti (från 1921 Partito Nazionale Fascista) i Italien, grundat efter första världskriget och med rötter i den italienska nationalsyndikalismen.

Fascismen förknippas ofta med en massrörelse, elitstyre och meningen är att individen är underställd statens behov. Fascismen vill vidare ofta skapa en stark nationell identitet.

Olika forskare framhåller olika karakteristiska egenskaper hos fascismen, men en vanligt förekommande modell sammanfattar den med ett motstånd mot kommunism, konservatism och liberalism (politisk och ekonomisk) med mål att upprätta en nationalistisk och auktoritär, ej traditionsbunden stat.

Fascismen föredrar en reglerad, klassöverskridande ekonomi, benämnd korporativ, nationalsyndikalistisk eller nationalsocialistisk och en idealistisk, sekulär och imperialistisk kultur, ofta uttryckt i massmöten, nationalromantiska och mytiska symboler, massmobilisering och ett militariserat politiskt liv, ofta inbegripande en paramilitär milis. Fascismen hyser en positiv eller sanktionerande syn på våld som medel att uppnå målet, inbegripande heroism och manschauvinism.

Den fascistiska kulturen syftar vidare till upphöjande av ungdomen, nationell rening och återfödelse lett av ett auktoritärt, karismatiskt och ofta personligt (ofta inbegripande personkult) politiskt ledarskap. Fascismen motsätter sig alla ”sektionsbaserade” intressen till förmån för samhället som en organisk helhet och motsätter sig därför oberoende fackföreningar, strejker, lockouter, frihandel och fri företagsamhet.

Då den fascistiska staten förväntas representera såväl gångna som framtida generationer, kan den i vissa fall helt avvisa förnuftsresonemang och diskussioner.

Demokratins kvaliteter förnekas helt, särskilt en sådan grundad på parlamentarism eller maktdelning. Folkets intressen ska istället tillvaratas genom en ”auktoritär” demokrati (även kallad ”demokrati genom handling”) med allmänviljan i centrum.

Not: Fascism förväxlas ofta med ordet nationalism.

DEFINITION
Det finns många olika uppfattningar i den historiska och samhällsvetenskapliga litteraturen om hur termen fascism ska definieras, vad som är fascism, och vad som inte är det.

Not. Skälet till att invandringskritiska personer så ofta anklagas för att vara fascister är att den som riktar anklagelsen inte ens har den blekaste aning om vad ordet betyder.

I överförd bemärkelse har icke-demokratiska styrelseformer som betonar våldets rätt över demokratin och friheten kallats fascistiska.

Not. Denna definition stämmer väl in på vänstern som ofta anser sig ha rätt att förtrycka motståndarnas demokratiska rättigheter genom olika former av aktivism.

Forskare inom området har något olika definitioner av vad fascism är. Samlande är dock nationalismen, totalitarismen och den antidemokratiska inställningen som utmynnar i ledarprincipen (i Tyskland führerprincipen) där man enligt den fascistiska teorin väljer den bäst lämpade mannen att oinskränkt styra staten.

Vissa lägger även till konservatismen; ett exempel på detta är sociologiprofessor Göran Dahl vid Lunds universitet, som forskat inom radikalkonservatism och fascism, och som enligt honom står nära varandra rent ideologiskt.

Idéhistorikern Sven-Eric Liedman menar att fascismen delar synen på statens överordning med den klassiska 1800-talskonservatismen, men att fascismen ser staten som ett verktyg för nationen (rasen i fallet nazismen) medan den inom t.ex. Hegels konservatism är ett högre, närmast andligt väsen.

Det ska framhållas att Mussolini avvisade de nazistiska tankarna på ”herrefolket” och den ”ariska rasen” och som den norske historikern Karsten Alnaes formulerat det: ”I detta sammanhang håller sig Mussolini till Hegel: ’Individen är intet, staten allt’”. För den italienska fascismen var folket först och främst en historisk enhet medan den för nazismen var en biologisk. Då fascismen till sitt väsen var revolutionär har även benämningen ”högerradikalism” använts.

En mer stringent definition av den utomitalienska fascismen, kallad generisk fascism, har presenterats av den brittiske statsvetaren Roger Griffin. Griffin betecknar i sin definition fascismen som varande ”palingenetisk (återfödelsebetonad) och populistisk ultra-nationalism”.

Den amerikanske historikern Robert O. Paxton ger en arbetsdefinition av fascism som ”en form av politiskt beteende som markeras av en besatthet med samhällets förfall, förnedring eller förföljelse och av en kompenserande dyrkan av enhet, energi och renhet, i vilket ett massbaserat parti av hängivna militanta nationalister som arbetar i ett olustigt men effektivt samarbete med traditionella eliter överger demokratiska friheter och eftersträvar sina mål av intern rensning och extern expansion med våld och utan etiska och lagliga begränsningar”.

Den svenske historikern Carl Grimberg (1875-1944) definierar det fascistiska systemet så här: ”Systemet var auktoritärt: makten utgick från ledaren och fortplantade sig ner genom det fascistiska partiets leder. Systemet var likaledes totalitärt: staten inskränkte sig inte till att leda förvaltningen utan ville även behärska andra områden, som organisationslivet, barnuppfostran, kulturlivet och så vidare…”. Grimberg säger vidare att ”den lära som inpräntades i medborgarna var hoprafsad från många håll, lite Niccolò Machiavelli och lite Friedrich Nietzsche, lite syndikalism och mycket nationalism”.

Den amerikanska historikern Stanley G. Payne definierar fascismens ekonomiska doktrin som ”ett nationellt ekonomiskt system som är starkt reglerat, integrerat och omfattar olika samhällsklasser, vare sig systemet kallas korporativt, nationalsocialistiskt eller nationalsyndikalistiskt”. Han anser också att motstånd och fientlighet mot liberalism, kommunism och konservatism (”högern”) är ett centralt inslag i fascismen.

I artikeln om fascismens lära (Doctrine) i den av Giovanni Gentile grundade Enciclopedia Italiana beskrev Mussolini fascismen 1932 som ”negationen av socialism, demokrati och liberalism”, och som ett tillbakavisande av de ”demo-liberala” idéer som hade sitt ursprung i franska revolutionen 1789 (jfr. ”frihet, jämlikhet, broderskap”); ”Politiska doktriner passerar, nationen består.” Det tjugonde seklet skulle bli ”auktoritetens” och ”högerns” århundrade, ”ett fascistiskt sekel”.

Neofascist, Nyfascist / Neofascism, Nyfascism

I praktiken samma betydelse som ”fascist”.

Wikipedia skriver:
Nyfascism är fascism efter andra världskrigets slut. Många nyfascister beundrar Benito Mussolini, och fascineras av fascistisk ideologi och ritualer.

Nyfascism innefattar vanligtvis auktoritär ultranationalism, populism, anti-kommunism och motstånd mot parlamentarisk och liberal demokrati.

Nyfascism betecknar ursprungligen den så kallade republikansk-fascistiska rörelse som efter störtandet av Mussolini 1943 organiserades i de områden av Italien vilka ännu behärskades av tyskarna.

Se bl a:
Magdalena Andersson hävdar att SD är nyfascistiskt


Nazist / Nazism

Nazist är ett ord som används av invandringsokritiska som en form av yttersta kränkning mot den som inte tycker som dem. Vad ordet egentligen betyder har i dessa sammanhang ingen betydelse för den som saknar sakliga argument och endast är ute efter att kränka någon annan.

Nazismen är i praktiken utplånad i Sverige, men Wikipedia skriver:
Nationalsocialism, även kallat nazism, är en ideologi som i grunden har föreställningen om att folket – nationen – har ett högre värde i förhållande till den enskilde. Uppfattningen av folket vilar på rastanken, som i sina konsekvenser innebär ett avvisande av främmande raselement, särskilt sådana av icke ariskt (i praktiken oftast judiskt) ursprung. I sin politiska utformning bygger åskådningen på ledarprincipen. Det främsta uttrycket för folket är dess ledare.

Nationalsocialismen var den ideologi som dominerade politiken mellan 1933 och 1945 i Tyskland, även känt som Nazityskland eller Tredje riket. Landet styrdes då av Nationalsocialistiska tyska arbetarepartiet. Det tyska folkets ledare (Führer) var Adolf Hitler. Hans skrift Mein Kampf och de tjugofem punkterna i NSDAP:s partiprogram var grundläggande för nationalsocialismen.


Om du har synpunkter eller på något sätt vill komplettera, förbättra och förtydliga ovanstående definitioner så är du välkommen att kommentera detta inlägg. Inte minst välkommet är synpunkter från vänstern, visa nu att ni vågar diskutera!

Se även bl a;
I vad som tycks vara en respons på ovanstående text skriver Lars Lindström på Expressen sin åsikt att vi inte vet om att vi är rasister;
Du är rasist, du vet bara inte om det


Är det rasism att diskutera migration?


Stefan Löfven kritiserar hatiskt debattklimat i USA – kastar sten i glashus

Populism (sanningen) vs Politiskt korrekthet (etablissemangets lögner)


Vad är en vänsterextremist?


För sidor om media, asylpolitik och integration se innehållsregistret.

Brott mot mötesfriheten, säger Mattias Karlsson om Grand Hôtel

Sverigedemokraterna uppmanar nu till bojkott av Grand Hôtel i Stockholm sedan hotellet gått ut och sagt att man aldrig borde ha tillåtit partiet och övriga gäster att boka in sig på hotellet. ”Det är ett brott mot mötesfriheten”, säger SD:s gruppledare i riksdagen Mattias Karlsson till DN.

Debatt om grundläggande demokratiska rättigheter… saknas

– När mötesfriheten plötsligt börjar ifrågasättas så borde det som hänt bli startskottet på en bredare debatt om våra grundläggande demokratiska rättigheter, säger Mattias Karlsson.

Red’s kom:
Det är mycket märkligt att inte alla medier i Sverige för en sansad diskussion om mötesfriheten – dvs, enligt regeringsformen, frihet att anordna och bevista sammankomst för upplysning – och möjligheten att diskrimineras pga sina politiska åsikter, med anledning av Grand Hôtels och Pia Djupmarks uttalande.

Näringsidkare ska, i ett demokratiskt och civiliserat samhälle, rimligtvis inte kunna neka att hyra ut sina lokaler enbart baserat på kundens politiska åskådning (eller med lama försök till omskrivningar för detta).

MÄNSKLIGA RÄTTIGHETER, MEN BARA FÖR VISSA?
Om motsvarande inträffat för vänstern så hade vi sett en explosion i media av referenser till mänskliga rättigheter och konventioner i alla former. Men så länge det är vänsterns motståndare som diskrimineras är några mänskliga rättigheter och moral inte av betydelse för vänstern.

Brott mot mötesfriheten

– Det är ett brott mot mötesfriheten, säger Mattias Karlsson.

Red’s kom:
KRÄNKNING AV MÄNSKLIGA RÄTTIGHETER
Ja, även om det kanske inte är ett brott enligt Brottsbalken (16:e kapitel 9:e paragrafen) så torde detta täckas av konventionen om mänskliga rättigheter.

Sverige har undertecknat europeiska konventionen om skydd för de mänskliga rättigheterna och de grundläggande friheterna.
I konventionen artikel 14 – Förbud mot diskriminering, står att läsa:
Åtnjutandet av de fri- och rättigheter som anges i denna konvention skall säkerställas utan någon åtskillnad såsom på grund av kön, ras, hudfärg, språk, religion, politisk eller annan åskådning, nationellt eller socialt ursprung, tillhörighet till nationell minoritet, förmögenhet, börd eller ställning i övrigt.

I artikel 17 står det:
Förbud mot missbruk av rättigheter
Ingenting i denna konvention får tolkas så att det medför en rätt för någon stat, grupp eller person att bedriva verksamhet eller utföra handling som syftar till att utplåna någon av de fri- och rättigheter som angetts i konventionen eller till att inskränka dem i större utsträckning än vad som medgetts där.

SD har inte på något sätt missbrukat sina rättigheter genom att hålla en gala (det var förvisso IDDE som gjorde detta, men diskussionen har ju på något sätt landat i att det är SD som ska anklagas). Det som Grand Hôtel och vänsterextremisterna gör är däremot att inte bara att bedriva en verksamhet utan även att utföra konkreta handlingar som syftar till att inskränka och t o m utplåna de fri- och rättigheter som angetts i Europakonventionen.

BROTTSBALKEN
Men även svensk lag måste givetvis vara tydlig med att diskriminering inte tillåts pga politiska åsikter.
Brottsbalken måste rimligtvis snarast justeras så att det tydligt framgår att ingen – oavsett om det är enskilda individer, grupper eller organisationer – kan diskrimineras för sina politiska åsikter eller politiska tillhörighet:

Brottsbalken 16:e kapitel 9:e paragrafen
9 § En näringsidkare som i sin verksamhet diskriminerar någon på grund av hans eller hennes ras, hudfärg, nationella eller etniska ursprung eller trosbekännelse genom att inte gå honom eller henne till handa på de villkor som näringsidkaren i sin verksamhet tillämpar i förhållande till andra, ska dömas för olaga diskriminering till böter eller fängelse i högst ett år.

Vad som sägs i första stycket om en näringsidkare tillämpas också på den som är anställd i näringsverksamhet eller annars handlar på en näringsidkares vägnar samt på den som är anställd i allmän tjänst eller innehar allmänt uppdrag.

För olaga diskriminering döms även anordnare av allmän sammankomst eller offentlig tillställning och medhjälpare till sådan anordnare, om han eller hon diskriminerar någon på grund av hans eller hennes ras, hudfärg, nationella eller etniska ursprung eller trosbekännelse genom att vägra honom eller henne tillträde till sammankomsten eller tillställningen på de villkor som gäller för andra.

Om någon som avses i första-tredje styckena på sätt som där sägs diskriminerar annan på grund av hans eller hennes sexuella läggning, döms likaledes för olaga diskriminering. Lag (2008:569).

MÖTESFRIHET
Den grundlagsskyddade mötesfrihet är tillsammans med organisationsfriheten och yttrandefriheten en förutsättning för folkets deltagande i demokratin och måste rimligtvis skyddas på alla sätt möjliga.

REGERINGSFORMEN (GRUNDLAGEN)
Svensk författningssamling 1974:152 t.o.m. SFS 2014:1385

2 kap. Grundläggande fri- och rättigheter
Opinionsfriheter
1 § Var och en är gentemot det allmänna tillförsäkrad
1. yttrandefrihet: frihet att i tal, skrift eller bild eller på annat sätt meddela upplysningar samt uttrycka tankar, åsikter och känslor,
2. informationsfrihet: frihet att inhämta och ta emot upplysningar samt att i övrigt ta del av andras yttranden,
3. mötesfrihet: frihet att anordna och delta i sammankomster för upplysning, meningsyttring eller annat liknande syfte eller för framförande av konstnärligt verk,
4. demonstrationsfrihet: frihet att anordna och delta i demonstrationer på allmän plats,
5. föreningsfrihet: frihet att sammansluta sig med andra för allmänna eller enskilda syften, och
6. religionsfrihet: frihet att ensam eller tillsammans med andra utöva sin religion.

I fråga om tryckfriheten och motsvarande frihet att yttra sig i ljudradio, television och i vissa liknande överföringar, offentliga uppspelningar ur en databas samt filmer, videogram, ljudupptagningar och andra tekniska upptagningar gäller tryckfrihetsförordningen och yttrandefrihetsgrundlagen.

I tryckfrihetsförordningen finns också bestämmelser om rätt att ta del av allmänna handlingar. Lag (2010:1408).

2 § Ingen får av det allmänna tvingas att ge till känna sin åskådning i politiskt, religiöst, kulturellt eller annat sådant hänseende. Inte heller får någon av det allmänna tvingas att delta i sammankomst för opinionsbildning eller i demonstration eller annan meningsyttring eller att tillhöra politisk sammanslutning, trossamfund eller annan sammanslutning för åskådning som avses i första meningen. Lag (2010:1408).

EU-upplysningen skriver:
EU:s stadga om grundläggande rättigheter gäller i medlemsländerna

EU:s fördrag och Europeiska unionens stadga om de grundläggande rättigheterna ger grunden för EU:s regelverk mot diskriminering. Skyddet för kvinnor i arbetslivet infördes redan 1958. Det dröjde dock ända till 1999 innan EU gavs mer heltäckande befogenheter inom området.

Europeiska unionens stadga om de grundläggande rättigheterna samlar rättigheter som utvecklats av EU-domstolen. Stadgan är bindande för EU-institutionerna och för medlemsländerna när de tillämpar EU:s lagstiftning.

I artikel 21 införs ett förbud mot ”all diskriminering på grund av bland annat kön, ras, hudfärg, etniskt eller socialt ursprung, genetiska särdrag, språk, religion eller övertygelse, politisk eller annan åskådning, tillhörighet till nationell minoritet, förmögenhet, börd, funktionshinder, ålder eller sexuell läggning…”. I samma artikel förbjuds dessutom diskriminering på grund av nationalitet.

Enskilda kan klaga på EU-lagar och EU-ländernas tillämpning av dem med hänvisning till att de strider mot stadgan. Fördragen och stadgan om grundläggande rättigheter får dock sin praktiska betydelse främst genom att EU antagit en rad direktiv för att motverka diskriminering.

Att politiska åskådningar och etiska eller filosofiska värderingar som inte har samband med religion inte omfattas av diskrimineringslagens skydd är beklämmande och borde snarast åtgärdas.

Sven-Olof Sällström (SD) skrev 2015 en motion om detta som Riksdagen ställde sig bakom:

Politisk åskådning som diskrimineringsgrund
Motion 2015/16:2038

Riksdagen ställer sig bakom det som anförs i motionen om att utreda möjligheterna att införa politisk åskådning som diskrimineringsgrund i diskrimineringslagstiftningen och tillkännager detta för regeringen.
• Riksdagen ställer sig bakom det som anförs i motionen om att utreda möjligheterna att låta Diskrimineringsombudsmannen införliva politisk åskådning som diskrimineringsgrund i myndighetens uppdrag och tillkännager detta för regeringen.

Diskrimineringsombudsmannen

Orimligt att ställa krav på att alla inom viss yta måste vara politiskt eniga

– Man måste kunna befinna sig i samma rum som människor som inte har samma åsikter, annars befinner vi oss på ett sluttande plan.

Europeiska konventionen om skydd för de mänskliga rättigheterna och de grundläggande friheterna

Kan inte ett privat företag som Grand Hôtel ta ett sådant beslut utan att mötesfriheten ska ifrågasättas?
– Så vitt jag vet så är rätten att inte diskrimineras för sina politiska åsikter inskriven i Europakommission [läs: Europakonventionen]. Vill Grand Hôtel göra en politisk gradering av sina gäster så är det märkligt.

Red’s kom:
Europakonventionen är luddigt formulerad i alla delar så det kanske inte framgår med önskvärd tydlighet där, men det finns dessutom en rad fördrag och regelverk där man säkert kan uttyda att ingen får diskrimineras pga politisk åskådning.

Se: FN:s konvention om de medborgerliga och politiska rättigheterna

Grand Hôtel visste vem som bokade

Grand Hôtel säger att man kommer att göra om sina rutiner så att ”alla större bokningar från okända kunder måste godkännas av vd”. Visste hotellet inte vilka som stod bakom bokningen?
– Det är inte sant att de inte visste det. Bokningen gjordes av IDDE (Institute for Direct Democracy in Europe) där vi ingår, det är vår tankesmedja. Men vem som gjorde första bokningen vet jag inte och det borde inte spela någon roll. Hotellet hade senare ett möte med oss där de uttryckte sin oro men vi landade i att arrangemanget kunde genomföras.

Red’s kom:
Grand Hôtel visste naturligtvis vilka som stod bakom bokningen, vilket också framkommit av media. Att Grand Hôtel sedan inte visste vad IDDE är för något är en annan sak, men vad har det för betydelse?

Som Aftonbladet avslöjat – baserat på en inspelning med Pia Djupmark – var det istället mediedrevet – (där samtliga av gammelmedierna hemlighöll att det var 17 000 som stöttade hotellet innan de bytte åsikt, mot 11 000 arga vänsterextremister) som fick Grand Hôtel att ändra ståndpunkt.

Är det förståeligt att Grand Hôtel vill diskriminera en viss grupp?

Kan du förstå att Grand Hôtel reagerat på det här sättet som man nu gjort?

Red’s kom:
Märklig fråga. Är det någon – utöver vänsterextremisterna – som kan förstå detta?

– Nej, det är märkligt rent principiellt med tanke på att man tidigare bland annat låtit Saudiarabien, som är en kvinnoförtryckande diktatur som låter halshugga människor, fira sin nationaldag där. När vi anordnar en gala med företrädare för demokratiskt valda partier så ångrar man sig. För mig är det en hissnande dubbelmoral.

Hur kommer SD att gå vidare i frågan?

Hur kommer ni att agera nu?
– Om inte Grand Hôtel välkomnar oss som gäster så måste vi upplysa våra sympatisörer att de inte ska stötta hotellet. Och det rör sig om tiotals miljoner över hela Europa.

– Om de ber om ursäkt eller ändrar sig kan vi också ändra oss.

Red’s kom:
Media, samhället och regeringen måste se över medborgarnas demokratiska rättigheter!

Not. Förtydliganden om vad som gäller juridiskt kommer att göras i detta inlägg senare. Förhoppningsvis kommer även många juridiskt kunniga och experter på straffrätt att göra detta via media.

PS.
Gå gärna till Grand Hôtels Facebooksida och ge din åsikt (eftersom det är risk att dina synpunkter raderas kan du – om ditt inlägg är rumsrent – backupa dina åsikter genom att även lägga in det här). För närvarande 2 412 som gillar diskriminering och 1 310 som inte gör det:
Klicka här för att gå till artikeln i DN, 2016-11-06
Se även bl a;
Vänsterns attack mot demokratin – Grand Hôtel Stockholm

Grand Hôtel viker sig för vänstern – Ändra ditt betyg till 1

Facebook stöttar vänstern – Harmlösa kommentarer på Grand Hotel raderas


För sidor om media, asylpolitik och integration se innehållsregistret.

Centrum för sociala rättigheter anmäler polisen för avhysning av EU-migranter

Polisens ingripande mot romer som protesterar utanför stadshuset i Malmö kan vara trakasserier. Det anser Centrum för sociala rättigheter som nu vänder sig till Justitieombudsmannen och Diskrimineringsombudsmannen för att anmäla.

Red’s kom:
Varför bryr sig media fortfarande om vad dessa tomtar sysslar med? Var ligger nyhetsvärdet i att ta upp varje galen anmälan från denna sammanslutning av okunniga vänsterextremister?

Dessutom är ju utfallet redan givet!

Många verkar tycka att det istället är EU-migranterna som ska anmälas för trakasserier.

Sedan en dryg vecka demonstrerar EU-migranter och sympatisörer [dvs hur media benämner vänsterextremister] utanför stadshuset i Malmö.

Syftet är bl a att uppmärksamma situationen som uppstått efter att två härbärgen, Johanneskyrkan och Kontrapunkt i Malmö, stängts.

Red’s kom:
Nej, syftet med vänsterextremisternas placering av EU-migranterna framför stadshuset är att få uppmärksamhet i media och försöka utpressa politikerna till att EU-migranterna ska försörjas av skattebetalarna.

Under demonstrationen har några av deltagarna [läs: EU-migranter] haft med sig madrasser och liggunderlägg för att kunna övernatta i gångtunneln vid stadshuset.
Polisen har då varit på plats och tagit hand om madrasserna med hänvisning till att det är olagligt att campa på platsen.
Polisen har även väckt sovande demonstranter.

Centrum För Sociala Rättigheter (CSR), som är en sammanslutning av juridikstudenter och jurister [läs: en kombination av vänsterextremister och juridikstudenter, det finns inget som bekräftat att någon jurist ingår bland dessa vänsterextremister] menar att polisens agerande saknar lagstöd.

Red’s kom:
Naturligtvis tycker vänsterextremisterna detta. Men varje gång de anmält att polisen upprätthåller ordningen när EU-migranter bryter mot lagar och regler så har alla instanser lagt ner ärendet efter att de konstaterat att det inte finns något fog för anmälan.

– Det här är en demonstration som är grundlagsskyddad och det går före ordningslagen, säger talespersonen Jens som inte vill ha sitt efternamn i tidningen.

Red’s kom:
Naturligtvis vill Jens inte ha sitt efternamn i tidningen eftersom han inte vågar stå för sina åsikter.

Alla (exkl. vänsterextremister) begriper att EU-migranter inte har en grundlagsskyddad rätt att utan tillstånd demonstrera i Sverige och sedan provocera Sveriges befolkning genom störande av ordningen, bl a genom att ta sig rätten att belamra offentlig plats och göra om den till sin sovplats.

Svenska medborgare tillåts bryta mot lagar och regler, menar vänsterextremisterna

Han berättar vidare att CSR velat ha ut de myndighetsbeslut som ligger bakom beslagen som polisen gjort men att de inte fått det. Därför kommer de nu under veckan att vända sig till JO med en anmälan.

CSR kommer dessutom att begära ut alla beslut om beslag som tagits för att lämna över dem till diskrimineringsombudsmannen.

– Man behandlar inte svenska medborgare så här, säger Jens.

Red’s kom:
Det blir komiskt när dessa vänsterextremister – och rättshaverister i ordets rätta bemärkelse – så totalt vänder på sanningen, där vi alla vet att svenska medborgare aldrig skulle tillåtas göra det som EU-migranter tillåts göra i Sverige.

Centrum för Sociala Rättigheter misslyckades förhindra avhysning från EU-migranternas olagliga kåkstad

Centrum för Sociala Rättigheter har även tidigare engagerat sig för de romska eu-migranternas situation i Malmö. Bland annat i arbetet med att försöka förhindra vräkningen från Sorgenfrilägret.

Red’s kom:
När ska journalister lära sig att EU-migranter aldrig någonsin har vräkts?

24Malmo.se skriver:

Efter misslyckade medlingsförsök har polisen flera gånger kört bort romerna, då de lagt sig för att sova utanför Stadshuset.

– Vi anser att det har skett väldigt mycket myndighetsutövning utan lagstöd. Det här är ett uppenbart fall där polisen tyckt att situationen varit obekväm, och använt juridiken för att bli av med människor, säger Jens, som representerar organisationen men som inte vill stå med sitt efternamn.

– Polisen tar sig friheten att bestämma vad en demonstration är.

Red’s kom:
Vem ska annars göra denna bedömning?
Vill vänsterextremisterna ha ensamrätt på att avgöra vad en demonstration är?

Dessutom säger ju Jens själv att han är överens med polisen om att EU-migranternas demonstration är en demonstration (även om den är olaglig).

– De kör bort folk och beslagtar madrasser och banderoller då de tycker det skräpar ner.

Red’s kom:
Det tycker inte bara polisen, utan även alla icke-vänsterextremister.

– Vi vill därför få prövat om detta verkligen har gått rätt till, och se till att polisen tar sitt ansvar så det inte händer igen, säger Jens.

Hur vill ni att polisen hanterar det här istället?
– Vill ha dialog, men också att polisen försöker behandla de här människorna som alla andra.

Red’s kom:
En dialog med EU-migranter/vänsterextremister har aldrig resulterat i något, bevisligen inte heller i den dialog polisen hade med EU-migranterna i aktuellt fall.

Det skulle vara ett stort steg om polisen behandlar EU-migranter som ”alla andra”. Till att börja med skulle detta innebära att nästan samtliga EU-migranter utvisades ur landet. Men tyvärr är det föga troligt att EU-migranter tvingas att börja respektera regelverken i Sverige och straffas för sina brott.

– Om man vill upplösa en demonstration ska man göra det med korrekt lagstöd, tillägger Jens.


SDS skriver:

– Mitt i natten väcktes demonstranterna och de fick sina filtar och täcken beslagtagna, säger Jens.
– Den 8 april beslagtogs deras banderoller med hänvisning till belamring. Det är att undangräva demonstrationsrätten.

Mats Karlsson, biträdande polisområdeschef i Malmö, menar att polisen har agerat för att demonstrationen ska kunna genomföras.
– Det finns ett starkt skydd för rätten att ordna en opinionsyttring, även om ingen har sökt tillstånd för det, säger han.

Men om personerna på platsen sover så pågår inte någon demonstration och då kan det röra sig om ett förbud mot all belamra allmänna platser, menar han.
– Jag känner inte till att man har tagit banderoller under pågående demonstration. Men hänger man upp en banderoll och går från platsen så tar vi ner den. Då pågår det inte längre någon demonstration, säger han.

CSR har efterlyst ett formellt beslut om hur polisen ska ingripa mot EU-migranterna vid Stadshuset. Det är mycket juridiskt godtycke, anser de.
– Det finns inget formellt beslut, ingen hänvisning till lagrum, säger Jens på CSR.

Mats Karlsson menar att polisen noga följer bland annat ordningslagen. Det är polisens befäl på plats som tar besluten.
– Om vi bedömer att det pågår en belamring säger vi till personen. Om personen vägrar följa anvisningarna beslutas det att det ska göras ett beslag. Det upprättas en anmälan och ett beslagsprotokoll. De handlingarna kan man begära ut, säger han.Klicka här för att gå till artikeln i KvP, 2016-04-11
Se även bl a;
Demonstration av EU-migranter utanför Malmö stadshus igen

EU-migranter hindras av polis att sova framför Malmö Stadshus


Hemligt härbärge på Stadionmässan för Malmös försvunna EU-migranter

EU-migranter demonstrerar igen framför stadshuset Malmö för gratis boende

Malmö öppnar extra nattöppen värmestuga för EU-migranter som inte finns

Ingen koll på EU-migranter i Malmö – Spänd väntan på samordnarens rapport

Härbärge för EU-migranter i Malmö stängs

Kulturhuset Kontrapunkt huserar olagligen EU-migranter i Malmö

Johanneskyrkan i Malmö stängs för EU-migranter

Straffavgift för Svenska kyrkan, olagligt härbärge för EU-migranter i Malmö


Inget bygglov för härbärge till 40 EU-migranter i Malmö pga brandsäkerhet

De rödgröna i Malmö kör över tjänstemännen om brandrisk för EU-migranters härbärge

Härbärge för specifikt EU-migranter i Malmö kritiseras av vänsterextremister

”Fullbokat” på Malmös/Pingstkyrkans härbärge för EU-migranter

Härbärge för EU-migranter i Malmö via olagligt IOP-avtal

EU-migranter i Malmö har högre prioritet för kommunen än hemlösa

Malmö öppnar extra nattöppen värmestuga för EU-migranter som inte finns


Svenska kyrkan (Anders Ekhem) vill sälla sig till aktivister när EU-migranter avhyses


EU migranter – Bilder du inte får se i media

För övriga sidor om EU-migranter se innehållsregistret eller använd sökfunktionen.

Aaron Israelson svarar på frågor om EU-migranter

Återigen får en av de många vänsterextremisterna framföra sina världsfrånvända åsikter om EU-migranter i media. Denna gång Aaron Israelson i en chat i SDS, där han bl a kritiserar Malmö stad för att de inte gått in på privat mark och försett EU-migranterna med sophämtning och bajamajor samt dragit in el, allt dessutom på skattebetalarnas bekostnad:

Är det romer som vi har en avog inställning till, eller är det EU-migranters respektlösa beteende i Sverige?

Andreas: Många kritiker mot vräkningen etc verkar vilja lyfta fram att det är just romer som svenska folket har något emot, inte EU-migranter. Varför är det så? Finns det något belägg för det? Jag tror inte de allra flesta gör någon skillnad på just romer och andra.

Aaron Israelson: Jag har skrivit om romer i många år och de senaste fyra åren haft många EU-migrerade romer som kollegor – jag var chefredaktör för gatutidningen Faktum som de säljer.

Red’s kom:
Och detta är en merit för… ?

Tyvärr håller jag inte med dig. Jag kan inte räkna till antalet mejl och samtal jag fått om att just romerna inte hör hemma i Sverige och att de inte borde få sälja Faktum.

Red’s kom:
Det är ett väldigt svävande påstående utan relevans.
1. Räkna dessa mejl/samtal och sätt dem i relation till antalet medborgare i Sverige.
2. Aaron Israelson borde förstå att det finns väl motiverad kritik till EU-migranters försäljning av gatutidningar. Aaron Israelson är duktig på att undvika sakfrågor, i sann vänsterextremistisk anda.

Alltid denna påstådda antiziganism utan exempel

Antiziganismen har en lång historia i vårt land och är fortfarande utbredd.

Red’s kom:
Det är personligt tyckande att ”antiziganismen” är utbredd i Sverige. Detta tyckande saknar helt och hållet vetenskapligt stöd!

Hur diskrimineras EU-migranter?

Romer är en mycket vanlig måltavla för hatbrott och diskriminering, enligt Brottsförebyggande rådet och diskrimineringsombudsmannen.

Red’s kom:
Här slår Aaron Israelson ihop Sveriges romer med EU-migranter, vilket gör hans påstående meningslöst bara genom detta.

Det finns inte ett enda exempel på diskriminering av EU-migranter. Däremot finns det åtskilliga exempel på positiv särbehandling av EU-migranter!

Allt är relativt, och faktum kvarstår att det som kallas hatbrott (som utförs av en handfull svenskar och utlänningar i Sverige, men säkert mest av EU-migranterna själva) är ett uttryck för missnöjet med samhällets handlingsförlamning och bristande agerande mot EU-migranters lagbrott och respektlösa beteende.

Vilka fördomar finns om EU-migranter?

Det är få (eller inga) grupper som man även i den offentliga debatten hör lika mycket fördomar om.

Red’s kom:
Det hävdas alltid att det hörs mycket fördomar om EU-migranter, men det finns aldrig någon som kan ge ett vetenskapligt stöd för detta påstående. Alla till synes desperata försök att ge exempel på ”fördomar” mot EU-migranter har bara varit löjeväckande.


Hur ska EU-migranter kunna integreras i det svenska samhället – och varför?

Mats: Hur skall dessa individer kunna skaffa sig en plats i vårt högteknologiska samhälle där det krävs att du kan språk, hantera en dator, klara ett tämligen avancerat arbete, betala för en bostad som kostar mer än 1000 kr kvadratmeter?
Om inte från vem skall vi ta pengarna för att stödja dessa EU-medborgare?

Aaron Israelson: Jag tror att vi behöver skapa förutsättningar för många fler enkla jobb i Sverige. Både för EU-migrerade romer och andra migranter som kommer från miljöer med svag utbildningstradition.

Red’s kom:
Varför ska Sverige gå bakåt i utvecklingen i stället för att dessa arbeten skapas i de mindre teknologiska hemländerna där förutsättningarna för dessa typer av arbeten är avsevärt större?

Vilka jobb finns för EU-migranter i Sverige?

Jobb är den viktigaste inkörsporten till samhället.

Red’s kom:
Nej, jobb och bostad. Men förutsättningar för jobb till andra länders medborgare som aldrig arbetat i hela sitt liv, som saknar all form av yrkeskunskaper, som inte pratar varken svenska eller engelska och som kanske aldrig gjort annat än att tigga i hela sitt liv (bara för att nämna några av förutsättningarna) finns helt enkelt inte i Sverige. Det måste man bara kallt inse, även om vänsterextremister som Aaron Israelson saknar förståelse för verkligheten.

Aaron Israelson hittar på att försäljning av Faktum lett till välbetalda jobb på ”ordinarie arbetsmarknad”

Och jobbet som gatutidningsförsäljare har hjälpt många rumänska och bulgariska romer till andra, mer välbetalda jobb på den ordinarie arbetsmarknaden.

Red’s kom:
Korkat påstående som alla normalbegåvade förstår är en lögn.

Aaron Israelson förespråkar lönedumpning till förmån för EU-migranter

Vi måste tyvärr vänja oss vid att alla inte kan gå in på arbetsmarknaden till samma löner och villkor med detsamma.

Red’s kom:
Det finns absolut inget som säger att vi behöver vänja oss vid lägre löner bara för att andra länders medborgare ska försöka integreras i det svenska samhället.

Och det finns inget som säger att vi måste acceptera att EU-migranter ska få företräde till jobb i Sverige framför svenska medborgare.

Istället kanske andra länders medborgare måste anpassa sig till situationen i Sverige?

Varför ska Sverige erbjuda EU-migranter konstruerade jobb och deras barn utbildning i Sverige?

Men på sikt och åtminstone på en generation kan utanförskapet brytas om de vuxna får enkla jobb till en början och barnen en bra utbildning.

Red’s kom:
Så länge man inte förstår att detta inte kan ske för EU-migranter i Sverige blir hela diskussionen meningslös. Man måste anpassa sig till verkligheten istället för att anpassa verkligheten efter hur man önskar att det såg ut.


Om Sverige försörjer EU-migranter, varför skulle då inte fler vilja få samma förmåner?

Bosse: Du har sagt, med anledning av åsikten att gratis camping i Sverige lockar fler EU-migranter till Sverige, att det är självreglerande. Varför tror du inte att det även är flera andra faktorer som lockar EU-migranter till Sverige, t ex att vänner, släkt och familj är här, gratis vård, gratis mat, etc?

Aaron Israelson: Anledningen till att folk kommer hit är att de inte kan försörja sig hemma, men får möjlighet att göra det i Sverige.

Red’s kom:
Nej, det är inte så att EU-migranter ”får möjlighet att göra det i Sverige”. Sanningen är i stället att EU-migranterna ”får möjlighet” att bli försörjda i Sverige. Det är anledningen till att EU-migranterna kommer till just Sverige.

Fler floskler

De allra flesta skulle, om de fick välja, vara kvar i det land där de kan språket, förstår samhället och ofta har kvar sina barn eller föräldrar.

Red’s kom:
Meningslösa självklarheter utan relevans för sakfrågorna för aldrig diskussionen framåt.

Ingen flyttar till Sverige för en gratis macka hos Frälsningsarmén.

Red’s kom:
Nej, men för att få gratis mat, gratis boende, gratis sjukvård/tandvård och friheten att kunna bryta mot lagen utan att någonsin straffas (i ett land känt för sina låga straff och fina fängelser), bara för att nämna något.

Det är helt och hållet möjligheten till försörjning som styr. Alla vill stå på egna ben. Ingen vill svälta. Detta säger mig min erfarenhet efter att ha träffat och pratat med många hundra fattiga romer, både på Balkan och i Sverige.

Red’s kom:
Jag tror inte att Aaron Israelson pratat med ”många hundra fattiga romer”, men behöver man verkligen prata med romer för att förstå att ingen vill svälta?

Det ska också noteras att Aaron Israelson aldrig vill gå in på alla de negativa konsekvenserna för romernas tiggeri i Sverige, t ex det faktum att ett antal utnyttjas och pengarna de tigger ihop går till andra.


Är EU-migranter ”integrerbara” i Sverige?

Mats: Många ropar på att rumänska regeringen ska ta sitt ansvar men är inte problem mer komplicerat än så med tanke på att svenska romer har skyhögt bidragsberoende Är inte ett av huvudproblemen i själva verket att romerna har en livsstil som inte passar in i ett modernt samhälle?

Aaron Israelson: Det romska utanförskapet är mångbottnat. Men bygger i grunden på att gruppen aldrig har välkomnats in i något samhälle i Europa. Tvärtom har de förslavats, förintats och förtryckts.

Red’s kom:
Kanske dessa romer inte är helt ansvarsbefriade för sin situation?

Vad som eventuellt hänt i historien berättigar inte att Sverige ska ta över ansvaret för andra länders romer.

Alltid denna påstådda diskriminering

Diskrimineringen av romer på bl.a. arbets- och bostadsmarknaden är väldokumenterad in i våra dagar. I Sverige såväl som i Rumänien.

Red’s kom:
Det finns ingen ”väldokumenterad” diskriminering av romer på arbets- och bostadsmarknaden i Sverige idag! Exemplen lyser med sin frånvaro!

Om man vill bli en del av samhället förutsätter detta att man försöker bli en del av samhället

En grupp som inte tillåts bli en del av samhället utvecklar förstås ett motstånd mot detta samhälle.

Red’s kom:
Alla vi andra måste kämpa hårt för att bli en del av samhället. Kanske det inte är helt orimligt att även romer måste anpassa sig till samhället istället för att bara samhället ska anpassa sig efter romer?

Är det en överlevnadsstrategi att försvåra sin situation?

Det är en överlevnadsstrategi att sluta sig inåt.

Red’s kom:
Det är ingen överlevnadsstrategi på något sätt. Det är raka motsatsen.

Var finns det ”väldigt många romer” som möts av ”massiva fördomar”?

Men det finns också, inte minst i Rumänien, väldigt många romer som lever på ett modernt vis – och ändå möts av massiva fördomar.

Red’s kom:
Om detta vet ingen något, men låt oss hålla oss till ett problem i taget.


Vilket ansvar har vi idag för vad som hänt innan vi var födda?

Zoran: Ska svenska medborgare i allmänhet ha dåligt samvete för den mörka historia vi har angående romer? Själv tycker jag det är helt fel, vi som lever nu kan inte ta ansvar för vad andra gjort i detta land förr.

Aaron Israelson: Jag tycker tvärtom att vi måste vara medvetna och ta ansvar för vår historia – om inte annat för att inte upprepa det förflutnas misstag.

Red’s kom:
För vänsterextremister handlar det alltid om att skuldbelägga oss för vad socialdemokratiska regeringar gjort i historien.

Idag upprepas inte vad som gjorts i det förflutna.

Varför är det en misslyckad politik att upprätthålla lagen?

I förhållande till Europas största minoritet driver vi i majoritetssamhället tyvärr fortfarande samma politik som misslyckats genom historien och som har permanentat det romska utanförskapet: fördrivning från plats till plats.

Red’s kom:
Det är vänsterextremisternas agerande som misslyckats genom historien.

Det är också de försök som gjorts att integrera romer i samhället som misslyckats, och anledningen till detta kan man diskutera länge, men klart är att det största skälet är vänsterextremisternas inverkan med bl a kravlösa förmåner.

Fördrivning från plats till plats” är en typisk vänsterextremistisk omskrivning av verkligheten som är att lagen i vissa fall upprätthållits även för EU-migranter.

Vilka problem tycker Aaron Israelson det är som ska lösas?

Det löser inte problemen utan kan i bästa fall bara tillfälligt flytta på dem. Förr eller senare kommer det tillbaka och slår oss i ansiktet.

Red’s kom:
På vilket sätt löser det vilka problem att försörja alla fattiga utländska medborgare i Sverige?

Typiskt vänsterextremister att luddigt uttrycka sig som att åtgärder där även EU-migranter måste rätta in sig i ledet och följa lagen ”löser inte problemen”.

Självklart löser det problemen med EU-migranters lagbrott att lagen upprätthålls även för denna grupp i samhället, även om det inte får en omedelbar verkan och även om det kan krävas ytterligare och kraftfullare åtgärder.


Varför ska EU-migranter prioriteras högre än utsatta egna medborgare?

Anita: Men det finns ju inte pengar till att bara ta in folk och ge till dom. Vi har ju faktiskt våra egna att ta hand om. Trots allt är det den arbetande befolkningen som får betala.

Aaron Israelson: Det offentliga i Sverige har väldigt låga kostnader för EU-migrerade romer.

Red’s kom:
Vad kostnaden för EU-migranterna är vet Aaron Israelson absolut ingenting om!

Se bl a;
Vad är kostnaden för Sveriges 5.000 EU-migranter idag? 6 miljarder kr/år?

225 000 pensionärer lever under fattigdomsgränsen – varför prioritera EU-migranter?

Runt 35 000 hemlösa i Sverige, varför prioritera EU-migranter?

Kostnader för bostadslösa ökat med 45% på 2 år

De har inte rätt till försörjningsstöd eller andra bidrag.

De lever på frivilliga gåvor från allmänheten eller på att jobba som gatumusikanter, pantsamlare eller gatutidningsförsäljare.

Red’s kom:
Fel. EU-migranterna lever i huvudsak på välfärdssamhället och skattemedel via enorma bidrag från kommunerna.

En försvinnande liten del är gatumusikanter.

Vill de allra flesta EU-migranter jobba, och i så fall med vad?

Jobb är alltid bättre än att vara beroende av någon annan. Och de allra flesta romer, liksom vi andra, vill jobba och stå på egna ben.

Red’s kom:
Aaron Israelson uttalar sig hela tiden om saker som han inte har en susning om.

Hur många som vill jobba vet vi inte. Det enda vi med 100 % säkerhet är att;
1. Det är inte i Sverige jobben finns för EU-migranter.
2. Förutsättningarna för EU-migranter att kunna få ett arbete i Sverige är försvinnande små.
3. Många EU-migranter är inte i skick att kunna ta ett arbete även om det hade funnits okvalificerade arbeten som annars passat.
4. Många EU-migranter vill inte jobba.


Behövs EU-migranter som arbetskraft, eller är det arbetskraft som behövs för EU-migranter?

Textor: Sverige behöver rusta upp sitt järnvägsnät-vägnät-och bygga fler bostäder. För detta behövs massor med arbetskraft. Våra invandrare kan bidra med detta. Ett enkelt och bra sätt att skapa arbetstillfällen. Vår BNP skulle gå upp och skatteintäkterna öka. Finansieringen borde EU kunna hjälpa till med. Kan Turkiet få hjälp så kan vi.

Red’s kom:
BNP är ointressant. Det är endast BNP per capita som är relevant.

Aaron Israelson: Ja, det stämmer att vi behöver arbetskraft för att klara av till exempel bostadsutmaningen. Men också vården med mera.

Red’s kom:
Ja, Sverige behöver arbetskraft för att klara av bostadsutmaningen och vården, etc för migranterna. Det vore inte bra om Sverige skulle behöva mer arbetskraft – som inte finns och inte kommer att finnas på lång tid – även för EU-migranternas behov.

Hur många av de tiggande EU-migranterna i Sverige har kompetens som behövs inom byggnadsarbete?

Många rumänska och bulgariska romer är just byggnadsarbetare och försörjer sig som sådana i många andra europeiska länder.

Red’s kom:
Om detta vet vi inget. Ej heller Aaron Israelson.

Är trösklarna för höga eller är EU-migranternas kompetens för låg?

I Sverige är dessvärre trösklarna in i den branschen, liksom arbetsmarknaden i stort, högre.

Red’s kom:
Det är en myt.

Det är inte trösklarna som är för höga för EU-migranter för att kunna ta sig in på arbetsmarknaden, det är EU-migranternas kompetens och yrkeserfarenhet som är för låg för Sveriges arbetskraftsbehov.


Hög andel av Litauens befolkning arbetar och betalar skatt samt betalar för sin bostad – Varför kan inte romer göra detta?

Hans: Nästan 30 procent av Litauens befolkning (situation med andra siffror gäller andra Östeuropeiska länder) arbetar utomlands (för att det finns inte tillräckligt med jobb). Men de arbetar och betalar skatt och hyra lägenhet. Men enbart romerna gör det inte.

Aaron Israelson: Många romer jobbar också.

Red’s kom:
Ungefär inga EU-migranter jobbar.

Hur många av Sveriges EU-migranter har jobbat inom jordbruk och byggindustri, och med vad?

Innan krisen slog till i Spanien jobbade många inom jordbruk och byggindustri där – i dag tigger många av dessa i Sverige eftersom de inte får jobb här. Andra romer från Rumänien åker till Tyskland, Nederländerna etc och jobbar som byggnadsarbetare.

Red’s kom:
Ja, många romer jobbade med bär- och fruktplockning samt enklare/okvalificerade arbeten inom byggindustrin. Det innebär dock inte att de är här idag.

Meningslöst vetande att ett okänt antal romer åker till andra länder för att jobba med okända sysslor inom byggindustrin.

Är det ett meningsfullt ”arbete” att sälja en tidning utan meningsfullt innehåll?

Men också i Sverige har vi bland annat cirka 500 EU-migrerade romer som säljer gatutidningen Faktum. Och många fler som står i kö.

Red’s kom:
Det är inget arbete och det är inte en syssla som tillför något för någon, tyvärr. Det är enbart en variant på tiggeri. Tvärtom så är risken överhängande att denna tidningsförsäljning försvårar situationen ytterligare för EU-migranterna.

Handlar inget om EU-migranternas bristande kompetens och yrkeserfarenhet, samt att de bara pratar romani?

Det handlar inte om att de inte vill jobba. Det handlar om att för få vill eller vågar ge dem jobb.

Red’s kom:
Nej. Det handlar om att jobben inte finns ens för svenska medborgare. Varför skulle de då finnas för EU-migranter?


Har EU-migranter fått ”riktiga” och ”välbetalda” jobb i Sverige?

Bosse: Du säger att jobbet som gatutidningsförsäljare hjälpt många rumänska och bulgariska romer till andra mer välbetalda jobb på den ordinarie arbetsmarknaden. Hur många? Till vilka jobb? Finns det någon bekräftad redovisning och statistik för detta påstående?

Aaron Israelson: Jag känner till ett tjugotal som fått jobb som städare, vaktmästare, butiksbiträde, fältarbetare, förskolepersonal med mera.

Red’s kom:
Notera att detta bara är något som Aaron Israelson ”känner till”. Varken redovisning/statistik eller något annat styrker Aaron Israelsons påstående.

Det finns inga EU-migranter som fått riktiga jobb i Sverige och definitivt inte pga att de sålt tiggartidningar, och ännu mindre ”välbetalda” jobb (om man inte räknar 10 kr/timme som välbetalt). Det blir bara löjligt att komma med så vaga påståenden som Aaron Israelson gör.

Vi pratar endast om tillfälliga och kortvariga arbeten som på olika sätt subventionerats med skattemedel, ofta underbetalda (10 kr/timme) som i ”Mariefredsmodellen”.

Att hävda att Aaron Israelsons tidningsförsäljning lett till arbeten – ”välbetalda” eller ej – begriper förhoppningsvis de flesta att det är en lögn.


Är det fel att avhysa EU-migranter som olagligen tar svensk mark i besittning?

Frågande: Är det inte rätt att avhysa människor som olovligen bosatt sig på en människas mark? Oavsett ursprung?

Aaron Israelson: Jo, men när det gäller fattiga och bostadslösa människor tycker jag att samhället har ett ansvar att erbjuda dem ett alternativ.

Red’s kom:
Var finns det bostadslösa EU-migranter?

Vilka belägg finns för att alla romer som kommer till Sverige är bostadslösa? Utifrån vad man kan läsa i media har i princip samtliga EU-migranter en bostad i sitt hemland.

Varför skulle det vara skattebetalarnas ansvar i en kommun att försörja just EU-migranter av alla andra grupper av fattiga människor?

EU-migranterna har samma alternativ som alla andra. Sverige saknar inte campingar.


Aaron Israelson tycker att likabehandling ska gälla… utom för romer

Bosse: Det finns 120 miljoner fattiga bara i EU (även ett stort antal svenska medborgare ingår i denna grupp), där EU-migranterna representerar ett par miljoner av dessa fattiga. Tycker du det är rimligt att just EU-migranter får särskilda privilegier som resterande 118 miljoner inte får?

Aaron Israelson: Jag tycker att vi ska bekämpa fattigdom oavsett vem som drabbas.

Red’s kom:
Det är givet, men det är en sak att tycka. Det är en helt annan sak att propagera för att EU-migranter ska få privilegier som ingen annan får.

Notera hur Aaron Israelson duckar för frågan.

Och tycker också, vilket framgår av intervjun med mig här på Sydsvenskan, att likabehandling är den bästa metoden.

Red’s kom:
Om Aaron Israelson tycker att likabehandling ska gälla, varför propagerar han då för att EU-migranter ska särbehandlas?

Aaron Israelson skriver att ”likabehandling är den bästa metoden” och att fattigdom ska bekämpas för alla, men det är ju bara romernas fattigdom som diskuteras i media dag ut och dag in, och ”bekämpas”. Vem bryr sig om de ca 118 miljoner fattiga EU-medborgare som inte är romer? Var är likabehandlingen här?

Varför har Sverige ett särskilt ansvar för att försörja EU-migranter?

Men samtidigt har Europa ett särskilt ansvar mot vår största och, en av våra äldsta, minoriteter som vi genom historien och in i våra dagar har behandlat så oerhört illa.

Red’s kom:
Det finns många som behandlats illa – varje dag – utan att kompenseras för detta. Varför ska bara en grupp av alla dessa kompenseras för vad som hänt i historien?

Jag har inte behandlat några romer illa. Inte heller sittande regering. Inte heller 99,99 % av Sveriges befolkning.

Om andra romer behandlats illa en gång i tiden av andra personer i andra regeringar i Sverige, varför ska dagens skattebetalare i så fall skuldbeläggas och straffas för detta?


Varför ska EU-migranter inte behandlas som de turister de är?

Hans: Du skrev att ”likabehandling är den bästa metoden”. Men det gör vi inte, vi behandlar inte Romerna som vi behandlar andra EU-”migranter”. Vad är EU-migranter?

Aaron Israelson: Det som i Sverige kallas ”fattiga EU-migranter” kan man säga är en eufemism för romer. Romerna från Rumänien och Bulgarien är de vi ser tigga (i cirka nio av tio fall, minst) och är de mest utsatta migranterna från andra EU-länder. Att samhället riktar sitt stöd till fattiga och inte medelklassen är ju inte så konstigt.

Red’s kom:
Men är det inte konstigt att det svenska kommuner riktar stöd till en viss grupp av turister innan ens de egna medborgarna fått det stöd de behöver för att få en dräglig tillvaro?

Aaron Israelson tycker att EU-migranter – alltså romer från Rumänien och Bulgarien – ska särbehandlas och få minst samma förmåner som hemlösa svenska medborgare

Men jag tycker att det är bra att man likabehandlar ”svenska” hemlösa och ”EU-migranter” vad gäller till exempel tillgången till campingplatser, härbärgen etc.

Red’s kom:
Så alla som är fattiga i världen kan komma till Sverige och likabehandlas med svenska medborgare?


Har romer inget ansvar alls för sin egen situation?

Mats: Romer som är svenska medborgare verkar klara sig dåligt i samhället med högt bidragsberoende (80%?) vilket förklaras i huvudsak av att många misslyckas/avbryter skolstudierna.Med tanke på ovan. Bär inte romerna ett eget ansvar för sin situation och det är där nyckeln finns att dom måste ändra sig.

Aaron Israelson: Det är svårt att veta hur många svenska romer som lever på försörjningsstöd i och med att man inte registrerar etnicitet i Sverige.

Red’s kom:
Men nu finns det en undersökning om detta så andelen på 80% av romerna i Sverige som står utanför samhället ligger nog inte alltför långt från sanningen.

Se: 80% av Sveriges 50 000 romer har inte integrerat sig i samhället – Kostnad: 560 miljarder kr
och;
Regeringen lägger 52 miljoner kr på ”romers inkludering”. Vad betyder detta, Alice Bah Kuhnke?

90% av svenska romer i Malmö lever i utanförskap. Noll romska barn gått ut med godkända betyg

Men sant är att många lever i utanförskap och att skolavhoppen är många.

Red’s kom:
90 % av Malmös romer lever i utanförskap.
Av 405 romska elever på Oxievångsskolan gick noll romer ut med godkänt betyg.

Oxievångsskolan är en annan med många romska elever. 4 050 har passerat genom lokalerna, samtliga utan godkända betyg enligt Josef Glindrönn.

Han är själv rom och anställd av skolan som brobyggare. Han har till yrke att hjälpa romska elever tillrätta, stödja dem, tolka om de inte förstår.

Innan Glindrönn började på skolan var det en 80-procentig frånvaro bland de romska eleverna. Fem barn hade tillsammans 1 896 timmars frånvaro under en termin. Det motsvarar ungefär 90 procent av studietiden.

Bara ”majoritetssamhällets” fel att romer inte integrerar sig, enligt Aaron Israelson

Anledningen är ett långvarigt historiskt utanförskap (som majoritetssamhället bär skulden till) som lett till att många romer på goda grunder misstror samhällets institutioner.

Red’s kom:
Det är mer komplicerat än så där Aaron Israelson som alltid bara vill skuldbelägga alla utom romerna själva.

För en blind Aaron Israelson har romer alltid gjort allt rätt genom århundradena liksom idag, och ”majoritetssamhället” har gjort allt fel trots alla enorma resurser – mer än för någon annan folkgrupp i Sverige – som lagts på att försöka integrera romer.

Tillbaka till historiska händelser igen…

För inte alls länge sedan var det vanligt att romska barn tvångsomhändertogs av staten, att romska barn diskriminerades i skolan.

Red’s kom:
Jo, det var länge sedan, och är nu preskriberat, men på vilket sätt motiverar det att dagens skattebetalare ska försörja EU-migranterna?

Vem är det som har fog för att misstro vem?

Den välgrundade misstron lever kvar (och ibland även diskrimineringen).

Men det handlar också om att barn från familjer med svag utbildningstradition (där föräldrarna saknar utbildning) har ett tufft socialt arv att tackla. Om ingen kan hjälpa en med läxorna hemma blir det svårt att hänga med i skolan. Om ingen kan förklara varför det är viktigt med utbildning är det svårare att vara motiverad. Så här ser det ut över hela Europa. Trots detta finns det många romer – inte minst i Rumänien – som mot alla odds klarat sig bra i skolan och gått på universitet.

Det kan vi hjälpa fler med att klara.

Red’s kom:
Hur, och varför ska vi idag betala dubbelt, trippelt, fyrdubbelt, etc för detta specifikt för de EU-migranter som vill bli försörjda av Sverige?

Vilken attityd är det som ”majoritetssamhället” ska förändra på vilket sätt?

Men då måste majoritetssamhällets attityd mot dem förändras och föräldrarna få mycket mer hjälp med att stötta och motivera sina barn.

Red’s kom:
Vilken attityd i vilket samhälle?


Vilket ansvar har romerna för sin situation?

Bosse: Du anklagar ”majoritetssamhället” i Sverige för romernas situation. Du ser inte att romer själva har något ansvar överhuvudtaget för sin situation? Det finns ju faktiskt romer i Sverige som det gått bra för.

Aaron Israelson: Ja, det finns romer i Sverige som det har gått bra för. Men de har fått kämpa i motvind.

Red’s kom:
Som så många andra av oss. Det är en del av livet.

Aaron Israelson vill skuldbelägga oss för vad som hänt för 500 år sedan

Tycker du att majoritetssamhället har behandlat romerna bra? Fram till 1953 var det inreseförbud för romer. Under närmare 100 år var det belagt med dödsstraff att vara manlig rom i Sverige.

Red’s kom:
Enbart löjeväckande. Det hade varit bra om man förhåller sig till hur det ser ut idag, eller i alla fall i närtid, istället för att hela tiden backa tillbaka 50-500 år i tiden.

Om Aaron Israelson vill resonera utifrån vad som hänt för 500 år sedan, varför inte gå in på varför romerna fördrevs från Indien?

Vad som hänt vissa romer i Sverige innan vi – liksom de flesta av romerna – ens var födda kanske inte alltid kan användas för att försöka skuldbelägga oss som lever, bidrar till samhället och betalar skatt idag.

In på 70-talet fick romska barn inte gå i skola.

Red’s kom:
Det var för mer än 40 år sedan. Vad har det med dagens situation att göra?

Än i dag är diskrimineringen på arbets- och bostadsmarknaden väldokumenterad.

Red’s kom:
Återigen: Det finns ingen ”väldokumenterad” diskriminering av romer på arbets- och bostadsmarknaden idag! Det finns ingen sådan diskriminering dokumenterad alls.

De får inte hyra bilar, som Sveriges Radio visade för ett par år sedan.

Red’s kom:
Okänt för mig, men detta enskilda fall kanske hade sin förklaring?

De släpps inte in i affärer.

Red’s kom:
Jag ser romer varje dag i affärer, men samtidigt kanske man kan ha i alla fall en viss förståelse för att vissa näringsidkare inte är glada för snatterier.

Och så vidare. Vi har en hemläxa att göra.

Red’s kom:
De flesta av oss har ingen hemläxa att göra, men däremot borde kanske Aaron Israelson läsa på lite mer om dagens situation i stället för att leva i det förgångna.

Aaron Israelson vill inte diskutera romernas ansvar

Sedan kan vi börja diskutera romernas ansvar. Som du själv skriver är det många romer som lyckas (i extrem motvind) – det tyder ju på att de förmår ta eget ansvar. Men de får oftast inte en chans att göra det.

Red’s kom:
För alla oss andra gäller att vi först måste visa på något sätt att vi tar ansvar, dvs att vi är ansvarsfulla, innan vi får ansvar. Varför ska detta inte gälla specifikt för romer?


Dödsstraff att vara manlig rom i Sverige… för 400-500 år sedan

martin: ”Under närmare 100 år var det belagt med dödsstraff att vara manlig rom i Sverige”, källa på det?

Aaron Israelson: Under större delen av 1500-talet och en bit in på 1600-talet var det belagt med dödsstraff att vara manlig rom i Sverige. Därefter utvisades alla romer till Finland. De finska kaleromerna bodde alltså från början i Sverige.


Aaron Israelsons tre förslag på ”lösningar”

Textor: Tycker den här chatten innehåller ’för mycket prat och för lite verkstad’. Kan vi inte istället koncentrera oss på att komma med konstruktiva förslag som vi kan skicka till våra politiker.

Aaron Israelson: God idé! Jag har i och för sig nämnt några tankar jag har. Det viktigaste, tror jag, är att:
1. Skapa förutsättningar för fler enkla jobb

Red’s kom:
Ska Sverige backa i utvecklingen? Vilka konsekvenser skulle detta få? Ska vi kanske gå tillbaka till industrisamhällets början? Är det inte bättre att gå framåt i utvecklingen i stället för att vi skapar ett samhälle som ligger mer i nivå med U-länderna?

2. Satsa på utbildning för romernas barn

Red’s kom:
Är det specifikt alla barn till romer i andra länder som Aaron Israelson anser ska få utbildning och försörjning i Sverige på skattebetalarnas bekostnad? Eller ska alla fattigas barn i EU/Europa/världen få dessa privilegier?

3. Motivera och stötta föräldrarna så att de kan stötta och motivera sina barn

Red’s kom:
Hur? Var? Vem ska göra detta? Till vilken kostnad? Vem ska betala detta?


Varför ska Sverige överta ansvaret för utbildning av all världens romers barn?

Bosse: Du skriver; ”Satsa på utbildning för romernas barn”. Du menar EU-migranternas barn? Ska Sverige ta över ansvaret för Rumäniens och Bulgariens barn?

Aaron Israelson: Jag menar alla romers barn.

Aaron Israelson anser att svenska skattebetalare ska stå för all utbildning av specifikt EU-migranters barn

Men absolut tycker jag att de EU-migrerade romers barn som befinner sig i Sverige ska få utbildning, på samma sätt som barn till papperslösa flyktingar får gå i skola här.

Red’s kom:
Varför ska dessa privilegier ges exklusivt till andra EU-länders romska barn?

Aaron Israelsons okunskap och oförmåga att tänka längre än i ett steg gör att han inte förstår alla de negativa konsekvenserna av detta… tydligen förstår han inte ens en enda av dessa konsekvenser.

Att en rom tar sig till Sverige är skäl nog för att skattebetalarna i en kommun ska stå för utbildningen av dennes barn

Med detta sagt så måste de stora insatserna för rumänska och bulgariska romer givetvis göras i hemländerna. Men att somliga av de ländernas romer migrerar till exempelvis Sverige kan bidra mycket till att hemländerna utvecklas. Den förändringsmotorn tycker jag att Sverige ska bejaka och i möjligaste mån underlätta.

Red’s kom:
Hur? Och varför skulle enskilda kommuners invånare stå för denna kostnad?


Ska EU-migranter prioriteras före flyktingar?

Anastasia: Nu när Sveriges gränser så gott som stängs för utomeuropeiska invandrare, hur påverkar denna situation romerna som också vill uppehålla sig i Sverige? Vilken av dessa grupper har störst skyddsbehov? Att övriga EU inte kommer kunna hjälpa till står redan klart.

Aaron Israelson: Tycker inte att man ska ställa utsatta grupper mot varandra.

Red’s kom:
En typisk vänsterextremistisk formulering. Floskler som att man inte ska ställa utsatta grupper mot varandra leder inte till något konstruktivt. Alla grupper ställs mot varandra i alla beslut. Det är oundvikligt och man måste diskutera utifrån hur verkligen ser ut, inte utifrån sina personliga drömmar om en utopi.

Den fria rörligheten missbrukas av EU-migranter

Men som EU-medborgare har romer från bl.a. Rumänien och Bulgarien (unionens fattigaste medlemsländer) fri rörlighet på samma sätt som vi andra EU-medborgare.

Red’s kom:
Skillnaden är bara att EU-migranter struntar i regelverket för den fria rörligheten.

Se: Kommunpolitiker (t ex Lund) hotar den fria rörligheten med stöd till tiggare

Släpps EU-migranter utan pass in i Sverige?

De påverkas alltså inte av gränskontrollerna så länge de har passet med sig.

Red’s kom:
Alltså i det fall de besitter ett pass.

Vad hjälper det Sverige om det skulle vara så att Spanien har fler EU-migranter?

Och de rör sig över hela kontinenten. Om vi tycker att vi har många EU-migrerade romer i Sverige (cirka 5000 enligt de senaste mätningarna) kan vi jämföra med Spanien – cirka 50 000.

Red’s kom:
Aaron Israelson jämför äpplen med päron.

Var har Aaron Israelson hittat siffran att det finns 50 000 EU-migranter i Spanien (som har drygt 5 gånger fler invånare)?
Spanien fick dessutom med stöd av en skyddsklausul tillstånd av EU 2012 att porta rumäner pga det kaos som de orsakade i Spanien.

Migration gör skillnad, säger Aaron Israelson. Till vems nackdel?

De försörjer sig där de kan och skickar hem mycket pengar till sina ursprungssamhällen, vilket på sikt är goda nyheter för utvecklingen i deras hemländer. Det byggs hus, det investeras i utbildning och en bättre framtid. Migration gör skillnad!

Red’s kom:
Ja, migration gör skillnad. Den försätter Sverige i en djup ekonomisk kris, enligt vad Regeringen nu vid upprepade tillfällen påpekat.


Aaron Israelson tycker att Malmö stad borde bryta mot lagen för att försörja EU-migranter

Matze: Sverige avnjuter ett högt humanitärt anseende i världen och till detta bör vi leva upp till om vi vill fortsätta självutnämna oss till världens modernaste land. Framförallt skadar SD och likvärdiga åsikter på sikt detta anseende.

Romer borde också få flyktingstatus i Europa.

Men framförallt måste vi inse att de flesta människor vill göra rätt om de erbjuds den möjligheten. Jag tänker på nedskräpningen i naturen som är en direkt konsekvens av att vi inte erbjuder människor möjligheten att göra rätt. Placera ut bajamajor och skött underhållet av dessa regelbundet. Problemet i Sverige är att vi inte är konsekventa med underhållet av allting och då havererar ju allting och blir också väldigt drygt och trist.

Hjälp människor att få tak över huvudet, men kontrollera, registrera alla som kommer utifrån. I Tyskland är det lag på att registrera sig på en adress och det är också lag på att kunna legitimera sig. De som befinner sig i vårt land utan id-handling ska sättas på en färja ut ur landet. Detta borde kontrolleras dagligen och är en polisiär uppgift.

Aaron Israelson vill se fler kåkstäder i Sverige

Aaron Israelson: Jag håller med om att till exempel Malmö stad verkligen borde ha placerat ut bajamajor och dragit in vatten och el i lägret på Sorgenfri.

Red’s kom:
Aaron Israelsons bristande kunskaper är häpnadsväckande.

Har tvekar inte för att framhäva sin åsikt att Malmö stad olagligen skulle gå in på privat mark och anpassa denna privata mark efter andra EU-medborgares orimliga krav för att på detta sätt skapa stora kåkstäder i Sverige.

Aaron Israelson visar på samma totala okunskap som Thomas Hammarberg;
Kraftig kritik mot Thomas Hammarbergs påståenden om EU-migranter från Malmös Carinor

Aaron Israelson tycker Sverige ska överta all världens fattiga romer

Eller erbjudit ett annat alternativ på annan plats där dessa faciliteter finns.

Reds kom:
Varför det? Vad skulle det tillföra att Sverige härbärgerar alla fattiga romer, och lämnar den stora majoriteten av fattiga i sticket?

Borde EU begränsa EU-migranternas rörlighet för allas bästa?

Romerna som kommer från andra EU-länder behöver ingen flyktingstatus, de får röra sig fritt i EU ändå.

Red’s kom:
De får röra sig friare än alla andra, eftersom de struntar i lagar och regelverk.
Vilket osökt leder till frågan om begränsningar för ska införas för medborgare i Rumänien och Bulgarien att fritt ta sig till andra EU-länder.

Varför ska kommuners skattebetalare stå för utbildning av en specifik grupp av utländska medborgares barn?

Däremot skulle deras barn få rätt att gå i skola, precis som barn till papperslösa flyktingar.

Red’s kom:
Varför det?

Varför ska kommuners skattebetalare stå för vård av en specifik grupp av utländska medborgares barn?

Och de borde få rätt till vård i likhet med papperslösa flyktingar.

Red’s kom:
Varför det?

Dessutom får det ju ofta detta ändå, även om de inte har rätt till det.

En skamfläck att sju kommuner erbjuder gratis utbildning för EU-migranters barn

Att bara sju svenska kommuner erbjuder EU-migranternas barn skola är en skamfläck och permanentar det romska utanförskapet när det går i arv till nästa generation.

Red’s kom:
Dylika vänsterextremistiska åsikter skapar inget förtroende mer än bland Aaron Israelsons gelikar.

Vem har att lära av vem om vad?

Malmö stad har mycket att lära av Göteborg här.

Red’s kom:
Eller så är det Göteborg som har mycket att lära av Malmö stad?


Ska Sverige lösa alla världsproblem eller måste man kanske prioritera?

Malmö: Men alltså det är väldigt konstigt att vi i Sverige ska lösa alla problem i världen. Nånstans så får ju faktiskt välja vad man ska prioritera. Ibland undrar man seriöst om någon av de högre politikerna ens läst ekonomi i skolan?

Aaron Israelson: Det är ingen som sagt att vi ska.

Red’s kom:
Jo, det är kontentan av Aaron Israelsons resonemang.

Har Sverige – som gjort avsevärt mest – inte dragit sitt strå till stacken?

Men jag tycker att vi ska dra vårt strå till stacken.

Red’s kom:
Vi har dragit tonvis med höbalar till stacken. Någonstans kanske man måste förstå att ett land inte ensamt kan lösa världsproblemen?

Är det ett ”lyckat samhälle” som nu på alla sätt går bakåt inom alla områden?

Att vi trots allt många gånger gjort vad vi kunnat här i Sverige har gjort oss till det ganska lyckade samhälle vi är. Låt oss fortsätta på den vägen och bli ännu bättre.

Red’s kom:
Problemet är att det lett till försämringar istället.


Varför inte göra som alla andra länder och förbjuda tiggeri?

Stockholm : Jag tycker att tiggeri skall förbjudas, skicka hem alla EU-migranter, fruktansvärt störande att ha dem här.

Aaron Israelson: Jag störs betydligt mer av att de är fattiga och förföljda än av att du har problem med att se dem i gatubilden.

Det är nyttigt för oss att påminnas om vilket utanförskap Europas största minoritet befinner sig i.

Red’s kom:
Frågan är om vi behöver EU-migranter som reklampelare för fattigdom i Sverige? Frågan är också om effekten av detta enbart blir negativ för de som är utsatta?

Och vi ska minnas att det är vi som placerat dem i detta utanförskap.

Red’s kom:
Nej, det är inte alls vi som placerat EU-migranter i utanförskap, och det är kränkande mot svenska medborgare att häva ur sig dylika dumheter.

Läs på och tänk till ett varv till, är mitt tips i all ödmjukhet.

Red’s kom:
Ett tips i all ödmjukhet till Aaron Israelson: Innan du uttalar dig om något du inte känner till så är du välkommen att rådfråga mig först för att få en mer verklighetsanpassad bild.


Hur fattiga är EU-migranter som har råd till starköl och cigaretter?

Lundbo: Jag har tidigare gett pengar eller mat till tiggarna. Men efter att alldeles för många gånger sett männen stå vid järnvägsstationen och dricka starköl och röka kommer jag inte att ge något.

Sitter kvinnorna och tigger och männen tar hand om pengarna?

Aaron Israelson: Alla bestämmer själva vad de gör med sina pengar. Du liksom de fattigaste bland oss.

Red’s kom:
Problemet är att vi andra måste rätt mun efter magsäck. Det gör man inte om man har så dåligt omdöme att man spenderar sina pengar på laster istället för mat, utbildning och bostad.

Många romer är pingstvänner, menar Aaron Israelson

För övrigt är många romer (både män och kvinnor) pingstvänner och vare sig röker eller dricker.

Red’s kom:
Vem har hävdat att alla romer super och röker sig fördärvade?

Varför är många romer pingstvänner? Kan det bero på att de skattemedel Pingstkyrkan fått gått till att manipulera romer?

Aaron Israelson har förståelse för att EU-migranter super och röker

Men är man fattig har jag förståelse för att man ibland behöver döva sin misär. Man kan tycka att det är kontraproduktivt, men jag har svårt att döma någon i den situationen.

Red’s kom:
Det är ett av kärnproblemen. Så länge vi har svårt att döma de EU-migranter som missbrukar sina rättigheter och skyldigheter och som inte vill ta ansvar för sina liv, så länge kommer EU-migranterna att fortsätta leva i misär.

Hur många romska män tigger i relation till romska kvinnor?

Många män tigger ju också.

Red’s kom:
Men nu handlade det inte om luddiga uttryck som ”många”, utan det faktum att det är en starkt övervägande majoritet kvinnor som tigger. Kanske 90 % kvinnor. Medan männen sysslar med något okänt.

Aaron Israelson lever i villfarelsen att romska män beskyddar kvinnor som tigger

Men kvinnorna drar i regel in betydligt mer pengar, därför är det vanligare att kvinnorna gör det och männen står i närheten utifall att det skulle hända något och kvinnan behöver undsättning.

Red’s kom:
Det står inga män i närheten av de kvinnor som tigger.

Se: ”Jobb är den viktigaste inkörsporten till samhället”


Se även bl a;
Att låta EU-migranter tigga i Sverige löser inte fattigdomen – en fattigdomsfälla

Fler härbärgen till EU-tiggare i Göteborg

SVT Agenda om EU-migranter – Oseriöst med Soraya Post, Ulrika Falk m fl!


Joakim Månsson-Bengtsson i SDS-chat om tiggeriet – korrekta svar?


EU migranter – Bilder du inte får se i media

För övriga sidor om EU-migranter se innehållsregistret.

Stadsmissionen och Podrom (STAND) sprider myter om EU-migranter

Föreningen STAND, tillsammans med Stadsmissionen och Podrom (dvs Räddningsmissionen) sprider osanningar om EU-tiggare. Även Svenska kyrkan verkar vara delaktig i denna mörkläggning.

Föreningen STAND för EU-migranter är mycket hemlig. Det framgår t ex inte vem eller vilka som står bakom STAND, men en person i denna förening har förekommit i media; Marie Söderlind.

STAND skriver;
Informationsspridning mot fördomar och om EU-migranters situation ska ske genom att engagera föreningens medlemmar att upprätthålla och sprida en korrekt bild av EU-migranterna och på så sätt stävja och undvika en felaktig bild och ryktesspridning.

Här nedan rättas alla felaktigheter i den desinformation som den obskyra föreningen STAND försöker sprida tillsammans med Stadsmissionen och Podrom;

Vanliga frågor och påståenden om EU-migranter

STAND har samlat ett antal frågor och missuppfattningar som ofta förekommer när man talar om EU-migranter, romer och ’tiggare’. Några utav dessa påståenden har blivit till myter som florerar i många sammanhang och på många orter. Inte bara i våra kommuner. Till exempel att det handlar om en organiserad, maffialiknande verksamhet och att dessa människor tjänar väldigt mycket pengar som går till lyxbilar och lyxhus i deras hemländer.

De flesta av dessa frågor och svar är hämtade från andra källor vilka finns angivna nedan. STAND hoppas att denna samling kan vara ett stöd för att bemöta och skingra fördomar och oro kring detta ute i samhället. Det vi inte känner till är vi ofta rädda för, det skapar oro och misstänksamhet vilket kan leda till diskriminering, rasism och i värsta fall våld.

Red’s kom:
Stadsmissionen, Räddningsmissionen och Stand är enbart ute efter att sprida myter och försöka förvränga sanningen.

1. Vem är EU-migrant?

Majoriteten av de individer som kommer till Sverige och tigger på gatorna är personer som redan är marginaliserade av samhället, oavsett om de stannat kvar i sitt hemland, hamnat i ett annat europeiskt land eller tagit sig hit till Sverige. En stor andel är romer från Rumänien och tillhör en av samhällets mest diskriminerade och marginaliserade grupp, individer som inte ens i sitt eget hemland har grundläggande medborgerliga rättigheter. För dem är tiggeriet ett desperat försök att försörja sig själva och de familjer som ofta är kvar i hemlandet och lever långt under existensminimum.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Ungefär 100% av EU-migranterna är romer.

Det finns även många svenska medborgare som lever under existensminimum. Men några föreningar som vill deras väl och ve bildas inte.

Ofta lämnar man barn och familj kvar i hemlandet (Källa: Stadsmissionen).

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Ofta tar man med sig barn och delar av familj/släkt till Sverige. Och ju fler förmåner landet erbjuder desto fler kommer hit, av naturliga skäl.

EU-migranter är människor som kommer från hela Europa men framförallt från södra och östra Europa.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
EU-migranter är den beteckning vänsterextremister gav romer – vilket snabbt anammades av media – för att de av okänd anledning inte ville att vi skulle kalla zigenarna för zigenare.

EU-migranter (dvs romer) kommer till största delen från Rumänien, och nästflest från Bulgarien, men även från Polen.

Det är inte bara gruppen romer det berör. Allt fler sydeuropéer kommer på grund av arbetslösheten i sitt hemland.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Det finns inga belägg för att det förekommer andra än romer som kommer till Sverige för att tigga.

Det är EU:s fria rörlighet som gör att de tar chansen till ett bättre liv i Norden. När Socialstyrelsen räknar antalet hemlösa i Sverige är det bara svenskar som räknas. EU-migranter kommer aldrig med i statistiken.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Det finns två anledningar till att Socialstyrelsen inte räknar EU-migranter som hemlösa;
a. De är inte hemlösa.
b. Genom EU’s regelverk vet vi inte längre vilka som befinner sig i Sverige.

Samhället är liksom anpassat efter att man talar svenska.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Alla samhällen i världen är anpassade för att man talar något språk som medborgarna i aktuellt land förstår. Det finns ingen anledning för svenskar att byta språk till det romska.

Man är ingen/inget om man lever som denna grupp (Källa: Stadsmissionen).

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Floskler! Romer är romer.

2. Hur länge har EU-medborgare rätt att stanna i Sverige?

EU-medborgare har rätt att stanna i Sverige i tre månader.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
EU-medborgare har rätt att stanna i Sverige i tre månader om de kan försörja sig på egen hand. Dvs utan att kommuner erbjuder gratis boende, mat, etc, annat än i en akut nödsituation.

Efter den tiden har man rätt att stanna om man arbetar, aktivt söker jobb och har en verklig möjlighet att få jobb, eller studerar. I lagens mening heter det att man ska vara ekonomiskt aktiv.

Man har också uppehållsrätt om man har tillräckliga tillgångar för att själv försörja sig och sin familj.

Dessutom krävs en heltäckande sjukförsäkring, något många fattiga EU-migranter saknar (Källa: Podrom).

Red’s kom:
Eftersom romer ofta saknar sjukförsäkring, saknar de rätt att vistas i Sverige bara av denna anledning. Osökt uppstår varför dessa romer som då befinner sig illegalt i Sverige inte utvisas omedelbart av Migrationsverket?

Se även; Villkor för EU-migranters vistelse i Sverige

3. Vad har papperslösa EU-migranter rätt till i Sverige?

Red’s kom:
Sanningen är istället:
EU-migranter är inte papperslösa! STAND/Stadsmissionen försöker öppet ljuga om detta!

Som EU-migrant har du rätt till akut sjukvård och ibland möjlighet att få hjälp med en biljett hem.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Ingen har rätt till gratis hemresa i något land, inte ens svenska medborgare.

Var finns det regelverk som säger att romer är världens enda folkgrupp som har rätt till gratis hemresa på skattebetalarnas bekostnad?

Många av dem vi (stadsmissionen) möter i verksamheterna har inga planer på att åka hem. De menar att de har det mycket bättre här – hemlöshet och arbetslöshet till trots (Källa: Stadsmissionen).

Red’s kom:
Sanningen är istället:
EU-migranter i Sverige har i regel ett hem i sitt hemland och ett hem i Sverige.

4. Vilket stöd får utsatta EU-migranter av kommunerna i Sverige?

SKL, Sveriges kommuner och landsting, gjorde en enkätundersökning mellan 10 maj och 6 juni 2014, bland alla Sveriges kommuner. 204 kommuner besvarade den.

70 kommuner svarade att de har haft kontakt med EU/ESS-medborgare i akut hemlöshet.

Red’s kom:
Eftersom det inte är sant måste frågan ha varit felställd till de 290 kommunerna, eller feltolkad av Podrom.

70 kommuner av hur många (det var inte av 204)?

67 personer besvarade frågan om det förekommer barn i gruppen, en fjärdedel av de svarande kommunerna uppgav att barn förekommer.

68 kommuner besvarade frågan ”Har kommunen erbjudit någon form av stöd och hjälp?”. Det vanligaste stödet är hjälp till hemresa, det hade 57 procent av de svarande kommunerna erbjudit.

34 procent hade erbjudit akut logi, vilket var den näst vanligaste formen av stöd.

Red’s kom:
Notera hur Räddningsmissionen fullt medvetet här undanhåller oss informationen om hur många som svarade på frågan; 34% av hur många?

18 procent av de 68 kommunerna som svarade, svarade att de inte erbjudit någon form av stöd och hjälp (Källa: Podrom).

Red’s kom:
Meningslös statistik av olika anledningar (inte minst pga usel svarsfrekvens).

5. Tiggarna är ute efter svensk välfärd

En uppfattning som regeringens nationella hemlöshetssamordnare Michael Anefur ofta stöter på är att EU-medborgare som reser till Sverige för att tigga gör det för att få del av det svenska välfärdssystemet.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Det finns ingen nationell hemlöshetssamordnare.

Det är inte sant.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Det är sant att EU-tiggare är välfärdsturister.

Man har rätt att komma till Sverige för att försöka försörja sig. Men man har inte tillgång till det svenska välfärdssystemet, som försörjningsstöd eller något sånt, säger han.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Vad Michael Anefur (KD) sagt en gång i tiden saknar helt relevans. Han var inte insatt i frågeställningarna (och dessutom har vissa förhållanden ändrats sedan hans tid).

Att EU-migranterna inte har rätt till försörjningsstöd hindrar inte EU-migranterna att dra nytta av den svenska välfärden på bekostnad av de svenska skattebetalarna, vilket vi sett otaliga exempel på.

Om man är i akut nöd har man rätt till tak över huvudet en natt och ett mål mat. Eventuellt också biljett hem. Sen har man rätt till akut sjukvård, men inget mer. Social turism existerar inte, säger Michael Anefur.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
EU-migranter har inte rätt till gratis hemresa på skattebetalarnas bekostnad.

Den gratis hemresa som erbjuds EU-migranter på rutin är enbart ett sätt för kommuner att tillfälligt skyffla undan problemen istället för att lagen upprätthålls.

Vad gäller rätten till akutsjukvård så stämmer det endast med det viktiga tillägget att EU-migranter inte har rätt till gratis akut vård.

Social turism till Sverige existerar i allra högsta grad.

6. Är tiggeriet organiserat?

Det finns inga belägg för att tiggeriet är en del av organiserad brottslighet.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Det finns ett antal odiskutabla belägg för att tiggeriet är en del av organiserad brottslighet, inte minst via Kalla fakta som fick Kristallenpriset för sitt avslöjande om den organiserade brottsligheten med tiggare.

Vänsterextremister, och andra som drar personlig nytta av EU-migranterna, har uppenbara problem att ta åt sig fakta.

Hur Stadsmissionen vågar ljuga så här öppet är ett mysterium.

Det rör sig helt enkelt om för lite pengar i jämförelse med exempelvis vapen- och sexhandel. För att kunna genomföra resan till Sverige är det däremot många som organiserar sig och reser i grupp, passar varandras barn och hjälper på så vis varandra (Källa: Stadsmissionen).

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Det rör sig om väldigt stora pengar (vilket vi inte minst kan konstatera från tiggarbossarnas slottsliknande hus).

7. Tiggare kör lyxbilar och bor i lyxhus i sina hemländer

Det händer att tiggare kör bilar av dyra märken, enligt Michael Anefur. Men då brukar det röra sig om en kanske 20 till 25 år gammal BMW eller Mercedes, som alltså inte är så dyra längre.

Red’s kom:
Den som tittar på t ex mina bilder från kåkstaden i Malmö kan se att dessa äldre bilar är i minoritet. Tiggarnas gamla BMW:ar och vråldyra Mercedsbilar är ersatta med exklusiva nya – mindre iögonfallande – bilar. De kanske tillhör tiggarbossarna, men vi vet inte för ingen har undersökt detta.

Varken tecken på lyxliv i form av fina bilar eller dyr mat i Sverige eller att romer som kommer hit bor i lyxhus hemma i Rumänien finns det några belägg för, säger Michael Anefur, regeringens nationella hemlöshetssamordnare.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Michael Anefur är inte regeringens nationella hemlöshetssamordnare. Någon sådan finns inte längre, utan har ersatts med en samordnare för EU-migranter som inte är hemlösa.

Att det inte finns belägg för detta är inte samma som att det inte är korrekt. Vi vet inte, eftersom ingen undersökt detta, men det är givet att en klar majoritet av EU-tiggarna inte lever i lyx.

Det är vederlagt i massor av reportage från Rumänien att den här myten om lyxhus hemma inte är sant, säger Michael Anefur (Källa: SvD).

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Michael Anefur har inte en susning om vad som gäller. I reportage från BBC kan man se dessa slottsliknande hus, á la Saddam Husseins palats. De tillhör förvisso de omåttligt rika tiggarbossarna, men dock.

8. Varför ser man ibland någon med bil som kommer och hämtar upp pengar som någon fått ihop genom att tigga?

Alla är rädda om pengarna och det kan förekomma att man samlar in dem för att ha i tryggt förvar. Familjer samarbetar, pengarna man får ihop går till hela familjen. Om du sett någon hämta upp pengar kan det vara en familjemedlem som gör det. Det har förekommit att de som tigger blivit bestulna och därför kan det finnas en rädsla att mista sin dagskassa varför man vidtar åtgärder för att minska den risken (Källa: Podrom).

Red’s kom:
Sanningen är istället:
De flesta av oss förstår att det som bl a Kalla fakta bekräftat gäller. Dvs att det är tiggarbossar eller liknande som varje dag – mot ersättning – kör runt EU-migranter för utplacering på strategiska ställen så att tiggeriet blir så effektivt som möjligt.

9. Är tiggeri ett brott?

Nej, tiggeri är inget brott, det försvann 1964. I grunden är det ingen ordningsstörning om en person sitter passiv mot en husvägg med en mugg, det är inget brott (Källa GP, 2014-10-22).

Red’s kom:
Sanningen är istället följande om passivt tiggeri:
Ingen vet vad som gäller ifall passivt tiggeri – precis som aktivt tiggeri – är ett brott (mot lokala ordningsföreskrifter) eftersom det inte finns någon lagtext som klargör detta samt ej heller någon prejudicerande dom.

I Sverige har vi idag inget förbud mot tiggeri och som EU-medborgare har man rätt att vistas i ett annat EU-land i tre månader för att söka försörjning.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Som EU-medborgare har man rätt att vistas i ett annat EU-land i tre månader för att söka försörjning under förutsättning att man inte ligger samhället till last.

Tiggeri är därmed fullt lagligt.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Se ovan.

Som EU-medborgare har man dock ingen rätt till logi på något av stadens, i detta fall Stockholms, ordinarie härbärgen. Detta eftersom EU-regler om fri rörlighet föreskriver att EU-medborgare ska ha resurser att försörja sig själva, utan att belasta det mottagande landets socialförsäkringssystem.

Med andra ord handlar det om en grupp individer som är lika marginaliserade här som de är i sitt hemland. (Källa: Stadsmissionen).

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Samma regelverk gäller alla medborgare. Ett regelverk som är hundraprocentigt lika för alla – bortsett från att specifikt EU-migranter, dvs romer, får särskilda förmåner i Sverige som ingen annan får – innebär inte att romer blir marginaliserade.

10. Kommer det inte fler tiggare hit om vi ger dem pengar? Är att ge pengarna en lösning?

Nej, många av dem som kommer (till ett ställe/ort) kommer från samma by. De inser att det inte är någon idé att för många kommer hit samtidigt (Källa: Sinisa Ismailovic, Vägledare Hbg stad. Intervju i HD 3/12 2014).

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Varifrån romerna kommer saknar relevans. Alla begriper att ju fler särrättigheter romerna får desto fler kommer till Sverige. Därav den dubblering av tiggare som Sverige fick på bara ett år.

Självklart måste situationen förbättras i hemländerna. Men just nu är de ju här, och då anser jag att vi måste hjälpa dem här (Källa: Sinisa Ismailovic, Vägledare Hbg stad. Intervju i HD 3/12 2014)

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Den ”hjälp” de får av bl a Stadsmissionen gör inget annat än att befästa tiggarnas utsatta situation. Hjälporganisationer – som Stadsmissionen – har en egen personlig agenda och verkar mest bara vilja dra personlig nytta av EU-migranterna… på bekostnad av EU-migranterna.

Att ge tiggare pengar löser inget problem. Tvärtom!

Se även bl a;
Runt 35 000 hemlösa i Sverige, varför prioritera EU-migranter?

225 000 pensionärer lever under fattigdomsgränsen – varför prioritera EU-migranter?

471 miljarder kr till Rumänien från EU, mest från svenskar – Varför hjälp i Sverige?

Stockholms Stadsmission ser inte att ett tiggeriförbud hjälper gruppen.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
1. Tiggeriförbud hjälper Sverige.
2. Tiggeriförbud hjälper EU-migranterna.
En majoritet av Sveriges medborgare har förstått vad vänsterextremister och organisationer som Stadsmissionen inte förstår (eller inte vill förstå), och därför önskar det svenska folket ett förbud för EU-migranter att tigga i Sverige.

Genom ett sådant förbud döljer man istället de verkliga problemen och tar bort den enda möjligheten till försörjning för en stor grupp individer.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Tvärtom!
Det är inte att dölja de problem vi alla känner till att genomföra ett tiggeriförbud för allas bästa.
Genom att upprätthålla EU-migranternas utsatthet – så som bl a Stadsmissionen gör – försvårar man eller tar man bort EU-migranternas möjligheter att dra nytta av de 471 miljarder kronor som EU skänker till Rumänien.

Stockholms Stadsmission ser heller inte tiggeriet i sig som EU:s största utmaning – istället är det hur man inom EU gemensamt bör arbeta mot extrem fattigdom, samt lagstifta kring diskriminering av romer som bör stå i fokus. (Källa: Stadsmissionen).

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Om man ser det i ett lite större perspektiv än vad Stadsmissionen förmår att göra så är tiggeriet en av EU:s största utmaningar.

EU arbetar redan mot ”extrem fattigdom”. Stadsmissionen förstår inte problemet.

Extrem fattigdom finns inte bland de EU-migranter som tigger i Sverige.

11. Tigger men har råd med mobiltelefon

Stockholms Stadsmission får ibland frågor om hur man som tiggare i extrem fattigdom har råd med en mobiltelefon. En stor del av de som reser hit för att tigga har sin familj kvar i hemlandet. Mobiltelefonen är därför den enda kontakten man har med sina barn och de man älskar. Det gör telefonen till ens viktigaste ägodel, överordnat mat, husrum och kläder (Källa: Stadsmissionen).

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Det finns telefonkiosker.

12. De har väldigt fina, dyra kläder. Hur har de råd med det?

Många gånger är de kläder de bär sådant som de fått till skänks. Det kan också vara fina, hela och dyra kläder. Många blir berörda och vill försöka hjälpa, att lämna lite kläder är ett vanligt sätt. Det kan också hända att en person faktiskt tackar nej till kläder. Detta kan ha att göra med att de kanske redan fått tillräckligt och inte har möjlighet att förvara och ta med sig mer (Källa: STAND).

Red’s kom:
Det enda som är någorlunda korrekt av vad Stadsmissionen skriver.

13. Jag gav mat och en kopp kaffe men personen ville inte ha det?

Det kan ju vara så att personen faktiskt inte var hungrig eller törstig.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Det innebär istället att EU-migranten har mat och dricka och kan köpa detta själv för egna pengar.

De prioriterar att få in pengar och skicka hem till sin familj och man vill hellre ha en slant än mat till sig själv (Källa: STAND).

14. Vad gör personer som tigger med pengarna de får ihop?

Många har lämnat familjen i hemlandet för att skapa bättre ekonomiska förutsättningar för sig själv och sin familj. De skickar hem alla pengar som blir över efter att man betalat mat och kanske husrum. Många som är här i perioder lever snålt och i usel standard för att familjen ska få pengar att klara sig. (Källa: Podrom)

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Det är meningslöst att spekulera i vad EU-migranter använder de skattebefriade pengar de tiggt ihop till, i de fall pengarna inte går till kriminella organisationer.

15. Hur mycket tjänar en tiggare?

Människor kan tro att tiggare tjänar väldigt mycket pengar, kanske flera tusen kronor om dagen, på att be förbipasserande om pengar, enligt Michael Anefur regeringens nationella hemlöshetssamordnare.

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Det finns ingen nationell hemlöshetssamordnare.

Exakt hur mycket som en tiggare normalt drar in är svårt att veta eftersom de inte redovisar hur mycket de får någonstans. Men enligt olika uppskattningar av frivilligorganisationer kan det ge runt tusen till tvåtusen kronor i månaden, enligt Michael Anefur (Källa: SvD).

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Det är helt meningslöst att spekulera i hur mycket tiggare tjänar på att tigga. Det är väldigt olika beroende på olika parametrar. Det enda vi med säkerhet vet är att det är sällsynt att de tjänar så lite som anges ovan av Michael Anefur (KD), som bara gissat utifrån ingenting.

De EU-migranter som försörjer sig genom att tigga ihop till sitt uppehälle tjänar runt 70 kronor per dag. Det är en mycket liten summa som ska gå till försörjning för dem själva såväl som deras familjer. Det handlar därmed om en grupp individer som lever i extrem fattigdom och utsatthet, oavsett land de befinner sig i (Källa: Stadsmissionen).

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Återigen, vi vet inte hur mycket tiggare tjänar, och det tillför inget att presentera summor som bara tagits ur luften.

16. På vilket sätt diskrimineras romer i Sverige?

Romer som grupp diskrimineras regelbundet i såväl vardagliga situationer i mataffären eller på bussen, som på bland annat bostadsmarknaden, i utbildningsväsendet och inom socialtjänsten. Diskrimineringen sker på alla samhällsplan. 2001 gav regeringen i uppdrag åt Diskrimineringsombudsmannen (DO) att särskilt arbeta med frågan om etnisk diskriminering av romer.

Myndigheten arbetade med det i projektform åren 2002–2003, och gjorde en kartläggning av diskriminering av romer med grund i anmälningar som kommit in till myndigheten. Anmälningarna är dock få och mörkertalet stort. Mellan 1986 och 2002 anmäldes endast ett femtiotal fall av diskriminering av romer. I och med att DO började arbeta med frågan i projektet, med start 2002, ökade antalet anmälningar stort. 2002 – 2003 fick DO in ett sextiotal anmälningar. Ökningen sågs som en följd av ökad medvetenhet om romers situation och ett större förtroende för DO, som resultat av arbetet.

Av de sextiotal anmälningar som kom in 2002 och 2003 är cirka 30 procent riktade mot bostadsbolag som anmäls för särbehandling. 20 procent av anmälningarna rör nekat tillträde till offentliga lokaler, vilket innebär att man anmäler exempelvis en affär eller en restaurang för att ha nekats komma in grundat på det faktum att man är rom. 15 procent av anmälningarna gällde handläggning och bemötande av romer inom socialtjänsten och sjukvården. Tio procent var riktade mot rättsväsendet. Övriga anmälningar gäller bland annat särbehandling på arbetsmarknaden eller inom utbildningsväsendet. (Källa: Podrom).

Red’s kom:
Sanningen är istället:
Här blandar Stadsmissionen hej vilt ihop EU-migranter med svenska romer.

Om, och i så fall, hur svenska romer diskrimineras kan diskuteras mycket (jag ger mig inte in i denna diskussion här), men saknar helt relevans för frågan om EU-migranter

Epilog:
Vad syftet är med ovanstående lögner från STAND, Stadsmissionen och Räddningsmissionen vet vi inte med säkerhet, men vi vet att en dylikt mörkläggning är signifikativ för vänsterextremister som vill ha ensamrätt på informationen så att de kan luras och bedra i alla de diskussioner där de saknar sakliga argument.


Se även bl a;
Stadsmissionens Marika Markovits (71.000 kr/mån) skeptisk till tillståndsplikt för tiggeri

Stadsmissionen & GodEl ägnar sig åt subversiv verksamhet med ”reklam” till romer

Stadsmissionen får 7 miljoner kr för att försöka skapa jobb i Sverige till EU-migranter

Stadsmissionen/Crossroads driver hopplöst projekt för att få EU-tiggare i arbete i Sverige

Stadsmissionen försöker medvetet lura Sverige om EU-migranter


Forskare (Fafo) slår hål på myter som inte finns om tiggare


EU migranter – Bilder du inte får se i media

För sidor om EU-migranter se innehållsregistret.

Boom för staket mot EU-migranter

I Kungsholmen har EU-migranter huserat under en trappa de senaste månaderna. Efter att de boende klagat så har Stockholms stad satt upp ett staket till en kostnad av 200.000 kr.
– En grön och välskött park – det är vårt uppdrag, säger Britt Mattsson, parkmiljöchef.

Bakgrunden är att många privatpersoner hört av sig och känt sig otrygga samt att det varit skräpigt.

Närpolischefen säger att även polisen fått många samtal från personer som har varit upprörda över att hemlösa vistats på platsen.

Samhällets anpassningar till EU-migranter

Lutande bänkar skulle hålla hemlösa borta i Citytunneln, Malmö. Men lutningen gjorde att funktionshindrade och andra hade svårt att använda dem. Efter en anmälan till Diskrimineringsombudsmannen fick bänkarna en normal lutning.

Enligt Metro har man försökt göra offentliga platser lite mindre bekväma i Stockholm, t ex genom att öka insynen som vid Odenplan. Där togs många träd, buskar och bänkar bort för ett tiotal år sedan. Att minska antalet sittplatser är också ett ofta använt knep.

Vad staketen som fastighetsägarna i Norra Sorgenfri i Malmö betalat för sina staket mot EU-migranterna har inte redovisats, men säkert långt mycket mer än staketet i Kungsholmen.

Det är tråkigt att såväl privatpersoner som kommuner över hela landet nu alltmer måste anpassa och försämra sin boende- och livsmiljö med diverse inhägnader bara för att politikerna inte kan hantera problemen som följer med de s k EU-migranterna från i huvudsak Rumänien. Det blir en stor kostnad för samhället, som inte syns i eventuella kalkyler.Klicka här för att gå till artikeln i Aftonbladet, 2015-03-23

För övriga sidor om EU-migranter se innehållsregistret.

Vägrade skaka hand av religiösa skäl – blev av med jobbet

Ett företag i Eslöv ska utredas av diskrimineringsombudsmannen, DO.

Mannen som anmält företaget menar att han blev av med jobbet eftersom han av religiösa skäl inte ville skaka hand med sina kvinnliga kollegor.

Mannen arbetar på bemanningsföretag och hyrdes under förra året ut till företaget i Eslöv.

I sin anmälan till DO skriver mannen att han redan första dagen på den nya arbetsplatsen hade förklarat att han var muslim och att han inte skakade hand med kvinnor på grund av religiösa skäl.

Anmälde företaget till DO

Mannen anser att han har diskriminerats på religiösa grunder och har anmält händelsen till diskrimineringsombudsmannen. Nu vill DO att företaget ska svara på flera frågor om varför mannen inte fick utbildning när han började och varför han fick sluta.

Diskriminering på religiösa grunder att tvinga muslim att hälsa

I ett liknande fall från 2006 förlorade en muslimsk man sin ekonomiska ersättning från Arbetsförmedlingen sedan han under en anställningsintervju hade vägrat skaka hand med en kvinna på grund av sin religion.

Händelsen anmäldes till DO och Stockholms tingsrätt slog fast att Arbetsförmedlingen hade diskriminerat mannen på religiösa grunder.
Han fick sedan 60 000 kronor i skadestånd.Klicka här för att gå till artikeln i Expressen, 2015-01-02